太平广记：卷第四十二神仙四十二

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太平广记：卷第四十二神仙四十二

　　贺知章萧颖士李仙人何讽黄尊师裴老李虞夏侯隐者权同休

　　贺知章

　　贺知章，西京宣平坊有宅。对门有小板门，常见一老人乘驴出入其间。积五六年，视老人颜色衣服如故，亦不见家属。询问里巷，皆云是西市卖钱贯王老，更无他业。察其非凡也，常因暇日造之。老人迎接甚恭谨，唯有童子为所使耳。贺则问其业。老人随意回答。因与往来，渐加礼敬，言论渐密，遂云善黄白之术。贺素信重，愿接事之。后与夫人持一明珠，自云在乡日得此珠，保惜多时，特上老人，求说道法。老人即以明珠付童子，令市饼来。童子以珠易得三十余胡饼，遂延贺。贺私念宝珠特（明抄本「特」作「持」）以轻用，意什不快。老人曰：「夫道者可以心得，岂在力争；悭惜未止，术无由成。当须深山穷谷，勤求致之，非市朝所授也。」贺意颇悟，谢之而去。数日失老人所在。贺因求致仕，入道还乡。（出《原化记》）

　　萧颖士

　　功曹萧颖士。常密游。于陈留逆旅。方食之次，忽见老翁，须鬓皓然，眉目尤异。至门，目萧久之，微有叹息，又似相识。萧疑其意，遂起揖问。老人曰：「观郎君状貌，有似一人，不觉怆然耳。」萧问似何人。老人曰：「郎君一似齐鄱阳王。」王即萧八代祖。遂惊问曰：「王即某八代祖，因何识之？」老人泣曰：「某姓左，昔为都〔鄱〕阳书佐，偏蒙宠遇。遭李明之难，遂尔逃亡，苟免患耳。因入山修道，遂得度世。适惊郎君，乃不知是王孙也。」遂相与泣。萧敬异之，问其年，乃三百二十七年矣。良久乃别。今在灊山，时出人间。后不知所之。（出《原化记》）

　　李仙人

　　洛阳高五娘者，美于色，再嫁李仙人。李仙人即天上谪仙也，自与高氏结好，恒居洛阳，以黄白自业。高氏能传其法。开元末，高李之睦，已五六载。后一夕五鼓后，闻空中呼李一声。披衣出门，语毕，还谓高氏曰：「我天仙也。顷以微罪，谴在人间耳。今责尽，天上所由来唤。既不得住，多年缱绻，能不怆然。我去之后，君宜以黄白自给，慎勿传人，不得为人广有点炼，非特损汝，亦恐尚不利前人。」言讫飞去。高氏初依其言。后卖银居多，为坊司所告。时河南少尹李齐知其事，释而不问，密使人召之，前后为烧十余床银器。李以转闻朝要。不一年，李及高皆卒。时人以为天罚焉。（出《广异记》）

　　何讽

　　唐建中末，书生何讽，尝买得黄纸古书一卷，读之。卷中得发卷，规四寸，如环无端。讽因绝之，断处两头滴水升余，烧之作发气。讽尝言于道者，道者曰：「吁！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。据仙经曰：「蠹鱼三食神仙字，则化为此物，名曰脉望；夜以矰映当天中星，星使立降。可求还丹，取此水和而服之，即时换骨上升。」因取古书阅之，数处蠹漏，寻义读之，皆神仙字。讽方叹伏。（出《原化记》）

　　黄尊师

　　黄尊师居茅山，道术精妙。有贩薪者，于岩洞间得古书十数纸，自谓仙书，因诣黄君，恳请师事。黄君纳其书，不语，日遣斲柴五十束，稍迟并数不足，呵骂及棰击之，亦无怨色。一日，可两道士于山石上棋，看之不觉日暮，遂空返。黄生大怒骂叱，杖二十，问其故。乃具言之。曰：「深山无人，何处得有棋道士？果是谩语。」遂叩头曰：「实，明日便捉来。」及去，又见棋次，乃佯前看，因而擒捉。二道士并局，腾于室中上高树。唯得棋子数枚。道士笑谓曰：「传语仙师，从与受却法策。」因以棋子归，悉言其事。黄公大笑，乃遣沐浴，尽传法策。受讫辞去，不知其终。（出《逸史》）

　　裴老

　　唐大历中，有王员外好道术，虽居朝列，布衣山客，日与周旋。一旦道侣数人在厅事，王君方甚谈谐拊掌，会除圂裴老，携秽具至王君给使。因闻诸客言，窃笑之。王君仆使皆怪。少项，裴老受佣事毕，王君将登圂，遇于户内。整衣，似有所白。因问何事。渐前曰：「员外大好道。」王惊曰「某实留心于此。」曰：「知员外酷好，然无所遇。适厅中两客，大是凡流，但诳员外希酒食耳。」王君竦异良久。其妻呼骂曰：「身为朝官，乃与此秽汉结交，遣人逐之。」王君曰：「天真道流，不择所处。」裴老请去。王君恳邀从容。久方许诺。曰：「明日来得否？」曰：「不得，外后日来。」至期，王君洁净别室以候。妻呼曰：「安有与除厕人亲狎如此！」王君曰：「尚惧不肯顾我。」少顷至，布袍曳杖，颇有隐逸之风。王君坐语，茶酒更进。裴老清言间发，殊无荷秽之姿状。曰：「员外非真好道，乃是爱药耳。亦有少分。某既来，莫要炉火之验否？」王君叩头曰：「小生酷嗜，不敢便有祈请。 」裴指铁盒可二斤余，曰：「员外剩取火至，以盒分两片，置于其中，复以火覆之。」须臾色赤，裴老于布袍角解一小囊，取药两丸，如麻粟，除少炭，捻散盒上，却堆火烧之。食顷，裴老曰：「成矣。」令王君仆使之壮者，以火箸持出，掷于地。逡巡，乃上上金盒矣，色如鸡冠。王君降阶再拜，叩头陈谢。裴老曰：「此金一两，敌常者三两，然员外不用留，转将布施也。」别去曰：「从此亦无复来矣。」王君拜乞曰：「末学俗士，愿沥丹恳，须至仙伯山居中，具起居礼。」裴老曰：「何用此。」乃约更三日，于兰陵坊西大菜园相觅。王君亦复及期往，至则果见小门，扣之，黄头奴出问曰：「莫是王员外否？」遂将一胡床来，令于中门外坐。少顷引入，有小堂甚清净，裴老道服降阶。侍女童十人，皆有姿色。延上劳问，风仪质状，并与前时不同，若四十余人矣。茶酒果实甚珍异，屋室严洁，服用精华。至晚王君去，裴老送出门。旬日复来，其宅已为他人所赁，裴老不知所去也。（出《逸史》）

　　李虞

　　信州李员外虞，尝与秀才杨棱游华山，穷搜岩谷。时李公未仕，及杨君俱有栖遁之志，每遇幽赏，即吟咏移时。俄至一小洞，巉高数尺，不三四步，甚高，路极平易。二人欲穷其迹，约行四五里，拟回又不可，且相勉而进。更二三里，稍明。少顷至洞口。时已申酉之际，川岩草树，不似人间，亦有耕者。耕者睹二人颇有惊异，曰：「郎君何得到此？」乃具言之。更二里余，有佛堂，数人方饮茶次。李公等因往求宿。内一人曰：』须报洞主。」逡巡见有紫衣，乘小马，从者四五，呵路而至，拜起甚雅，曰：「得到此何也？」一个备述曰：「此处偏陋，请至某居处。 」遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚洁，人吏数十。因自言曰：「某姓杜，名子华，逢乱避世，遇仙侣，居此已数百年矣。」因止宿，饮馔皆甚精丰，内有駞芊，其状如牛。昼夜论语，因问朝廷之事。留连累日，各遗银器数事，遣使者导之而返。曰：「此可隐逸，颇能住否。」二子色难。子华笑，执手而别，且请无漏于人。后杨君复往寻其洞穴，不可见矣。杨君改名俭，官至御史，谪番禺而卒。李公终亦流荡，真仙灵境，非所实好，不可依名而往之也。后君子诫之哉。（出《逸史》）

　　夏侯隐者

　　夏侯隐者，不知何许人也。大中末，游茅山天台间，常携布囊竹杖而已。饮食同常人，而独居一室，不杂于众。或露宿坛中，草间树下，人窥觇之，但见云气蓊欝，不见其身。每游三十五十里，登山渡水，而闭目善睡，同行者闻其鼻鼾之声，而步不差跌，足无蹶碍，至所止即觉，时号作睡仙。后不知所终。（出《神仙拾遗传》）

　　权同休

　　秀才权同休，元和中落第，旅游苏湖间。遇疾贫窘。走使者本村墅人，顾已一年矣。疾中思甘豆汤，令其市甘草。顾者久而不去，但具汤火来。秀才且意其怠于祗承，复见折树枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大异之，且意必道者。良久，取粗沙数坏，挪捋已成豆矣。及汤成，与常无异。疾亦渐差。秀才谓曰：「予贫迫若此，无以寸进，因褫垢衣授之，可以此办少酒肉。将会村老，丐少道路资也。」顾者微笑曰：「此固不足办，某当营之。」乃斲一枯桑树，成数筐扎，聚于盘上，噀之，遂成牛肉。复汲数瓶水，倾之，乃旨酒也。村老皆醉饱。获束缣五十。秀才惭谢顾者曰：「某本骄稚，不识道者，今返请为仆。」顾者曰：「予固异人，有少失，谪于 *** ，合役于秀才，若限不足，复须力于他人，请秀才勿变常，庶卒某事也。」秀才虽诺之，每呼指，色上面戚戚不安。顾者乃辞曰：「秀才若此，果妨某事也。」因谈秀才修短穷达之数，且言万物皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及发，药力不能化。因不知所之。（出《酉阳杂俎》）

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