《随园记》(袁枚)原文及翻译

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随园记 袁枚 系列：经典辞赋大全 随园记 　　 金陵自北门桥西行二里，得小仓山。山自清凉胚胎（1），分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台（2），西南曰莫愁湖（3），北曰钟山（4），东曰冶城（5），东北曰孝陵（6），曰鸡鸣寺（7）。登小仓山，诸景隆然上浮，凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。 　　 康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇（8），缭垣牖，树之荻千章（9）、桂千畦，都人游者翕然盛一时，号曰隋园，因其姓也。后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为洒肆．舆台嚾呶（10），禽鸟厌之，不肯妪伏（11），百卉芜谢，春风不能花。余恻测然而悲，问其值，曰三百金。购以月俸。茨墙剪阖，易檐改涂。随其高为置江楼，随其下为置溪亭，随其夹涧为之桥，随其湍流为之舟。随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫；随其蓊郁而旷也（12），为设宦窔（13）。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者（14），故仍名曰随园，同其音，易其义。 　　 落成叹曰：「使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。二者不可得兼，舍官而取园者也。」遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园（15）。闻之苏子曰（16）：「君子不必仕，不必不仕。」然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者（17），其一物之足以胜之也。余竟以—官易此园，园之奇可以见矣。 　　 己巳三月记（18）。 注释 　　 （1）清凉：山名，在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺，南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎：此指小仓山为清凉山余脉。 　　 （2）雨花台：在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间（502—519）云光法师讲经于此，感天雨花，因而得名。 　　 （3）莫愁湖：在南京市水西门外，相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。 　　 （4）钟山：在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。 　　 （5）冶城：故址在南京市水西门内朝天宫附近，相传吴王夫差冶铁于此，故名。 　　 （6）孝陵：在南京市中山门外钟山南麓，为明太祖朱元璋陵墓。 　　 （7）鸡鸣寺：在南京市区北鸡鸣山，梁时与此始建同泰寺，后屡毁屡建。明代洪武年间（1368—1398）在其旧址建鸡鸣寺。 　　 （8）堂皇：广大的堂厦。 　　 （9）荻：即「楸」。落叶乔木，干直树高。「树之荻千章」是说楸树千株，「章」通「橦」，大木林。 　　 （10）舆台：地位低贱的人。嚾呶，叫喊吵闹。 　　 （11）妪伏：原指鸟孵卵，引申为栖息。 　　 （12）蓊（wěng）郁：茂盛浓密貌。 　　 （13）宦（yi）窔（yǎo）：房屋的东北角与东南角。古代建房，多在东南角设溷厕，东北角设厨房。此即代指这些设施。 　　 （14）夭阏（e）：《庄子·逍遥游》。「背负青天而莫之天阏者，而后乃今将图南。」夭谓折，阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。 　　 （15）香亭：袁枚弟袁树。湄君：袁枚外甥陆建，字湄君，号豫庭。 　　 （16）苏子：宋朝大文学家苏轼。下面的引文出自苏轼《灵壁张氏园亭记》。 　　 （17）相易：互换。 　　 （18）己巳：1749年（乾隆十四年）。 译文 　　 金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫zuo鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。 　　 康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。 　　 建成以后感叹说：「让我在这里做官，则一个月来一次；让我居住在这里，则每天都来。两者不可兼得，所以辞官而要园子。」于是托病辞官，带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬著图书居住在随园里。听苏轼说过：「君子不一定非要做官，也不一定非不做官。」然而我的坐不做官，和住这个园子的长久与否，是相依赖的。两个事物能够交换，肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子，这个园子的奇妙，可想而知了。 　　 己巳年三月写此文。 赏析 　　 《随园记》写于1749年（乾隆十四年）。1745年（乾隆十年），袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治，改名随园。1748年（乾隆十三年），他辞官居园中。从此以后，退出仕途，徜徉于山水烟霞之中，吟诗作文，结交士子权贵，几乎长达半个世纪。 　　 随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名「随」的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。 　　 这篇记文，先历叙园的地理位置，显得郑重之至。接着便处处扣住「随」字，写葺园的经过与作者的趣味，表现了作者洒脱放任的处世观，充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬。 　　 袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。

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勾诞阿利：[答案]小题1:C 小题2:C 小题3:C 小题4:(1)询问园林的价格,说三百两银子,我用一个月的俸禄买下来.(2)这是大自然无穷无尽的宝藏,而我能够同你们共同享用.(3)(我)以为凡是这个州有奇异形态的山水,都已被我所拥有了,但未曾知道西山的怪异和奇...

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勾诞阿利： 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家.字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人.汉族,钱塘(今浙江杭州)人.乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归.在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中.广收诗弟子,女弟子尤众.袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家

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勾诞阿利： 《随园诗话》-袁枚 飞云依岫心常在, 明月沉潭影不流. 明月有情应识我, 年年相见在他乡. 译文:飞云依傍着远山心一直都在,明月沉落清潭倒影不曾流走.明月如若有情应该记得我了,年年都在异乡看见它. 扩展资料: 袁枚(1716-...

桃城区18851213909： 随园记中,作者为什么将园子命名为随园 ？
勾诞阿利： 随园记中的随字表达了作者怎样的内心情感?随字表现了作者洒脱放任的处世观,充满了初得园的喜悦及对将来悠游林下的生活的憧憬.《随园记》是清代文学家袁枚于乾隆十四年(1749年)创作的一篇散文.乾隆十年(1745年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园,加以葺治,改名随园.《随园记》写于乾隆十四年(1749年),这是一篇选自《小仓山房文集》卷十二的山水园林小品.袁枚自江宁令退职后,居随园,不久又受命赴陕西.未及周年.因父丧退职,从此息意官场,所以加意修葺随园,作为退居之所.作者此后便再也没有做官纵情于山水,同时交接达官贵人,成了一个尚级清客.

桃城区18851213909： 随园诗话一则:“余少贫不能买书”翻译. - ？
勾诞阿利：[答案] 原文:余少贫不能买书,然好之切.每去书肆①,垂涎翻阅,若价贵不能得,夜则③形诸②梦.曾作诗曰:＂塾远愁过市,家贫梦买书.＂ 翻译:清代才子袁枚④酷爱读书,但常常不能如愿.每当经过书店,都如饥似渴地翻阅,看到价钱贵买不起的好书,...

桃城区18851213909： 黄生借书说的翻译 - ？
勾诞阿利： 黄 生 借 书 说 作者:袁枚 [原文] 黄生允修借书.随园主人授以书而告之曰:“书非借不能读也.子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者...

桃城区18851213909： “明月有情应识我,年年相见在他乡”的全诗内容是什么? - ？
勾诞阿利： 《随园诗话》原文如下:飞云倚岫心常在, 明月沉潭影不流. 明月有情应识我, 年年相见在他乡.此诗是清代诗人袁枚在《随园诗话》里记录的他的好友许明府吟出来的两句诗.译文:天空的云朵依偎着高山,在山间飘荡,天上的明月倒影印入深潭,月影却不随潭水流动.明月如果有情但当与我相识,因为我们年年在他乡相逢.表达了作者的思乡之情.作者:袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家.字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人.汉族,钱塘(今浙江杭州)人.袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”.

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勾诞阿利： 原文:余少贫不能买书,然好之切.每去书肆①,垂涎翻阅,若价贵不能得,夜则③形诸②梦.曾作诗曰:＂塾远愁过市,家贫梦买书.＂ 翻译:清代才子袁枚④酷爱读书,但常常不能如愿.每当经过书店,都如饥似渴地翻阅,看到价钱贵买不起的好书,夜里就会梦见.对此他曾作诗纪之:“塾远愁过市,家贫梦买书.”(选自袁枚·《随园诗话》) 【注释】:1.书肆:书店 2.诸:兼词,相当于“之于” 3.则:就 4 袁 枚:字子才,号简斋,晚号随园老人,清代钱塘人,诗人.

桃城区18851213909： 苟且(苟且是什么意思) ？
勾诞阿利： 原文:[戒苟且]:凡事不宜苟且,而于饮食尤甚.厨者,皆小人下村,一日不加赏罚,则一日必生怠玩.火齐未到而姑且下咽,则明日之菜必更加生.真味已失而含忍不言...