公孙仪相鲁而嗜鱼的译文
1、《公孙仪相鲁而嗜鱼》的全文翻译如下：
公孙仪在鲁国做宰相，并且特别喜欢吃鱼，国人献给他鱼，他却不肯接受。
他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，这是为什么？”
他回答说：“我正因为爱吃鱼，所以我才不接受。如果我接受了他们献给我的鱼，我就必定要迁就与他们；迁就于他们，就必定会歪曲法律，这样我就不能自己供给自己鱼，如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相。”虽然（我）爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管（我）爱吃鱼，但别人不用送给我鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”
这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！这是告诉人们，依靠为自己办事的人不如自己去办事。
2、《公孙仪相鲁而嗜鱼》出自《韩非子》，原文如下：
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给（jǐ）鱼。既无受鱼而不免相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者，不如己之自为也。
扩展资料
这则寓言故事出自《韩非子》，由法家的利益观去阐释一个生活中的道理：公孙仪爱吃鱼，可不受鱼。公孙仪不徇私受贿，这是好的，值得称赞；但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相，归根结底还是为了保持自己的地位。
公孙仪嗜鱼但拒鱼的故事，千百年来之所以被人们传为美谈，就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，抵御诱惑，慎其所好。给我们的启示：清白做人,堂正为官。
参考资料来源：百度百科—《公孙仪相鲁而嗜鱼》
原文：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。 夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫(fú)恃人不如自恃也；明于人之为己者不如己之自为也。（ 选自《韩非子·外储说右下》。）
公孙仪做鲁国的宰相，并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公孙仪先生却不接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“我正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会歪曲和破坏法律；歪曲和破坏法律就会被罢免相位。虽然（我）爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,靠别人为自己不如自己为自己（的道理）。
留一点什么给自己半命题范文4篇
陶渊明不愿为五斗米而折腰,过起“采菊东篱下,悠然见南山”的生活;庄子以龟自喻,宁在泥潭闲游,也不愿为官府效力,死后被供奉在庙堂里;“公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之。”公仪休嗜鱼,来送鱼的人排成长龙,却都被婉言拒绝。他们对名利欲望的淡泊留下了千古佳话。 不仅是古人,就连现代社会也有许多人都...
寓言公仪休拒鱼的出自哪里
出自《淮南子》http:\/\/baike.baidu.com\/view\/150364.htm
求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释
【条目一】公孙仪相鲁，酷爱食鱼，举国上下争相购鱼献之，然公仪子却未尝受鱼。【条目二】其门徒进谏曰：“夫子嗜鱼，然不受，何也？”【条目三】公仪子答曰：“吾嗜鱼，故不受。若受鱼，必屈法以徇私；徇私则失相位。虽嗜鱼，彼岂能常馈我鱼？我亦不能自养鱼。不受鱼而保相位，虽嗜鱼...
翻译一篇文言文
公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽...
公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受。
他的学生不解，提出疑问：“老师您如此喜欢吃鱼，为何却不接受别人的好意呢？”公仪休耐心地向学生解释：“我之所以这样做，是因为我明白，接受别人的馈赠会导致我失去官职，那时即便再想吃鱼，也无法得到。而我如果保持廉洁，不接受贿赂，就能继续担任宰相，自然能够长期享有鱼的美味。”这则故事告诉我们...
《淮南子 人间训》的译文
公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受。其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如...
相鲁嗜鱼意义
通过鱼这个媒介，向他的弟子传递了一个深刻的道理。这则寓言的真正意图并非只在于赞扬公仪休的廉洁，而是通过他的故事，引导人们理解和认识到，真正的为官之道不仅在于拒腐，更在于坚守原则，以公正无私的态度履行职责。公仪休的"相鲁嗜鱼"，实则是对权力与道德之间关系的巧妙诠释。
初一文言文
公仪休在鲁国做丞相而且爱吃鱼，大家争相买鱼送给他，公仪子不接受，他的弟子问“老师爱吃鱼却不接受，为什么？”回答：“我爱吃鱼，所以不接受；我一旦接受鱼，就要看人的脸色。看人的脸色，就会枉法，枉法，就会被罢免丞相。被罢免丞相，虽然爱吃鱼，这样的情况一定没人送我鱼，我自己又买不了鱼。
公孙仪相鲁而嗜鱼:公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起?_百度...
近日偶尔看到一则颇有意思的古代廉政故事《公孙仪嗜鱼》，其文虽仅寥寥百余字但读下来却让人感慨良多。公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受，其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于...
公仪休拒收鱼
智慧解读 这则寓言中，公仪休坚决不接受别人送的鱼，保持廉洁自律，这是因为他能看到只图眼前利益带来的不良后果，能够为自己的长久利益作打算。原文 公仪休相鲁而嗜鱼，一国争买鱼而献之，公仪休不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下...
答枯摩罗： 公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现;有迁就他们的表现,就会枉法;枉法就会被罢免相位.虽然爱吃鱼,这些人不一定再送给我鱼,我又不能自己供给自己鱼.如果不收别人给的鱼,就不会被罢免宰相,尽管爱吃鱼,我能够长期自己供给自己鱼.”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己.
宣州区13524228907： 鲁相嗜鱼翻译:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之. - ？
答枯摩罗：[答案] 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之:公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国的人都争相买鱼来献给他.【原文】①公孙仪②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟子谏曰:“夫子⑤...
宣州区13524228907： 《公孙仪相鲁而嗜鱼》的全文翻译啊!! - ？
答枯摩罗： 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不...
宣州区13524228907： 求公孙仪不受鱼的文言文的翻译和字的注释 - ？
答枯摩罗：[答案] 【原文】公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自...
宣州区13524228907： 翻译“夫子嗜鱼而不受者,何也 - ？
答枯摩罗：[答案] 原文: 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必致我鱼,我又不能自给鱼....
宣州区13524228907： 公孙仪相鲁而嗜鱼的译文 - ？
答枯摩罗： 公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相.他特别喜欢吃新鲜甲鱼.于是送鱼的纷纷上门,但都被公孙仪一一回绝.公孙仪的弟弟对此很不理解.问:“你素来喜吃甲鱼,为何别人好心送来,你却不收呢?”公孙仪说:“吃几条甲鱼固然微不足道,但倘若我经常收别人的礼品,那就要落个受贿的坏名声,到头来连丞相的官位也会丢掉.到那时,为兄再爱吃甲鱼,恐怕也吃不成了.现在我不收别人的鱼,倒还可以安稳地做丞相,多吃几年我爱吃的甲鱼.”
宣州区13524228907： 求鲁相嗜鱼的译文??? - ？
答枯摩罗： 译文: 公仪休出任鲁国宰相,因为喜欢吃鱼,所以全国人都争着买鱼来送给他,公仪休拒不接受.他的弟子劝告说:“先生喜欢吃鱼却不接受,原因是什么呀?”回答说:“就是因为喜欢吃鱼,所以才不接受人家送的鱼.倘若接受别人送的鱼,必然有仰赖于人的神色,仰赖于人,就会违背法律,违背法律就会被免除首相之职;纵然我喜欢吃鱼,但这样做最终会无法得到鱼,我自己也不能为自己弄到鱼.倘若不接受送的鱼,就不会被罢免相位,就是喜欢吃鱼,我我也能够长远地靠自己供给鱼.”
宣州区13524228907： 鲁相嗜鱼(8分) 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受.其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫... - ？
答枯摩罗：[答案] 27.(1)做宰相 (2)都 (3)规劝 (4)爱好(4分) 28. 这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!(意思对即可.评分点:明、恃)(2分) 29. 公孙仪认为接受了别人送的鱼,就欠了情,顾虑到人情,执法就有失公正.这表现了公孙仪清醒自律...
宣州区13524228907： 夫嗜鱼而不受者,何也是什么意思 - ？
答枯摩罗： 夫子嗜鱼而不受者,何也的意思是您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼,这是为什么?这个寓言故事说的便是公孙仪嗜鱼但拒鱼,这两句话千百年来之所以被人们传颂下来,就是因为公孙仪能够抵御诱惑,慎其所好,而不是为了一己私欲做了有违官德的事情.
