学亦文言文停顿

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1. 小学课文《学弈》的停顿节奏是什么

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

译文：

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：不是这样的。

扩展资料：

2. 求文言文《学弈》和《两小儿辩日》的翻译和停顿

弈秋是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里总以为有天鹅将要飞过来，想拿弓箭去射它.这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个好.是因为他的智力不如前一个人吗？我说：不是这样的.孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因.一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候离人近，而到正午的时候离人远.” 另一个小孩认为太阳刚升起的时候离人远，而到正午的时候离人近.一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候大得像车盖.到了正午就像圆盘一样大，这不是远的小而近的大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候很清凉，到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能判断谁说的对.两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”弈秋，通国之\善弈者也\.使\弈秋\诲\二人弈，其一人\专心致志，唯\弈秋之为听；一人\虽听之，一心以为\有鸿鹄将至，\思\援弓缴\而射之.\虽\与之俱学，弗若之矣\.为是\其智\弗若与？\曰：非\然也.孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故.一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也.”一儿以/日初出远，而/日中时/近也.一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？” 一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？” 孔子不能决也.两小儿笑曰：“孰/为汝/多知乎？”。

3. 学弈文言文及停顿翻译

原文学弈弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。（选自《孟子》）停顿弈秋，通国之/善弈者也。

使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋/之为听；一人/虽听之，一心以为/有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之俱学，弗若/之矣。

为是/其智/弗若与？曰：非/然也。译文弈秋，是全国最擅长下棋的人。

一次，弈秋教两个人下棋，其中一个人聚精会神，专心致志地听弈秋的教导；另一个人虽然也在听，但是一直想着天上会有天鹅飞来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然两人在一起学棋，但后者却不如前者学得好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。注释弈：下围棋。

秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。

之：的。善：善于，擅长做…的人。

使：让。诲：教导。

其：其中。惟弈秋之为听：只听（只单独听）弈秋（的教导）。

之为：语气助词，无意义。虽听之：虽然在听讲。

以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。将至：将要到来。

思：幻想。弓缴：弓箭。

缴：古时指带有丝绳的箭。之：代词，代“那个专心致志的人” 虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

俱，一起弗若之矣：不如前者。曰：说。

非然也：不是这样的。矣：了。

弗：不。本文选自《孟子·告子》启示通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。

内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。

这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。

这句话为下 *** 了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。

结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。孟子（公元前372年~公元前289年）。

战国时期鲁国人（今山东邹城人），汉族。名轲，字子舆，又字子孟子像车、子居。

（待考，一说字子车或子居）。父名激，母仉氏。

战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国战国时期儒家代表人物。

著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，是我国古代的思想家教育家。

有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

4. 文言文学弈应该怎样停顿呢

学奕弈秋，/通国之善弈也/。使/弈秋/侮/二人弈/，其一人专心致志/，惟弈秋之为听/；一人虽听之/，一心以为有鸿鹄将至/，思/援/弓缴而射之。虽/与之/俱学/，弗若之矣/。为是/其/智/弗若与/？吾曰：/非然也。/

两小儿辩日孔子/东游，见/两小儿辩斗/，问/其故。

一儿曰：“我/以/日始出时去人近/，而/日中时远也/。” 一儿以日初出远/，而日中时近也/。

一儿曰：/“日初出大如车盖/，及日中/，则/如盘盂/，此/不为远者小/而/近者大乎？”/

一儿曰：/“日初出沧沧凉凉/，及其日中如探汤/，此不为近者热/而/远者凉乎？”/

孔子/不能决也/。

两小儿笑曰：/“孰为汝多知乎？”/

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5. 学弈文言文翻译和停顿

停顿：弈秋，通国之/善弈者也。

使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽/听之，一心以为/有/鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。

为是/其智/弗若与？曰：非/然也。译文：弈秋，是全国最擅长下棋的人。

难道是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

6. 文言文的停顿方法需要原创

一、句首语助词、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接.二、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读.如：①故天将大任于/是人也.②可/以一战.三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.如：①先帝/不以/臣卑鄙.②永之人/争/奔走焉.四、充当状语的名词和中心词之间应连读.若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思.如：①其一犬/坐于前.（应为“其一/犬坐/于前”.）五、停顿应体现句子结构分原貌.如：①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解.） ②瞻余马首/可也.六、节奏停顿要体现出省略成分.如：①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭.七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误.如：①虞山/王毅叔远甫/刻.（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称.）八、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿.如：①余闻之也/久矣.。

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文言文《论语十二章》节奏怎么划分?
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文言文父善游中亦的意思
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亦在文言文中的意思
亦在文言文中的意思如下：1<副>表示两者同样，可译为“也”、“也是”。《<论语>十则》:“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”②<副>在疑问句中表测度语气，不译。《赵威后问齐使》:“岁亦无恙耶?”3<副>确实。《狼》:“狼亦黠矣，而顷刻两毙。”4<副>用在复合句下一分句之首...

学亦文言文停顿
一、句首语助词、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接.二、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读.如:①故天将大任于\/是人也.②可\/以一战....

亦在文言文中的意思亦在文言文中是什么意思
亦在文言文中的意思亦在文言文中是什么意思1、文言文虚词亦的用法：副词，也，表示同样，也是。如:亦无不可。2、副词，又。如:先君何罪，其嗣又何罪。3、副词，不过。如：王亦不好士也，何患无士。4、语气助词，表示加强或委婉的语气。如：呜呼，亦盛矣哉。学而时习之，不亦说乎。

亦的文言文意思
亦在文言文中的意思如下：①表示两者同样，可译为“也”、“也是”。②在疑问句中表测度语气，不译。③确实。造句：1、身边若有对自己好的人，瞬间亦是长生。能被人牢牢牵挂在心，永不忘记，消亡亦是长生。末柏说，天下妖怪，命中都有一次天劫。避不过便是死路一条，形神俱灭。裟椤双树。2、团圆...

亦在文言文中的意思
亦在文言文中，是一个常用的词语，意思是“也在”。在文言文中，亦是一个常见的副词，表示“也、同样、并且”的意思，常用于句首或句中。例如，《庄子》中有句话：“人皆以为己之智足以知人，而不知人之智亦如此。”这句话中的“亦”就表示“也”。在古代文学作品中，亦经常用于表达作者的情感...

为学,朗读节奏划分。
天下事\/有难易乎？为之，则难者\/亦易矣；不为，则易者\/亦难矣。人\/之为学\/有难易乎？学之，则难者\/亦易矣；不学，则易者\/亦难矣。吾\/资之昏，不\/逮人也；吾\/材之庸，不\/逮人也。旦旦\/而学之，久\/而不殆焉，迄乎成，而亦不知\/其昏\/与庸也。吾\/资之聪，倍人也；吾\/材之敏，...

宿豫区13532672093： 文言文[学奕]该如何停顿?说一下谢谢 - ？
云兔珍菊： 学奕弈秋,/通国之善弈也/.使/弈秋/侮/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/;一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴//而射之.虽/与之/俱学/,弗若之矣/.为是/其/智/弗若与/?吾曰:/非然也./希望帮得上你!

宿豫区13532672093： 学亦的文言文和白话文 - ？
云兔珍菊： 是学弈.弈是下棋.原文:弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰:非然也.大意:弈秋是全国最善于下围棋的人.让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来.虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好.难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的.

宿豫区13532672093： 学奕这篇古文的分段 - ？
云兔珍菊： 弈秋,通国/之善弈者也.使/弈秋/诲二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄将至,思/援弓缴而射之.虽/与之俱学,弗若/之矣.为/是其智/弗若与?曰:/非然也.英文版的: The autumn of , the country of it is ...

宿豫区13532672093： 文言文停顿有什么技巧呢 - ？
云兔珍菊： 有以下六个大方面: 1、根据注解标点弄懂文意,把握句子内部的自然停顿; 2、掌握文言文的词语特点(例如现代汉语中的一些双音节词在文言文中是两个单音节词,需要分开读),读对单词; 3、借助语法知识,分析句子结构,以...

宿豫区13532672093： 文言文划分停顿有什么技巧? - ？
云兔珍菊： 中国古代没有标点符号,前人读书都要自己断句,在一句话的末了用小圆圈(“.”)断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开,叫“读”. (一)文言断句的一般方法 1.从特殊标志词切入 (1)句首标志词 ①...

宿豫区13532672093： 文言文[学奕]该如何停顿? - ？
云兔珍菊：[答案] 学奕弈秋,/通国之善弈也/.使/弈秋/侮/二人弈/,其一人专心致志/,惟弈秋之为听/;一人虽听之/,一心以为有鸿鹄将至/,思/援/弓缴//而射之.虽/与之/俱学/,弗若之矣/.为是/其/智/弗若与/?吾曰:/非然也./ 希望帮得上你!

宿豫区13532672093： 文言文句子的停顿该如何读? - ？
云兔珍菊： (三)借助语法知识,读出停顿. 在弄懂文言句意的基础上,可以用语法知识去分析句子的结构.先判断一下构成句子的词或短语,在句中各充当什么成分,读出停顿. 1.主谓之间应稍加停顿.如: (1)先帝/不以臣卑鄙(《出师表》) (2)...

宿豫区13532672093： 初中文言文怎么划分朗诵节奏?？
云兔珍菊： 三二三三篇幅

宿豫区13532672093： 文言文的停顿方法需要原创 - ？
云兔珍菊： 一、句首语助词、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接.二、古代是两个...