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《华佗传》
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在中国食品安全
人不能没有食物生活每一天，所以食品安全是我们最关心的自然。
食品安全的重要性是毋庸置疑的。我们从我们的日常饮食中吸收来保证我们的健康中发挥核心作用的营养。更重要的是，卫生统计表明，我们的健康与食品的质量是密切相关的。现在，我们从市场上购买食品，因此食品安全有重要。
在过去的几年里，食品丑闻的几起案件已在各种媒体披露。食品安全问题已经成为整个社会的热门话题。食品安全的患病率大大影响了公众健康，这是政府不能忽视，根据人民日报网络版。
随着丑闻来密切之后，中国的食品安全的疾病爆发在公众的恐慌。在看似势不可挡的危机，我们觉得有必要对这一问题的思考。
正式定义，食品安全是一个描述处理，制备和科学学科，以预防食源性疾病的方式储存食物。这包括一些例程，来避免潜在的严重的健康危害。我们知道，食物传播疾病的人以及作为生长培养基中的细菌，可引起中毒。更重要的是，化学和物理危害或污染可能在每一个阶段的食品生产和处理从种植，收获，加工，运输，制备的发生，分布存储。然而，人们更关心的是负面的结果发生时。大多数人认为它导致了人们生病甚至死亡的回忆像罐头食品因肉毒杆菌污染或食品和食品添加剂过量的产品。而不是一个学术定义，食品安全是在我们每个人的问题。食品安全是一个日益关注中国农业。中国政府负责农业生产以及食品包装，容器，化学添加剂，药物的生产制造，和企业的监管。近年来，中国政府试图巩固食品法规与国家食品药品监督管理局创建于2003，和官员也受到越来越多的公众和国际压力来解决食品安全问题。然而，看来，法规不广为人知的贸易。用于“绿色食品”的标签，“有机”和“无公害食品”的食品不是公认的交易员和许多对他们的意义不清楚。世界银行的一份调查发现，超市经理已经获得生产符合安全要求，发现产生高比例不符合规定标准的困难。事实上，食品安全问题已经存在很长一段时间全球关注的问题。然而，增加大量廉价食品的迫切需求成为引发的潜在问题的喷发剂。随着工业化的农作方式促进了廉价的牛肉，鸡肉，猪肉的生产，例如，他们也引起疯牛病（BSE）的牛，鸡肉和鸡蛋中的沙门氏菌，李斯特菌，奶制品中的。每一次我们认为你吃新鲜的蔬菜，甚至只是饮用一杯无害的水，我们实际上有一个稳定的饮食的农药！我们的身体每天都接触到这些危害。对食品安全的担忧从未停止困扰我们的一天，因为我们知道我们吃的。很多次我们听见这句名言“我们吃什么是什么”。每一次我们听到这些话，我们不能帮助种植更令人不安的。和所有的关注，因为事实证明，没有想象中的恐惧，但事实。 什么更糟的是，许多厂家生产利润在毒奶粉丑闻涉及三鹿集团最近发生的一个不择手段的追求食品和饮料，是中国最大的奶粉生产商。毒奶粉丑闻，其中国营的新华社说，已经与四名婴儿和6200人死亡的疾病，引起了中国网民的愤怒和绝望。实践证明，食品安全事故或事件不仅影响整个食品产业的健康发展，而且还影响到国民经济和社会的稳定，甚至在相当长的一段路。由于频繁的食品安全恐慌的国家，对中国农村居民认为食品安全的一个主要问题百分之84.7，据调查。以类似的方式，他们已经阻碍了我国国际贸易的出口显着，并损害了我们国家的信誉和形象。当这种负面事件发生时，公众的恐慌可能引发的夸张报道和不负责任的行为失范。有媒体甚至把中国的食品安全问题已经引起全世界的关注。这不是一项容易的任务，为百姓知道真假这个特别的科学概念和事实。因此，食品安全问题引起公众恐慌和失信于社会。事实上，不仅在中国，人们的焦虑来自世界各地。这是荒谬的和具有讽刺意味的是，当我们抱怨中国的食品安全问题，美国也被指责其不安全食品。它不花费太多，我们认识到国际贸易中的信用危机。
只要我们能达到，食品安全问题是一个全球关注的问题。然而，中国会更大挑战如下。
首先，它是很难调整所有的小厂家由于中国庞大的人口。约百分之80的中国食品企业都是小企业员工少于10名。全国政府的监管和监督每一个业务，这是不可能。另一个挑战是食品安全管理的结构差。目前，该系统被分为四个层次的政府，包括省，州，县和地方各级。有问题的所有层面上，但最糟糕的情况是，不同的部门很难相互配合与协作。一个部门将很难监督各项业务，这也可能导致腐败。另一方面，会有不断的转移中的监管机构，这可能会导致更多的成本和低效率。
第三个挑战是不健全的和无效的法律法规。国家法律制度仍具有调节食品的安全漏洞。有些麻烦制造者仍然逍遥法外而得到的只是沙漠。对违法行为的处罚不严重。如发生在最新的食品污染丑闻，政府逮捕了许多生产者向乳品公司销售含有三聚氰胺的牛奶和解雇的不作为犯罪的石家庄市市长。但这可能还不足以恢复中国消费者动摇或食品安全或其监管机构的能力的信念。三鹿是第一，但不是唯一的公司销售三聚氰胺污染的牛奶。相信很多厂商可能仍在就不安。最后但并非最不重要的，公共意识的缺失也负责屡次禁止食品安全问题。人们往往会忽略太放纵的潜在的危害和不良行为发生前的最后结果。然而，他们过于敏感，当事情已经发生和无知的已支付的价格。它往往是太晚为打翻的牛奶哭泣。公共意识和责任缺失是食品不安全的最危险的滋生地。没有足够的公共意识，食品安全将永远是中国的一个问题。
作为全人类的一项伟大的头痛，食品安全问题很难在不久的将来被淘汰。重要的是如何以积极的方式处理它。正如我们可以看到，它不仅是我国政府沉重的负担。所有的公民都应该参与，在这个过程中以及。
中国监管机构一直在移动的改善情况。中国加强了与其他国家的交流合作，应对食品安全问题的“负责”；中国政府将继续与他们对食品安全的管理和监督国家的努力。与帮助的人和一个更完善的法律制度以及更严重的监督下，有望使食品安全问题将得到改善在中国。
一个高调的工作团队正在建立监督和协调产品质量和食品安全专项整治，而在原则上由国务院常务会议批准，拟对肇事者处以严厉的惩罚。
中国农业部要完成一个特殊的活动，到今年年底停止使用违禁物质；一些公司已被关闭，由于其违反食品安全法规；一些地方部门，例如北京市食品安全委员会，提出人举报非法食品的做法，从10000元50000元，鼓励公众参与改善食品标准的最大奖赏。中国正在建立一个将包括在有机食品标签信息数据库，以验证有机食品在市场上出售的真实性提供参考，为消费者和行政部门。有许多提升的销售方式和使用日期。这些包括消费者更好的教育，如何使用，运输，储存新鲜的食品，但也提高使用和出售日期添加到包的智能指标如TTI（时间温度指示器）。这表明通过一个可见的颜色变化的产品是否仍然是新鲜的。TTI已在使用由法国的零售商和食品生产商（不二价andcarrefour），瑞士（kneuss），和其它西欧国家一句话，他们正在努力促进食品安全和应对上述挑战。
没有问题是可以忽略不计的时间的1300000000，而一个巨大的问题，除以1300000000可以是一个小问题。尽管中国保证食品安全还有很长的路要走，但如果每个中国人用自己的方法来改善我们的情况，这一天会来的更快。事实上，没有公众参与，这个问题将不会在可预见的未来消除。没有完善的法律体系可以创建并没有机构可以监督和管理中所涉及的所有相关过程的人。因此，需要公众的监督以保证安全的食品供应。我们的人可以做的第一件事是作为主而不是一个机架。我们可以彼此负责食品安全。实际上，许多人是从事食品生产和加工过程所提到的。当谈到自己，我们应该始终表现自己。虽然食品安全危机似乎转向我们，我们可以做很多事情，对其压力。俗话说，有志者，有一个办法。我们付出的太多的价格为我们的无知，但是现在我们准备做出改变。

《华佗传》——《三国志》陈寿（三国、西晋）中的文章

又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其货，而不加功。无可弃去，又留书骂之。太守果大怒，命人追杀佗，不及，因嗔恚，吐黑血数升而愈。

又有疾者，诣佗求疗。佗曰：“君病根深，应当剖破腹，然君寿亦不过十年，病不能相杀也。”病者不堪其苦，必欲除之。佗遂下疗，应时愈。十年竟死。

■■译文：

又有一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治；没有多久弃他而去，留下书信辱骂他。郡守果然大怒，命人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道情况，嘱咐使者不要追赶。郡守大怒得更厉害了，吐黑血数升而痊愈。
又有一士大夫不舒服，华佗说：“您病得严重，应当开腹取疾。然而您的寿命也不过十年，病不能使您死，忍病十年，寿命也就全到尽头，不值得自己特意开刀。”士大夫不能忍受疼痛，发痒，一定要去除它。华佗随即下手，所病不久痊愈，十年后终于死了。

又李将军者，妻病，呼佗视脉。佗曰：“伤身而胎不去。”将军言：“间实伤身，胎已去矣。”佗曰：“案脉，胎未去也。”将军以为不然。妻稍差。百余日复动，更呼佗。佗曰：“脉理如前，是两胎，先生者去血多，故后儿不得出也。胎既已死，血脉不复归，必燥著母脊。”乃为下针，并令进汤。妇因欲产而不通。佗曰：“死胎枯燥，势不自生。”使人探之，果得死胎，人形可识，但其色已黑。

■■译文：

李将军的妻子病得很严重，召唤华佗切脉，说：“胎儿收到伤害而不能去除。”将军说：“听说确实胎儿受到伤害，胎儿已经去除了。”华佗说：“切脉，胎儿没有去除啊。”将军以为不是这样。华佗告辞离去，妇人稍微好些，百余日后又发病，再召唤华佗，华佗说：“此脉相（按照）先例有胎儿。先前应该生两个婴儿，一个婴儿先去除，血出得太多，后面的婴儿没有及时产下。母亲自己没感觉到，旁边的人也没有领悟。不再接生，于是不得生产。胎儿死了，血脉不能回复，必然干燥附着他母亲的脊背，因此造成许多脊背疼痛。如今应当施以汤药，并针刺一处，这个死胎必定产下。”汤药针刺施加后，妇人疼痛急着想要生产。华佗说：“这个死胎日久干枯，不能自己出来，适宜派人掏取它。”果然得到一个死去的男婴，手足完备，颜色发黑，长大约达到一尺。

初，军吏李成苦咳，昼夜不寐。佗以为肠痈，与散两钱，服之即吐二升脓血，于此渐愈。乃戒之曰：“后十八岁，疾当发动，若不得此药，不可差也。”复分散与之。后五六岁，有里人如成先病，请药甚急。成愍而与之，乃故往谯，更从佗求，适值见收，意不忍言。后十八年，成病发，无药而死。

■■译文：

当初，军中小吏李成苦于咳嗽，早晚不能入睡，经常吐带脓的血，因此询问华佗。华佗说：“您的病是肠道痈疽浓肿，咳嗽所吐出来的，并非从肺里来。给您药末两钱，应当吐出二升余浓血，终了，能自己保养，一月可以小起，好好自己把握珍爱，一年便能健康。十八年当有一次小的发作，服用这个药末，也将再痊愈；若无如果不得此药，仍旧要死。”再给两钱药末。李成得到药，走了五六年，亲戚中有病似李成的人，对成说：“您如今强健，我要死了，怎么人心没危急隐藏药物，以等待我不幸？先拿来借给我，我痊愈，为您向华佗再索要。”李成给了他。由于（这个）缘故到了谯地，正好赶上华佗验明收下，忽略不愿意再向华佗求药。十八年后，李成病终于复发，无药可服，以至于死去。

手翻版：

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又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其货，而不加功。无可弃去，又留书骂之。太守果大怒，命人追杀佗，不及，因嗔恚，吐黑血数升而愈。

翻译：有一郡守病了，华佗认为大发脾气就会病愈，就多次接受财物而不治疗。不多久丢下主人走了，还留了一封信骂他。郡守果大怒，派人追杀华佗。没追杀成，郡守却因为愤怒吐出几升黑血而痊愈了。

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又有疾者，诣佗求疗。佗曰：“君病根深，应当剖破腹，然君寿亦不过十年，病不能相杀也。”病者不堪其苦，必欲除之。佗遂下疗，应时愈。十年竟死。

翻译：有一个病人去见华佗求他治病，华佗说：你的病根很深，要在腹部开刀，但是你也只能活10年了。生病但是活着总比死亡好。”病人忍受不了生病的痛苦，执意要求治疗。华佗只好治疗，他的病果然好了，但是10年后他真的死了。

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又李将军者，妻病，呼佗视脉。佗曰：“伤身而胎不去。”将军言：“间实伤身，胎已去矣。”佗曰：“案脉，胎未去也。”将军以为不然。妻稍差。百余日复动，更呼佗。佗曰：“脉理如前，是两胎，先生者去血多，故后儿不得出也。胎既已死，血脉不复归，必燥著母脊。”乃为下针，并令进汤。妇因欲产而不通。佗曰：“死胎枯燥，势不自生。”使人探之，果得死胎，人形可识，但其色已黑。

翻译：还有一位李将军，夫人生病了，叫华佗来把脉。华佗说：“怀孕的时候受了伤,胎儿没有生下来。”将军说：“近来确实受了伤，但是胎儿已经生了”。华佗说：“根据脉象，胎儿还没有出生”。将军不相信。夫人稍微痊愈了些。一百多天以后又复发，再去叫来华佗。华佗说：“脉象和之前一样，是双胞胎。先出生的流血太多，所以后面的来不及出生。胎儿死在腹中,血脉不再流到胎儿身上,那会使胎儿附着在妈妈的脊上。”为将军夫人针炙以后，并让她吃了药。夫人想生但是生不出来。华佗说：“这个死胎干枯了，不能自己出来。”叫人取出后，果真是一个死胎，已经可以辨认出人的摸样了，但是颜色发黑。

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初，军吏李成苦咳，昼夜不寐。佗以为肠痈，与散两钱，服之即吐二升脓血，于此渐愈。乃戒之曰：“后十八岁，疾当发动，若不得此药，不可差也。”复分散与之。后五六岁，有里人如成先病，请药甚急。成愍而与之，乃故往谯，更从佗求，适值见收，意不忍言。后十八年，成病发，无药而死。

翻译：当初，军吏李成患了咳嗽，昼夜都不能睡觉。华佗认为患的是肠痈病，给他开了两钱药末，服过之后马上吐出二升多的脓血，之后他就感到慢慢好了。然后告戒他：“十八年后会病又会发作，不服这种药不会痊愈。”华佗又给了他一些药末。过了五六年，亲戚中有人患了像李成之前一样的病，急着要药。李成把药给了他，然后特地到谯县去，想再问华佗要药。正遇到华佗被关在监狱里，就没敢跟华佗说。十八年之后，李成的病发作了，没有药吃就死了。

wokao wan wo men

汗，这个有难度啊~ 要中英文造诣皆高的达人来帮忙了~

让我翻译成现代文都不一定会,怎么帮你翻译成ENGLISH 呢???

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长垣县17353899625： 请大佬帮我翻译一下下面的这段文言文..急急急 - ？
蒯仪爱宝： (原文)处士杜夷栖情遗远,确然绝俗,才学精博,道行优备,其以夷为祭酒.＂夷辞疾,未尝朝会.帝常欲诣夷,夷陈万乘之主不宜往庶人之家.帝乃与夷书曰:＂吾与足下虽情在忘言,然虚心历载.正以足下羸疾,故欲相省,宁论常仪也!...

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蒯仪爱宝： 王含当庐江郡的太守时,贪污腐败名声很差.王敦为了替他的哥哥作辩护,又一次故意当着众人的面说:“我的哥哥在庐江的工作做得很好,庐江人都夸奖他.“ 当时王敦的主簿何充也在座席之中,他很严肃地说:我就是庐江人,我听说的完全不是那么回事!“王敦哑口无言.旁边的人都认为何充是个不顺从的人,(在这么多人面前让他的上司下不了台)何充平静安定,一幅若无其事的样子.

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蒯仪爱宝： 文言文翻译: 1.等到一年,朝廷的臣子饿得面有黑黄色.这是什么缘故呢?君主喜欢这样,所以臣子能这样做. 2.给别人好处的人,别人也必然同样给他好处;憎恶别人的人,别人也必定同样憎恶他. 3.这有什么困难呢?只不过是君主不用这种方法施政,而士人不用这钟方法行事的缘故而已. 希望我的回答您能够满意,谢谢~

长垣县17353899625： 谁能帮我翻译一下下面这两段古文? - ？
蒯仪爱宝： 陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的志向.担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他.主薄说:＂ 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去.＂ 陈仲举说:＂ 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立.敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下贤人,有什么不应该呢?＂

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蒯仪爱宝： 1.尝问衡天下所疾恶者. 译文:曾经询问张衡天下所痛恨的人. 2.所恶有甚于死也. 译文:厌恶的东西有比死亡更厉害的. 3.表恶其能而不能用也. 译文:刘表妒忌他的才能而不能重用(他). 4.苏秦相燕,人恶之燕王. 译文:苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话. 5.羞恶之心,人皆有之. 译文:羞耻心,人人都有. 6.恶乎待哉? 译文:还依赖什么呢? 7.仲尼没而没微言绝. 译文:仲尼去世后,精微绝妙的言论就断绝了. 8.噫!微斯人,吾谁与归? 译文:哎,没有这种人,我同谁一道呢? 9.微我无酒,以敖以游. 译文:不是我没有酒,到处遨游.

长垣县17353899625： 文言文翻译凿壁借光(还有下半段的文言文)下半段的谁能帮我翻译下:衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来.匡说《诗》,姐人颐.”鼎,... - ？
蒯仪爱宝：[答案] 匡衡会讲《诗经》,当时人们这样议论他:“不要讲《诗经》了,匡鼎(衡)来了.匡衡讲《诗经》,可使人发笑.”鼎,是匡衡的小名.当时人敬畏他到了这种地步,听说的人都张开嘴巴欢笑起来.

长垣县17353899625： 谁帮我翻译下这几个超难的古文啊? - ？
蒯仪爱宝： 商原来的人都敬重邑,只有护(自)仍旧像过去一样,(不怎么待见他)但邑仍旧像对待父亲一样对待护(自),不敢有什么说辞(意见). 我不知道护自是一个名字不是,如果不是,前面的自可以理解为自己,后面事之的之不过是指代前面的护或者护自

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蒯仪爱宝： 基本上 看书 先必须 熟读 (熟到)使书中的语言都像出自我的口中. 接着 细心的思考 达到使书中的中心思想都像发自我的内心, 然后 可以有所获得...古人说,读书百遍,其义自现(综合下句,这句不用翻译),就是说读得熟,则不用解...

长垣县17353899625： 哪位网友帮我翻译下后面的古文杨震年已五十余,泪迁荆州刺史,东莱太守.当之郡道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,夜怀金十斤以遗震.震曰:“... - ？
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