圣严法师：应以何种态度面对癌症
2. 人类自古以来都有追求长生不老的愿望，古代的帝王和富有权力的人会寻求方士炼丹或长生不老药，但财富和权势并不能保证生命长度。
3. 对待财富，应抱有适当的态度。财富就像捧在手上的水，如果不利用，最终会流失。因此，当财富在手时，应好好利用，用于利益他人。
4. 在饮食方面，应遵循新鲜、营养、卫生的原则，无需追求昂贵的食物或补品。适量饮食，营养均衡即可。
5. 保持适量的运动对身心健康有益。无论忙碌与否，都应培养运动习惯。静坐等修养方式也能帮助缓和情绪。
6. 情绪与癌症之间存在关联。过于恐惧和负面情绪可能会增加患癌风险。因此，保持积极心态，面对生活中的困扰，冷静处理，比担忧食物或生活方式更重要。
7. 即使是修行人，也可能面临癌症的挑战。藏传佛教的十六世启者大宝法王就是这样。即使是大修行者，也需要接受生命的自然结果。
8. 财富如果不能用来利益他人，那么它就只是负担。因此，我们应正确看待和使用财富，使其发挥最大的价值。
圣严法师:应以何种态度面对癌症
3. 对待财富，应抱有适当的态度。财富就像捧在手上的水，如果不利用，最终会流失。因此，当财富在手时，应好好利用，用于利益他人。4. 在饮食方面，应遵循新鲜、营养、卫生的原则，无需追求昂贵的食物或补品。适量饮食，营养均衡即可。5. 保持适量的运动对身心健康有益。无论忙碌与否，都应培养运动...
圣严法师:应以何种态度面对癌症
圣严法师答：财富和生老病死没有关系，财富是物质现象，生死却是生理现象。贫穷的人会死，富有的人也会死，自古皆然。但长生不老的希望，也是自古皆然，古代帝王、有权力与财富的人，会请方士炼丹，寻找长生不老药；但财富与权势，却不是生命长度的保证，这是金钱换不来的。我对于财富的看法是，好...
圣严法师:佛教徒应以怎样的态度来赚钱?
我们应该以自利利人的存心来赚取应赚的利润，并且把赚来的钱做合理的支配，而不仅是为个人的物质享受和满足虚荣而花钱，若能如此，就不算是因贪心而赚钱了。《善生经》中说，居士的收入最好分做四分来处理：1、家计的生活，2、营业的资本，3、储存在家以防意外，4、放款生息。在两千五百年前的印...
圣严法师的开示:真正命好的人,往往有哪三个特征?
圣严法师曾经指出，真正命运良好的人通常具备三个显著特质。首先是乐善好施的心态，这种心态不仅体现在对家人和朋友的援助上，更是在日常生活中对每一个需要帮助的人伸出援手，传递爱与温暖。其次，真正命好的人广结善缘，他们不与人结仇，懂得退一步海阔天空，以宽容的心态去面对生活中的矛盾和冲突。...
圣严法师:佛教在家信众都有哪些处世原则
对于亲友和同伴，要以平等的态度相待，要经常表示亲切和郑重；要为对方的利益设想，以公平的方式分配共有的财物；不可掉于轻率；当其必要之时或于危难之际，应给与保护；遇到不幸，更当把他视作自己的忠实伙伴。主人对于属下，勿使负起超过其体力或能力的工作，不要勉强他们，应该多为他们的幸福设想而...
佛理究竟—证严法师讲目录
佛理的深入探讨在证严法师的讲解目录中展开，让我们一起探索其深刻的教诲。首先，第一章阐述了出家修行与证得果位的重要性，引导我们理解舍弃世俗生活，追求内在精神的解脱。接着，第二章探讨断除欲望与贪念，提倡一种清心寡欲的生活态度，以达到心灵的净化。第三章至第四章，法师强调了善恶分明，以及...
证严法师:要看「透彻」,不要「看破」
常听人说：「我看破了！」其实遭遇困难时，应该将问题「看透彻」，而不是「看破」。看破是消极的态度，很容易走上极端，不计后果、任性胡为。心灵被五毒覆盖极端行为伤人害己 真正看透生命的人，无论顺境、逆境都能看得透彻，内心就像一片透明清净的水晶，外面的境界尽皆映照得清楚分明，能一一分析清楚...
圣严法师:不以自我为中心
所以，「五蕴皆空」和「五蕴炽盛」的差别，在于我们行事的心态：如果以自我中心为出发点，就是「五蕴炽盛」；如果是为了救度众生的悲愿，就是「五蕴皆空」，两者是截然不同的。当我们的自我中心太强、自私心太重时，就会不断地向外追求，同时又不断地排斥外在环境中的一切，所以会带来许多痛苦。虽然...
圣严法师《如何管理好情绪》
问：法师说我们有造恶的情绪，也有修善的情绪，那‘精进心’就是修善的情绪吗？答：修善的‘善’有两种，一种是自我中心的修善，一种则是为众生的修善。为众生的是慈悲，为自己的则是以自私心修善。若是希望以后得到回馈，以种瓜得瓜、种豆得豆的心态来行善，这是自我中心的善，希望得到利益，这...
证严法师静思语
003 讲话要温和轻柔.态度要谦诚亲切 004 孝顺要及时.行善也要及时 005 站在半路.比走到目标.更辛苦 006 多原谅别人.多得福.把量放大.福气大 007 心中有爱.才会人见人爱 008 幸福不在得到多.而在计较少 009 把握当下.就是用心 010 待人退一步.爱人宽一步.在人生道中就会活得很快乐 011 要...
兴矩安特： 你会有这个困惑,是因你觉得这个癌症是个苦.而从大意上来讲,人生何处不苦,就是因为这个苦,所以才要学佛修行,修佛的目的就是离苦,而不是说修佛就可以使这个我当下不受苦.修的是借助这个肉身的假我,觉显真我本性,不是成就这个四大的肉身.反过来说,癌症苦,没有好的受用也苦,没有具足的财富也苦,没有无上的权势生活得不自在也苦,这种种苦都可以通过学修佛的教法而解脱,但并不是说学修佛法就是为了得到这个世间的乐,这个乐不应该要,这个苦不应该怕,因为这都是过往的业,受过了就没有了,这个是无常的,佛的教法是离这个究竟的苦,得到究竟的乐.
咸安区15018384734： 圣严法师 - 圣严法师最近圆寂了,请问有何瑞应?是否预知时至?如果不是,修佛之? ？
兴矩安特： 阿弥陀佛 圣严法师的圆寂,恰好表明了禅宗的名存实亡,圣严法师是禅宗大德,临终示现肾病而似乎未得自在,说明现在禅宗的修行不大可能达到所谓什么瑞应的境界了....
咸安区15018384734： 什么真正的快乐?？
兴矩安特： 因为恋爱的人害怕失恋、有钱的人害怕没钱、得意的人害怕失意但是到底有没有一种“真正的快乐”呢?可以让我们的人生只有希望,没有失望?圣严法师纵观各种让人不快乐的原因:生老病苦、怨仇憎恶、患得患失、身心烦恼等,带领我们超越烦恼的层层迷惘,不但告诉我们什么是让人“受苦”的原因:更引领我们发现什么是“真正的快乐”!有了圣严法师的开心妙语,快乐……将不再只是被外境左右的情绪反应,而是一种深刻的内在智慧力和慈悲力,成为我们美好生活的态度!
咸安区15018384734： 如何消除焦虑和恐惧(圣严法师 - ？
兴矩安特： 1、放松方法.焦虑症会让人处于心慌、肌肉紧张、身体发抖等不良反应状态.进行身体放松可以减轻这些不适,让焦虑症得到缓解.进行身体放松可以通过深呼吸,有助于让紧张感消失,从而克服焦虑心理.2、适应方法.对产生焦虑的对象要...
咸安区15018384734： 圣严法师:如何使人正确相信三世因果 - ？
兴矩安特： 圣严法师---正确相信佛教的三世因果 通常认为若要了解三世因果,必须藉宿命通知道过去,用天眼通知道未来,才能亲见三世因果.其实,这是似是而非的观念.三世是指时间上的过去、现在、未来 所谓三世,是指时间上的过去、现在、未来...
