晏殊的词集是什么

晏殊的词集叫什么？~

晏殊的词集名《珠玉词》

二晏，是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏畿道。晏殊的词集名《珠玉词》，晏线道的词集名《小山词》，合称“二晏词”。他们两人的词不仅在宋代名震一时，就是在整个词史上也占有很重要的地位。晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖，而晏畿道的成就更在其父之上。论者以为他精力尤胜，措词之妙，一时独步。

晏殊词集
谒金门 (秋露坠)，破阵子 (海上蟠桃易熟)，又 (燕子欲归时节)，又 (忆得去年今日)，又 (湖上西风斜日)。
浣溪沙 (阆苑瑶台风露秋)，又 (三月和风满上林)，又 (青杏园林煮酒香)，又 (一曲新词酒一杯)，又 (红蓼花香夹岸稠)，又 (淡淡梳妆薄薄衣)，又 (小阁重帘有燕过)，又 (宿酒才醒厌玉卮)，又 (绿叶红花媚晓烟)，又 (湖上西风急暮蝉)，又 (杨柳阴中驻彩旌)，又 (一向年光有限身)，又 (玉梳冰寒滴露华)。
更漏子 (葬华浓)，又 (塞鸿高)，又 (雪藏梅)，又 (菊花残)。
鹊踏枝 (槛菊愁烟兰泣露)，又 (紫府群仙名籍秘)。
点绛唇 (露下风高)
凤衔杯 (青蒴昨夜秋风起)，又 (留花不住怨花飞)，又 (柳条花额恼青春)。
清平乐 (春花秋草)，又 (秋光向晚)，又 (春来秋去)，又 (金风细细)，又 (红笺小字)。
红窗听 (淡薄梳妆轻结束)，又 (记得香闰临别语)。
采桑子 (春风不负东君信)，又 (红英一树春来早)，又 (阳和二月芳菲遍)，又 (樱桃谢了梨花发)，又 (古罗衣上金针样)，又 (时光只解催人老)，又 (林间摘遍双双叶)。
喜迁莺 (风转蕙)，又 (歌敛黛)，又 (花不尽)，又 (烛飘花)，又 (曙河低)。
撼庭秋 (别来音信千里)
少年游 (重阳过后)，又 (霜华满树)，又 (芙蓉花发去年枝)，又 (谢家庭槛晓无尘)。
酒泉子 (三月暖风)，又 (春色初来)。
木兰花 (东风昨夜回梁苑)，又 (帘旌浪卷金泥凤)，又 (燕鸿过后莺归去)，又 (池塘水绿风微暖)，又 (玉楼朱阁横金锁)，又 (朱帘半下香销印)，又 (杏梁归燕双回首)，又 (紫薇朱槿繁开后)，又 (舂葱指甲轻拢捻)，又 (红绦约束琼肌稳)。
迎春乐 (长安紫陌春归早)
诉衷情 (青梅煮酒斗时新)，又 (东风杨柳欲青青)，又 (芙蓉金菊斗馨香)，又 (数枝金菊对芙蓉)，又 (露莲双脸远山眉)，又 (秋风吹绽北池莲)，又 (世间荣贵月中人)，又 (海棠珠缀一重重)。
胡捣练 (小桃花与早梅花)
滞人娇 (二月春风)，又 (玉树微凉)，又 (一叶秋高)。
踏莎行 (细草愁烟)，又 (祖席离歌)，又 (碧海无波)，又 (绿树归莺)，又 (小径红稀)。
渔家傲 (画鼓声中昏又晓)，又 (荷叶荷花相间斗)，又 (荷叶初开犹半卷)，又 (杨柳风前香百步)，又 (粉笔丹青描未得)，又 (叶下薅鹊眠未稳)，又 (罨画溪边停彩舫)，又 (宿蕊斗攒金粉闹)，又 (脸傅朝霞衣剪翠)，又 (越女采莲江北岸)，又 (粉面啼红腰束素)，又 (幽鹭慢来窥品格)，又 (楚国细腰元自瘦)，又 (嫩绿堪裁红欲绽)。
雨中花 (剪翠妆红欲就)
瑞鹧鸪 (越娥红泪泣朝云)，又 (江南残腊欲归时)。
望仙门 (紫薇枝上露华浓)，又 (玉壶清漏起微凉)，又 (玉池波浪碧如鳞)。
长生乐 (玉露金风月正圆)，又 (阆苑神仙平地见)。
蝶恋花 (一霎秋风惊画扇)，又 (紫菊初生朱槿坠)，又 (帘幕风轻双语燕)，又 (玉梳冰寒消暑气)，又 (梨叶疏红蝉韵歇)，又 (南雁依稀回侧阵)。
拂霓裳 (庆生辰)，又 (喜秋成)，又 (乐秋天)。
菩萨蛮 (芳莲九蕊开新艳)，又 (秋花最是黄葵好)，又 (人人尽道黄葵淡)，又 (高梧叶下秋光晚)。
秋蕊香 (梅蕊雪残香瘦)，又 (向晓雪花呈瑞)。
相思儿令 (昨日探春消息)，又 (春色渐芳菲也)。
滴滴金 (梅花漏泄春消息)
山亭柳 (家住西秦)
睿恩新 (芙蓉一朵霜秋色)，又 (红丝一曲傍阶砌)。
玉堂春 (帝城春暧)，又 (后园舂早)，又 (斗城池馆)。
临江仙 (资善堂中三十载)
燕归梁 (双燕归飞绕画堂)，又 (金鸭香炉起瑞烟)。
望汉月 (千缕万条堪结)
连理枝 (玉宇秋风至)，又 (绿树莺声老)。
破阵子 (燕子来时新社)
玉楼春 (绿杨芳草长亭路)
诉衷情 (幕天席地斗豪奢)，又 (喧天丝竹韵融融)。
总评
晏几道词集
临江仙 (斗草阶前初见)，又 (身外闲愁空满)，又 (淡水三年欢意)，又 (浅浅馀寒春半)，又 (长爱碧阑干影)，又 (旖旎仙花解语)，又 (梦后楼台高锁)，又 (东野亡来无丽旬)。
蝶恋花 (卷絮风头寒欲尽)，又 (初捻霜纨生怅望)，又 (庭院碧苔红叶遍)，又 (喜鹊桥成催凤驾)，又 (碧草池塘春又晚)，又 (碾玉钗头双凤小)，又 (醉别西楼醒不记)，又 (欲减罗衣寒未去)，又 (干叶早梅夸百媚)，又 (金翦刀头芳意动)，又 (笑艳秋莲生绿浦)，又 (碧落秋风吹玉树)，又 (碧玉高楼临水住)，又 (梦入江南烟水路)，又 (黄菊开时伤聚散)。
鹧鸪天 (彩袖殷勤捧玉钟)，又 (一醉醒来春又残)，又 (梅蕊新妆桂叶眉)，又 (守得莲开结伴游)，又 (斗鸭池南夜不归)，又 (当日佳期鹊误传)，又 (题破香笺小砑红)，又 (清颍尊前酒满衣)，又 (醉拍春衫惜旧香)，又 (小令尊前见玉箫)，又 (楚女腰肢越女腮)，又 (十里楼台倚翠微)，又 (陌上漾漾残絮飞)，又 (晓日迎长岁岁同)，又 (小玉楼中月上时)，又 (手捻香笺忆小莲)，又 (九日悲秋不到心)，又 (碧藕花开水殿凉)，又 (绿橘梢头几点春)。
生查子 (金鞭美少年)，又 (轻匀两脸花)，又 (关山魂梦长)，又 (坠雨已辞云)，又 (一分残酒霞)，又 (轻轻制舞衣)，又 (红尘陌上游)，又 (长恨涉江遥)，又 (远山眉黛长)，又 (落梅庭榭香)，又 (狂花顷刻香)，又 (官身几日闲)，又 (春从何处归)。
南乡子 (渌水带青潮)，又 (小蕊受春风)，又 (花落未须悲)，又 (何处别时难)，又 (画鸭懒熏香)，又 (眼约也应虚)，又 (新月又如眉)。
清平乐 (留人不住)，又 (干花百草)，又 (烟轻雨小)，又 (可怜娇小)

晏殊
晏殊，字同叔，北宋前期婉约派词人之一。汉族，抚州临川文港乡人。十四岁时就因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官做了集贤殿学士，仁宗至和二年，六十五岁时过世。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。他生平著作相当丰富，计有文集一百四十卷，及删次梁陈以下名臣述作为《集选》一百卷，一说删并《世说新语》。主要作品有《珠玉词》。
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔。是北宋抚州府临川城人（香楠峰下，其父为抚州府手力节级）。是其时为抚州籍第一个宰相，当时著名词人、诗人、散文家。
晏殊从小聪明好学，5岁能诗，有“神童”之称。景德元年（1004），江南按抚张知白闻知，极力举荐进京。次年，14岁的晏殊与来自全国各地的千名考生同时入殿参加考试，从容应试，援笔立成，受到真宗的嘉赏，赐同进士出身。第三天复试“赋”时，看题后奏道：此赋题自己以前曾做过，请求另改他题。其诚实与才华，更受到真宗的赞赏，授其秘书省正事，留秘阁读书深造。他学习勤奋，交游持重，深得直使馆陈彭年的器重。三年，召试中书，任太常寺奉礼郎。 大中祥符元年（1008）任光禄寺丞；次年，召试学士院，为集贤校理；三年，任著作佐郎。七年，随真宗祭祀亳州太清宫，赐绯衣银鱼，诏修宝训，同判太常礼院、太常寺丞。尔后，历任左正言、直史馆、王府记室参军、尚书户部员外郎、太子舍人，权知制诰，判集贤殿。天禧四年（1020），为翰林学士、左庶子。其学识渊博，办事干练，真宗每遇疑难事，常以方寸小纸细书向其咨询。他也将自己的答奏慎密封呈，多获真宗采纳，被倚为股肱。 乾兴元年（1022），年仅10岁的仁宗继位，刘太后听政。宰相丁谓、枢密使曹利用想独揽大权，朝中众官议论纷纷，束手无策。晏殊提出“垂帘听政”的建议，得到大臣们的支持。为此，迁右谏议大夫兼侍读学士、加给事中，后任礼部侍郎知审官院、郊礼仪仗使、迁枢密副使。因反对张耆升任枢密使，违反了刘太后的旨意，加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙，被御史弹劾。天圣五年（1027），以刑部侍郎贬知宣州，后改知应天府。在此期间，他极重视书院的发展，大力扶持应天府书院，力邀范仲淹到书院讲学，培养了大批人才。该书院（又称“睢阳书院”）与白鹿洞、石鼓、岳麓合称宋初四大书院。这是自五代以来，学校屡遭禁废后，由晏殊开创大办教育之先河。庆历三年在宰相任上时，又与枢密副使范仲淹一起，倡导州、县立学和改革教学内容，官学设教授。自此，京师至郡县，都设有官学。这就是有名的“庆历兴学”。 明道元年（1032），晏殊升任参知政事（副宰相）加尚书左丞。第二年因谏阻太后“服衮冕以谒太庙”，贬知亳州、陈州。五年后召任刑部尚书兼御史中丞，复为三司使。时值赵元昊称帝，建立西夏国，并出兵陕西一带，而宋将屡屡败退。晏殊全面分析当时的军事形势，从失利中找原因，针对存在的问题，奏请仁宗后，办了四件加强军备的大事：撤消内臣监军，使军队统帅有权决定军中大事；召募、训练弓箭手，以备作战之用；清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷；追回被各司侵占的物资，充实国库。由此，宋军很快平定了西夏的进犯。 庆历二年（1042），晏殊官拜宰相，以枢密使加平章事。第二年，以检校太尉刑部尚书同平章事，晋中书门下平章事，集贤殿学士，兼枢密使。庆历四年，因撰修李宸妃墓志等事，遭孙甫、蔡襄弹劾，贬为工部尚书知颖州，后又以礼部、刑部尚书知陈州、许州。60岁时以户部尚书、观文殿大学士知永兴军（今陕西西安）。63岁知河南，迁兵部尚书，封临淄公。64岁因病回京就医，并留任侍经筵，为皇帝讲授经史，其礼仪、随从均与宰相待遇相同。至和二年（1055）病卒京都开封。仁宗亲往祭奠，追赠为司空兼侍中，谥“元献”，并亲篆其碑曰：“旧学之碑”。 晏殊虽多年身居要位，却平易近人。他唯贤是举，范仲淹、孔道辅、王安石等均出自其门下；韩琦、富弼、欧阳修等经他栽培、荐引，都得到重用。韩琦连任仁宗、英宗、神宗三朝宰相；富弼身为晏殊女婿，但殊举贤不避亲，晏殊为宰相时，富弼为枢密副使，后官拜宰相。 晏殊在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，四六、书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为“北宋倚声家之初祖”。他的词语言清丽，声调和谐，写景重其精神，赋于自然物以生命，形成了自己的特色。其“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（《浣溪沙》）、“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”（《鹊踏枝》）、“念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪”（《撼庭秋》）等佳句广为流传。他一生写了一万多首词，大部分已散失，仅存《珠玉词》136首。他既是导宋词先路的一代词宗、江西词派的领袖，还是中国诗史上的一位多产诗人。《全宋诗》中收其诗160首、残句59句、存目3首。在《全宋文》中仅存散文53篇。有清人所辑《晏元献遗文》行于世。世称“抚州八晏”（晏殊、晏几道、晏颖、晏富、晏京、晏嵩、晏照、晏方）。 晏殊在朝为官50多年，但他对家乡的山山水水时时萦绕于心，其诗作《崇因寺》（在今进贤县境内）、《金柅园》（在今抚州市一中校园内）、《麻姑山》等，表达了对家乡的热爱之情。家乡人民对这位“宰相词人”，也是怀念和崇敬的，抚州市城区有一条街被命名为“同叔路”。此外还有“晏殊纪念亭”、“金柅园诗碑”、“二晏桥”（又名“二仙桥”）等。
编辑本段人物生平
晏殊14岁应神童试,真宗召他与进士千余人同试廷中，他神气自若，援笔立成。赐同进士出身。从秘书省正字官至知制诰，进礼部侍郎。后因事出知宣州，改应天府。又任礼部、刑部、工部尚书，同平章事兼枢密使，病卒于家，仁宗亲临祭奠。谥元献。《宋史》本传说：“自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。”他平居好贤士，范仲淹、韩琦、孔道辅、富弼等都是他提拔推荐的。 晏殊是北宋文坛上地位很高的文人，《宋史》说他“文章赡丽，应用不穷。尤工诗，闲雅有情思”。和北宋前期大多数文人的作风一样，晏殊的诗文词都是继承晚唐五代的传统，他“赡丽”之中有沉着的内容，所以不流于轻倩、浮浅,故为当时所重。他的词今存130余首，风格上既吸收《花间》温（庭筠）、韦(庄)的格调，也深受南唐冯延巳的影响。他一生显贵，尤其善于写旖旎风光，欢愉情趣，但他的作品并不单纯如此，而孕育着深厚的悲戚之感。如他的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，这种人的意志所不能挽回的情景，即使只是个人一时的无名的悲感，也蕴含着人类永恒而无可奈何的悲感，由此而感到人类普遍的永久的无可逃避的命运。由这种主观的悲哀推而至于客观世界的运转,又何尝不如此。“满目山河空念远,落花风雨更伤春”。这就不能不得出“珍惜现在”的结论：“不如怜取眼前人。”（〔浣溪沙〕）这比起《花间》温、韦的清词丽句来，就看出“青出于蓝而胜于蓝”了 《珠玉词》中没有长调慢词，全是小令。由此也可知：一方面当时慢词尚未流行，晏殊笃守《花间》的成规；同时可见晏殊这些词大都是在酒席或寿筵上临时即景之作，不是仔细用心推敲出来的。其次，晏词集中没有朋友之间的和作，没有一首是“次韵”之作。这可见晏殊填词，纯为抒写自己的性情，不是为应酬而作（替歌女写作不是普通所谓“应酬”）。因为不是敷衍朋友，故有真性情。不象南宋时以词作为进身之阶或交友之贽，没有把词当作“敲门砖”，所以有好作品 晏殊词中也没有游山玩水或羁旅愁苦如柳永、张先等人的作品，这是由于他一生富贵,自然无愁苦之词,但他也并非全无悲戚，不过他所悲所戚的是人生中共有的“无可奈何”的共悲，而非个人为某事的小悲小痛，又因为他一生历任各级大官，纵有儿女之情也不能象柳永、秦观那样表达出来，所以他词中又似乎有一种潜伏的风情，不能倾泻出来，只能在一定范围内隐约地表达，适可而止 《东都事略》说他有文集240卷，《中兴书目》作94卷,《文献通考》载《临川集》30卷,皆不传。传者惟《珠玉词》3卷。汲古阁并为1卷，为《宋六十名家词》之首集，计词131首

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寻甸回族彝族自治县17262906598： 晏殊的词集名是什么 - ？
郑崔泰吡： 《晏殊词集·晏几道词集》内容简介:二晏,是指宋代的两位大词人晏殊和他的儿子晏畿道.晏殊的词集名《珠玉词》,晏几道的词集名《小山词》,合称“二晏词”.他们两人的词不仅在宋代名震一时,就是在整个词史上也占有很重要的地位.晏殊甚至被后世评论者推为北宋倚声家初祖,而晏畿道的成就 更在其父之上.论者以为他精力尤胜,措词之妙,一时独步.

寻甸回族彝族自治县17262906598： 晏殊的全部诗词. - ？
郑崔泰吡： 晏殊,字同叔,抚州临川人.是宋代著名的婉约派词人.景德中赐同进士出身.庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使.谥元献.其词擅长小令,多表现诗酒生活和悠闲情致,语言婉丽,颇受南唐冯延已的影响.晏词造语工七巧浓丽,音韵和谐,风流蕴藉,温润秀洁.原有集,已散佚,仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》.

寻甸回族彝族自治县17262906598： 晏殊的词集表示时光流逝 - ？
郑崔泰吡： 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.

寻甸回族彝族自治县17262906598： 晏殊都有什么诗集啊 - ？
郑崔泰吡： 他以词著于文坛,尤擅小令,有《珠玉词》一百三十余首,风格含蓄宛丽.其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等,其中《浣溪沙》中“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”为千古传诵的名句.他亦工诗善文,原有诗文二百四十卷,现存不多,大都以典雅华丽见长.

寻甸回族彝族自治县17262906598： 晏殊的词集是什么 - ？
郑崔泰吡： 浣nbsp;溪nbsp;沙青杏园林煮酒香.佳人初试薄罗裳.柳丝无力燕飞忙.乍雨乍晴花自落,闲愁闲闷日偏长.为谁消瘦减容光.一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊.淡...

寻甸回族彝族自治县17262906598： 似曾相识燕归来的出处越快越好 - ？
郑崔泰吡：[答案] 晏殊的《浣溪纱》春恨词: 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台.夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊. 这首词是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的艺术风格.他的词集叫《珠玉词》

寻甸回族彝族自治县17262906598： 谁有晏殊的全部词 - ？
郑崔泰吡： 浣溪沙 蝶恋花 寓意 浣溪沙 浣溪沙 清平乐 木兰花 破阵子 玉楼春 清平乐 木兰花 踏莎行 诉衷情 采桑子 玉楼春 蝶恋花 踏莎行 踏莎行 踏莎行 蝶恋花 秋蕊香 浣溪沙 浣溪沙 蝶恋花 浣溪沙 浣溪沙 破阵...

寻甸回族彝族自治县17262906598： 无可奈何花落去,似曾相识燕归来是什么意思? - ？
郑崔泰吡：[答案] 喜欢诗词的朋友都读过晏殊的《浣溪纱》春恨词: 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台.夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香径独徘徊. 这首词是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的艺术风格.他的词集叫《珠玉词》,名字起得...