善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山的意思是：琴弹奏的好极了，就如同巍峨的太山（屹立在我的面前）。
出处：战国吕不韦《吕氏春秋·本味》
原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：”善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。“少选之间，而志在流水，钟子期又曰；”善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。“
译文：俞伯牙弹琴，钟子期听曲。伯牙弹起了《高山流水》。弹到“高山”章节时，钟子期听了，赞叹道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的太山屹立在我的面前！”
弹到“流水”的乐章时，钟子期如痴如醉，击节称快：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！“
扩展资料
《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，规模宏大，分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇，八览每览八篇（《有始览》少一篇）共六十三篇，六论每论六篇共三十六篇，另有《序意》一篇，共一百六十篇。
《吕氏春秋》上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。
伯牙鼓琴一句原文一句翻译
伯牙鼓琴一句原文一句翻译如下:1、原文 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。2、翻译 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯...
伯牙鼓琴的原文及翻译 伯牙鼓琴赏析
善哉：赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了”。善，好;哉，语气词，表示感叹。巍巍：高。乎：语气词，相当于“啊”。若 ：像……一样。少选：一会儿，不久。志在流水：心里想到河流。汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。《伯牙鼓琴》赏析人生苦短，...
伯牙鼓琴文言文翻译
”不一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。《伯牙鼓琴》原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”...
善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水什么意思
弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！出自：先秦·列子《列子·汤问·伯牙鼓琴》节选：伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”翻译：伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴...
《伯牙鼓琴》的译文?
伯牙鼓琴 《吕氏春秋》 〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。注释鼓：弹奏。听：倾听。绝 ：断绝。志在太...
伯牙鼓琴文言文翻译是什么?
不一会儿，伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志...
文言文,伯牙鼓琴的译文
伯牙鼓琴翻译：《伯牙鼓琴》原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。《伯牙鼓琴》翻译：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。...
伯牙鼓琴文言文释义
伯牙鼓琴 佚名 〔先秦〕伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。译文 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心...
善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山 翻译
琴弹奏的真好啊！！！（声音）像泰山一样巍峨壮大。
《伯牙鼓琴》的主人公是谁?
《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。原文：伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选...
贸欣捷洛：[答案] 解释为:琴弹奏的好极了,就如同巍峨的太山(屹立在我的面前).原文出自《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰;'善...
慈溪市13866403340： 善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山是啥意思 - ？
贸欣捷洛： 解释为:琴弹奏的好极了,就如同巍峨的太山(屹立在我的面前). 原文出自《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰;'善哉乎鼓...
慈溪市13866403340： “伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”意思是? - ？
贸欣捷洛：[答案] 俞伯牙弹琴,弹得是高山(或者心里想说的是高山),钟子期听见了,说道:这琴谈得真是不错,泰山真是巍峨雄壮啊 知音一词由此而来,内含高山流水的典故
慈溪市13866403340： 列御寇的《伯牙善鼓琴》的原文是什么,译文是什么? - ？
贸欣捷洛： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在登高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下.心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨...
慈溪市13866403340： 伯牙绝弦的古文意思 - ？
贸欣捷洛： 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.简单...
慈溪市13866403340： 伯牙悼念钟子期的诗 - ？
贸欣捷洛：[答案] 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 简单翻译:音乐...
慈溪市13866403340： 文言文翻译 - ？
贸欣捷洛： 原文: 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.翻译: 伯牙弹琴...
慈溪市13866403340： 古文<<高山流水>>全文翻译外加句子:善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山 非独鼓琴若此也,贤者亦也 - ？
贸欣捷洛：[答案] 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬...
慈溪市13866403340： 《伯牙鼓琴》现代汉语故事 - ？
贸欣捷洛：[答案] 高山流水”这则成语典源于《列子·汤问》、《说苑·尊贤》和《吕氏春秋·本味》等典籍.《现代汉语成语辞典》、《汉语... 《吕氏春秋·本味》云:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之...
慈溪市13866403340： 古文《高山流水》 (第一句“伯牙子鼓琴”)原文伯牙子鼓琴,钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉 乎鼓琴,巍巍乎若太山.”少选之间而志在流... - ？
贸欣捷洛：[答案] 1.并不是你弹琴弹的这样好,善弹者也是如此 2,文中的“骥”就是 好的马 “伯乐” 原意是天上专管马的神仙,后来就指会相马的人. 3.“高山流水” 既指高雅的音乐和阳春白雪差不多的意思 又指知己
