如游蓬户文言文

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1. 游张公洞记文言文

游张公洞记

王世贞

由义兴而左泛，泊湖。湖者，洞所从首径也。夜过半，忽大雨，滴沥入蓬户。余起，低回久之。质明始霁。从行者余弟敬美，燕人李生，歙人程生，郡人沈生、张生。可四里许，抵洞，始隆然若覆墩耳。

张生者，故尝游焉，谓余当从后洞入，毋从前洞。所以毋从前洞者，前路宽，一览意辄尽，无复余。意尽而穿横关，险狭甚多，中悔不能达。余乃决策从后入。多列炬火前导，始委身一窍，鱼贯而下。渐下渐滑，且峻级不能尽受足。后趾俟前趾发乃发，迫则以肩相辅。其上隘，又不能尽受肩。如是数十百级，稍稍睹前行人，如烟雾中鸟；又闻若瓮中语者。发炬则大叫惊绝。巨万乳皆下垂，玲珑晶荧，不可名状。大抵色若渔阳媚玉，而润过之。稍西南为大盘石，石柱踞其上。旁有所谓床及丹灶①、盐廪者。稍东，地欹下而湿，迹之则益湿，且益洼不可究，即所谓仙人田也。

回顾所入窍，不知几百丈，荧荧若日中昧，时现时灭。久之，路几断。其下穿不二尺所，余扶服过，下上凡百余级。忽呀然中辟可容万人坐石乳之下垂者愈益奇为五色刺人眼大者如玉柱或下垂至地所不及者尺所或怒发上不及者亦尺所或上下际不接者仅一发。石状如潜虬，如跃龙，如奔狮，如踞象，如莲花，如钟鼓，如飞仙，如僧胡，诡不可胜纪。余时惫，足益蹇，强作气而上，至石台，俯视朗然。洞之胜，至是而既矣。

张公者，故汉张道陵，或曰张果②，非也。道陵事在蜀颇著。许询贻逸少书称：“金堂玉室，仙人芝草，左元放③汉末得道之徒多在焉。”此亦岂其一耶？王子曰：“余向所睹石床、丹灶、盐米廪及棋局者，仿佛貌之耳。乌言仙迹哉！ ”

（选自《王世贞文选》，有删改）

2. 天子非凡但最终泯然众人矣的例子

泯然

mǐn rán

消失的意思

详细解释

1. 辽阔貌。亦形容胸襟开阔。

《列子·汤问》：“其有所触也，泯然无际。”《世说新语·言语》“贫道如游蓬户” 刘孝标注引《高逸沙门传》：“师虽升履丹墀，出入朱邸，泯然旷达，不异蓬宇也。”

2. 完全符合貌。

《艺文类聚》卷三引 晋 湛方生《秋夜》诗：“物我泯然而同体，岂复寿夭于彭殇。” 宋 叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云门有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺其深浅。” 清 魏源《圣武记》卷十四：“自改土归流以后，一如内地编氓之营伍，泯然无异矣。”

3. 消失净尽貌。

《太平广记》卷二八七引 唐 皇甫枚《三水小牍·侯元》：“元因拜谢而出，仍令一童送之。既出洞穴，遂泯然如故。” 宋 王安石《伤仲永》：“又七年，还自 扬州，复到舅家，问焉，曰：‘泯然众人矣。’” 清 阮元《小沧浪笔谈》卷一：“生平著述数万言，所藏金石文字及宋栞善本书不下千种，皆泯然无存。”何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生 深知国民党人革命精神泯然无存，反袁定难成就，痛心之馀，决心到 日本另行组织中华革命党，重新号召进行反袁工作。”

3. 泯然的今义

个含义没变太多。” 何香凝 《孙中山与廖仲恺》：“ 孙先生 深知国民党人革命精神泯然无存，反 袁 定难成就：“生平著述数万言，所藏金石文字及 宋 栞善本书不下千种，泯然无异矣.完全符合貌，主要要看语境。

以下是常用意义

1。'” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷一.辽阔貌，问焉，曰：‘泯然众人矣。亦形容胸襟开阔：“物我泯然而同体，岂复寿夭于 彭 殇。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上。《列子·汤问》，痛心之馀，决心到 日本 另行组织中华革命党，还自 扬州 ，复到舅家。”

3.消失净尽貌。《太平广记》卷二八七引 唐 皇甫枚 《三水小牍·侯元》：“ 元 因拜谢而出，仍令一童送之：“其有所触也，泯然无际。既出洞穴，遂泯然如故。” 宋 王安石 《伤仲永》：“又七年，一如内地编氓之营伍：“禅宗论云门有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺其深浅。” 清 魏源 《圣武记》卷十四：“自改土归流以后。”《世说新语·言语》“贫道如游蓬户” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“师虽升履丹墀，出入朱邸，皆泯然无存，泯然旷达，不异蓬宇也。”

2。《艺文类聚》卷三引 晋 湛方生 《秋夜》诗

4. 世说新语 言语 原文及翻译

《世说新语》§01德行第一1.陈仲举言为士则，行为世范。

登车揽辔，有澄清天下之志。为章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。

主簿白：群情欲府君先入廨。陈曰：武王式商容之闾，席不暇暖。

吾之礼贤，有何不可！2.周子居常云：吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。3.郭林宗至汝南造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。

诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：叔度汪汪如万顷之陂。

澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。4.李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为已任。

后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。5.李元礼尝叹荀淑、钟皓曰：荀君清识难尚，钟君至德可师。

6.陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。

长文尚小，载着车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。

文若亦小，坐着膝前。于时太史奏：真人东行。

7.客有问陈季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰：吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当期之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！8.陈元方子长文有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决，咨于太丘。

太丘曰：元方难为兄，季方难为弟。9.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？既至，谓巨伯曰：大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

贼相谓曰：我辈无义之人，而入有义之国！遂班军而还，一郡并获全。10.华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。

陈元方兄弟恣柔爱之道。而二门之里，两不失雍熙之轨焉。

11.管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。

宁割席分坐曰：子非吾友也。12.王朗每以识度推华歆。

歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。

13.华歆王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：幸尚宽，何为不可？后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。14.王祥事后母朱夫人甚谨。

家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。

祥尝在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。

既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如已子。

15.晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。16.王戎云：与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。

17.王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。

武帝谓刘仲雄曰：卿数省王、和不？闻和哀若过礼，使人忧之。仲雄曰：和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。

臣以和峤生孝，王戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。

18.梁王、赵王，国之近属，贵重当时。裴令公岁请二国租数百万，以恤中表之贫者。

或讥之曰：何以乞物行惠？曰：损有余，补不足，天之道也。19.王戎云：太保居在正始中，不在能言之流。

及与之言，理中清远，将无以德掩其言！20.王安丰遭艰，至性过人。裴令往吊之，曰：若使一恸果能伤人，浚冲必不免灭性之讥。

21.王戎父浑有令名，官至凉州刺史。浑薨，所历九郡义故，怀其德惠，相率致赙数百万，戎悉不受。

22.刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美事。

23.王平子、胡毋彦国诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：名教中自有乐地，何为乃尔也！24.郗公值永嘉丧乱，在乡里，甚穷馁。

乡人以公名德，传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食。

乡人曰：各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。公于是独往食，辄含饭着两频边，还吐与二儿。

后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

25.顾容在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。

荣曰：岂有终日执之，而不知其味者乎？后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。26.祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。

王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：奴价倍婢。

祖云：百里奚亦何必轻于五#之皮邪？27.周镇罢临川郡还都，未及上，住，泊青溪渚，王丞相往看之。时夏月，暴雨卒至，舫至狭小，而又大漏，殆无复坐处。

王曰：胡威之清，何以过此！即启用为吴兴郡。28.邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。

既过江，取一妾，甚宠爱。历年后，讯其所由，妾具说是北人遭乱；忆父母姓名，乃攸之甥也。

攸素有德业，言行无玷，闻之哀恨终身，遂不复畜妾。29.王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。

丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长豫与丞相语，恒以慎密为端。

丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。

长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

30.桓常侍闻人道深公者，辄曰：此公既有宿名，加先达知称，又。

5. 杨氏小儿（译文）

四十一疲于津梁 庾公尝入佛图，见卧佛，曰：" 此子疲于津梁①。

" 于时以为名言。 「注释」 ①津梁：桥梁。

此处用来比喻佛的普度众生。 「译文」 庾公（庾亮）曾到一座寺庙去，看到卧佛，就说：" 这个人普渡众生给累坏了。

" 当时人们把这句话作为了名言。 四十二已为太老 挚瞻①曾作四郡太守、大将军户曹参军，复出作内史，年始二十九。

尝别王敦，敦谓瞻曰：" 卿年未三十，已为万石②，亦太早。" 瞻曰：" 方于将军，少为太早；比之甘罗，已为太老③。

" 「注释」 ①挚瞻：字景游，东晋人。 ②万石（d àn ）：汉代以俸禄多少来表示官职等级。

太守为二千石，挚瞻曾作四郡太守，现又作内史，所以说万石，此处有嘲笑的意思。 ③甘罗：战国时秦人，十二岁为秦上卿。

「译文」 挚瞻曾历任四郡太守和大将军王敦的户曹参军，后来又出任内史。当时刚二十九岁。

去王敦那里告别，王敦对挚瞻说：" 你还不到三十岁，就作了高官，这有些早了。" 挚瞻回答：" 和将军相比，是稍微早了点；和甘罗比，就算很老了。

" 四十三杨氏小儿 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父①，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：" 此是君家果。

" 儿应声答曰：" 未闻孔雀是夫子家禽。" 「注释」 ①孔君平：孔坦，字君平，为人率直，官至廷尉，人称" 孔廷尉". 「译文」 梁国有一户姓杨的人，家中的小孩九岁了。

孔君平（孔坦）去看望小孩的父亲，父亲不在家，就把孩子叫了出来。小孩摆出水果招待客人。

水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：" 这是你的家果吧。

" 小孩应声回答：" 我没听说孔雀是您的家禽呀。" 四十四孔沈受裘 孔廷尉以裘与从弟沈，沈辞不受。

廷尉曰：" 晏平仲之俭①，祠其先人，豚肩不掩豆②，犹狐裘数十年，卿复何辞此！" 于是受而服之。 「注释」 ①晏平仲：晏婴，春秋时齐国大夫，主张节俭。

②祠：祭祀。豚肩：猪腿。

豆：古代盛食物的器皿，形似高脚盘。 「译文」 孔廷尉（孔坦）把一件皮袄送给堂弟孔沈，孔沈推辞不要。

孔坦说：" 晏婴很节俭，祭祀先人，作供品的猪肘还不满一豆，尚且还穿了几十年的狐皮大衣，你又怎么能拒绝呢？" 孔沈就接受了皮袄，穿在身上。 四十五以石虎为海鸥 佛图澄与诸石游①，林公②曰：" 澄以石虎为海鸥鸟③" 「注释」 ①佛图澄：西域僧人，西晋永嘉年间到洛阳。

诸石：指石勒、石虎等，十六国时在北方建立后赵，羯族。 ②林公：支遁，字道林，人称" 林公" ，东晋名僧，善谈玄理。

③海鸥鸟：《列子。黄帝篇》说，海边有个人喜欢海鸥，天天到海边去和海鸥玩。

一天，他父亲让他捉一只海鸥回家，结果海鸥再也不下来了。以此比喻佛图澄清净无机心。

「译文」 佛图澄和石虎石勒兄弟交游，林公（支遁）说：" 佛图澄是把石虎兄弟当成了海鸥。" 四十六坐无尼父 谢仁祖①年八岁，谢豫章将送客②。

尔时语已神悟，自参上流。诸人咸共叹之，曰：" 年少，一坐之颜回③。

" 仁祖曰：" 坐无尼父④，焉别颜回？" 「注释」 ①谢仁祖：谢尚，字仁祖，官至镇西将军、豫州刺史。 ②谢豫章：谢鲲，字幼舆，曾任豫章太守。

③一坐：所有在座的人。坐，同" 座". ④尼父：指孔子，孔子被尊称为" 尼父".父：古代男子的美称。

「译文」 谢仁祖（谢尚）八岁的时候，父亲谢豫章（谢鲲）带着他送客。此时谢仁祖已经是聪明颖悟，应答敏捷的上流人才了。

大家都在赞扬他，说道：" 少年是坐中的颜回呀。" 谢仁祖答道：" 坐上没有孔子，怎么能区别出颜回呢？" 四十七谢尚德音 陶公疾笃①，都无献替之言②，朝士以为恨。

仁祖闻之，曰：" 时无竖刁③，故不贻陶公话言。" 时贤以为德音。

「注释」 ①陶侃：字士行，官至太尉，赠大司马，东晋名臣。 ②都无：完全没有。

献替之言：向帝王提供好的建议，否定不好的做法。 ③竖刁：春秋时期齐桓公宠信的宦官，管仲死后，他专权乱政。

「译文」 陶公（陶侃）病重，对身后谁可以替代的话一点也没有讲，朝中官员都很遗憾。谢仁祖（尚）听说此事后，说道：" 现在没有竖刁这样的宦官，自然不会将陶公的话留下来。

" 当时的贤达认为这是有德之言。 四十八朱门如蓬户 竺法深在简文坐，刘尹问：" 道人何以游朱门？" 答曰：" 君自见朱门，贫道如游蓬户。

" 或云卞令①。 「注释」 ①卞令：卞壶，字望之，曾任尚书令。

「译文」 竺法深（竺道潜）在简文帝那里做客，刘尹（刘惔）问竺法深：" 僧人为什么和豪门交往呢？" 竺法深回答：" 你看到的是豪门，贫僧出入和蓬户一样。" 有人说是卞令（卞壶）说的。

四十九无小无大从公于迈 孙盛为庾公记室参军①，从猎，将其二儿俱行。庾公不知，忽于猎场见齐庄②，时年七八岁，庾谓曰：" 君亦复来邪？" 应声答曰：" 所谓' 无小无大，从公于迈' ③。

" 「注释」 ①孙盛：字安国，东晋名士，博学强识，著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》等 ②齐庄：孙放，字齐庄，孙盛次子。 ③无小无大，从公于迈：见《诗经。

鲁颂。泮水》。

意思是无论小官大官，都跟随君主出行。 「译文」 孙盛作庾公（庾亮）的记室参军，随庾公外出打猎，带上了他的两个儿子一起去。

6.

16.写出一幅幽静的“雨夜读书”图。

（2分）深夜，帘雨声淅沥。帘内一灯如豆。

陋室灯下，衰老的诗人正沉浸在古书里。（3分） 17.①感叹青春凋零，人生迟暮。

诗人对镜自照，见容颜衰老，倍感遗憾。②伤感功名未成，仕途失意。

功名原本是像我这样的人的追求，但是人生多艰，上天对我太吝啬。③依然坚守志向，渴望建功。

虽然自己像多病的瘦弱的骐骥，但也不想徒列朝堂，而是想去天山边塞建功立业。（每点2分） 【解析】 16. 试题分析：此题考查用自己的话描述诗歌写景画面的能力。

解答此题首先要充分理解诗歌的内容，同时语言一定要富有美感。根据对诗歌的理解，首联描述了一幅一幅幽静的“雨夜读书”图。

然后结合诗句分析：深夜，帘雨声淅沥。帘内一灯如豆。

陋室灯下，衰老的诗人正沉浸在古书里。 考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D。 17. 试题分析：本题考查的是对诗人情感主旨探讨的一道试题，情感主旨类试题在作答的时候一定要抓住体现情感的关键词汇，比如“愁”“苦”等这样的词语能直接体现情感。

同时要注意结合诗词下面所给的注释，只有把所给的信息都用上了，答题也就有了准度。根据对本诗的理解，可以得出以下参考：①感叹青春凋零，人生迟暮。

诗人对镜自照，见容颜衰老，倍感遗憾。②伤感功名未成，仕途失意。

功名原本是像我这样的人的追求，但是人生多艰，上天对我太吝啬。③依然坚守志向，渴望建功。

虽然自己像多病的瘦弱的骐骥，但也不想徒列朝堂，而是想去天山边塞建功立业。 考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。

能力层级为鉴赏评价D。

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浦口区15884084310： 出入权贵人家能履.朱门如蓬户则炎凉'出自哪里 - ？
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