为什么好人要经历九九八十一难才能成佛。作恶多端的人是放下屠刀立地成佛
如果有这种疑问,就是曲解了“放下屠刀立地成佛”这句话。
放下屠刀立地成佛这句话意思:不是说坏人放下屠刀就能成佛,而是说在放下屠刀的那一刻,就具备了以后成佛的条件。如果不放下屠刀,永远是魔。好人都是有成佛的条件的,这一点就比坏人要强的多。
之所以说好人要经历九九八十一难才能成佛,而作恶多端的人则放下屠刀立地成佛。这是因为“好人”还不明白自己往往正在做坏事,要让他们“改过自新”并不容易,必须历经坎坷,甚至有了切肤之痛他们才有可能醒悟。反而让“坏人”弃恶从善,则相对省事多了,至少不需要转变观念。
1_为什么好人成佛要九九八十一难,坏人只需要放下屠刀?
我的一点理解供参考:
玄奘法师不是经历九九八十一难后才成佛,因为佛是一种境界,是为众生奉献自己一切的境界。唐僧发大誓愿取经就不是凡人了,九九八十一难是在给我们表法。好人成佛难,好人的业障少,成佛更容易。九九八十难不是不是因为唐僧的原因来的,这些妖魔鬼怪担心佛门正法传播之后,他们就没有办法害人了,所以这是众生的福报不够,众生有业障,所以取经如此艰难。
放下屠刀,立地成佛。不是坏人成佛容易。佛教育众生,一切众生皆有佛性,但是你的这个佛性不容易保持住,所以你没有成佛。屠夫肯放下屠刀,那他的这个发心与佛心是相应的,所以这个时候他就是佛,但是他不一定能保持住,所以可能过一段时间他又变回凡夫了。
我们看有的坏人怎么稍微修行就正果了?佛门讲因果通三世。你看他今生造恶,但你没看到他过去生修行很好,只是这一生不小心迷惑了,但当你把道理给他讲清,他过去的修行一下就捡起来了,所以稍微修行就取得成就,这是厚积薄发的结果。同理,很多坏人得好报,不是因为今生他造恶得的福,而是他过去生修福,今生享的是过去的余福,反而因为他造恶,过去的福报被折损大半,原本能当部长现在只能当市长,原本能赚几百亿现在只能赚几十亿,这是真正的亏了。
所以佛教我们断恶修善,是因为善恶都有报应,只是从造业到受报有一个时间差,就让很多世人
误解。
关于这个问题我也有思考,刚刚得出自己的理解:好人成佛,只要你认为自己对得起自己的心,对得起自己的佛,那么你自己就已经是佛了,坏人也一样,只要自己认为杀人放火是坏事,并决定以后不在做坏事,那么坏人也就是佛了。
佛是一种修行,你现在是好人现在是佛,并不代表以后一直是佛,只要你现在以后做了自认为是坏事有愧于心,有了佛中所谓业障,可以说便从佛成了魔,佛魔是相对的可以转化的。
至于好人要九九八十一难才能成佛,坏人只要放下屠刀就可立地成佛,这句话是谁明确的说好人要经历八十一难才能成佛的,而且这这句话的“佛”是一个称号,谁有资格对别人进行佛的封号,说他是什么什么佛,是没有人有这样的资格,就算有那也是佛的最高境界的存在,这里就把它形象化为如来佛祖,而如来那也是不存在的,所以没有人能对别人进行封佛,那么世界就没有佛了吗?
最后得出结论:人人都是佛,佛是一种修行,众生平等,这样才应该是佛的愿本意思。
又想起来了,有人说佛不贪为何要众生跪拜,这些句子,也记不太清,就说这句:佛没有明确要人跪拜,你不信他,你也可以不跪拜(这里佛形象的寺庙佛像),你在他面前大唱大跳也没事,他不会来惩罚你,古时对佛或是父母、君主、老师跪拜是表示尊重,现在时代变迁也不跪拜老师君主了。
而且“佛不贪为何要众生跪拜 ”这些话基本都是小说中出现的,小说为了拟人化,更形象,故事更生动曲折吸引人,才这么写,让人体会现实社会不一样的思想刺激,来获取丰厚的报酬,可不能将现实和小说搞得混淆不清,被人玩弄意识和思想,而不自知。
但是最好不要不要在寺庙大唱大跳,因为这是对向佛之人的尊重,尊重别人的信仰,这就要说到别的道德之类的了。
有道是有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不惩.没有本就坏的人,没有本就恶的人,人是未来佛,好人经历九九八十一难是磨砺你的意志,但又俗话说道:浪子回头金不换,如果一个罪人真正的醒悟了,他们的意志也得到了考验了,这一难比那八十一难加起来还要难.就连传说中的文殊菩萨也曾堕落过,他曾经和好友一起到王宫中非礼宫女,结果他的朋友都被害死了,只有他活了下来,从此彻底遁入空门,普渡众生,真真切切地放下了罪孽,放下了红尘,彻彻底底的成佛了...我说了这么多,我想表达的是,真正放下屠刀,要比八十一难..难上十倍!
---为何有大成就者都要历经苦难
从小生出来娇生惯养,家里要什么有什么,条件好得不得了,会修心吗?(不会)他怎么样在人间找到他的佛法啊?比方说曼德拉为什么受这么多世界人民的尊重啊?因为什么?因为他吃苦了,因为他知道吃苦他才会要找到一条自由之路啊。一个人为什么身体会好?因为他吃了苦了。佛陀当年为什么会要寻找佛法?因为他看见生老病死,在人间解脱不了的苦难,所以他要在人间找出一条解脱人生老病死的苦难的这条路,那么你说他在见到生老病死苦难的时候,他是不是吃苦了?所以佛陀这么小的时候母亲也过世了,自己最爱的母亲怎么会走啊,所以他就觉得人生无常的,什么事情都不能留在人间,所以他就会慢慢地看开、解脱。所以“降大任于斯人也”,举个现在例子就知道了,你要提拔一个干部,你必须让他到基层去锻炼,你到基层锻炼了之后,吃了苦了,你才能做领导、做首长,否则的话你根本不知道下面老百姓的苦衷,你怎么做得了领导啊?所以哪个领导不是从底层做起的?
---很多没修好的人,以为放下屠刀就能立地成佛,那是不可能的。“放下屠刀,立地成佛”,是指你整个的一生当中,你早一点放下之后,好好地修,你才能成佛;你没有修,成不了佛的 ---放下屠刀立地成佛”指的是你放下屠刀能够立即学佛,并不是说你能成佛,差得远呢,每个人的境界不一样
》转自师父 玄艺问答开示
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你要是不懂什么是佛啊,那么经历一百难,你也难悟一个道。对于一个靠杀为业的人能放下手里的屠刀这就是一个莫大的劫难,而又能当下顿悟,自然就是佛。放下屠刀,就是放下一切,放下一切尘世,一切我执,如同割肉般。一个屠夫的生命就是屠刀,试问能放弃生命大布施这是何等的觉悟?何等的一大劫难,一大功德,难道不立即成佛吗?
为什么好人要经过九九八十一难、坏人放下屠刀可以立地成佛?
所以说坏人放下屠刀立地成佛只能算是在好人经过九九八十一难去成佛之前,而是一个过程的开始,但也不排除前世慧根的例外,都能像六祖那样讲的顿悟一通万通寥寥无几。(个人妄识,恕我愚见)屠刀不是你所理解的杀猪刀,杀牛刀,僧人们认为屠刀是 用来杀无明痴暗诸贼的刀!凡夫身上的贼太多了。贪、瞋、痴...
为什么好人成佛要经过九九八十一难而坏人只需要放下
好人没有大过失,再经过磨难修行达到放下。坏人有大过失,大的能放下,小的就容易。回归的力量和决心大于好人。阿弥陀佛!
为什么好人要经历九九八十一难才能成佛。作恶多端的人是放下屠刀立地...
别受西游记误导,作者最初是丘处机,是个道士,写西游是骂佛教的。我的一点理解供参考:玄奘法师不是经历九九八十一难后才成佛,因为佛是一种境界,是为众生奉献自己一切的境界。唐僧发大誓愿取经就不是凡人了,九九八十一难是在给我们表法。好人成佛难,好人的业障少,成佛更容易。九九八十难不是不是...
为啥好人要经过九九八十一难,才能成佛。而坏人只需要放下屠刀,就能立地...
看看 孙悟空 如何放下杀生的屠刀的,不经历那“九九八十一难” ,他有放下屠刀的机会吗?2、所以,坏人经过九九八十一难,只得到了放下屠刀的机会,能不能成佛,还得看他能不能“立地”。(或者说,业债还清了没有)。好人就没有那些麻烦,只需“九九八十一难”就差不多了,因为没那么多业债要还...
为什么好人成佛要经九九八十一难,坏人可以放下屠刀立地成佛
虽然经过九九八十一难,如果他无法认知到万物皆空,那么他就成不了佛,因为佛就是在菩提树下悟到了万物皆空,看穿世事所以才能成佛。️而坏人之所以能放下屠刀,恰恰是因为他也看穿了世事,发现屠刀并不能为他拿起屠刀要解决的问题。为了钱、色等各种贪欲而拾起的屠刀,代表了他的欲望。放下屠刀...
为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需放下屠刀便可立地成 ...
通常独立思考、换位思考,都不容易超越。在磨难中,思想圆成,而得成大道。相反的,所谓坏人,就是别人希望他不要做的,他就去做了。也就是说,不管是冲动也好、是叛逆也好、是思考过的也好,就是与好人思考相反位置的。所以,一旦放下屠刀,能站在另一个角度想事情,超越好人与坏人,然後全部道理...
为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需放下屠刀便可立地成 ...
人只有经历过无数的苦难,才能让内心无比强大,才能看破红尘,才能悟懂很多事情,才能具备佛一样的心性。没有经历过苦难,或者经历的苦难太少,心志就不够坚强,就没有完全克服做恶的决心,就难以具备佛一样的格局,所以你说的“要经历九九八十一难才能成佛”就不难理解了。而坏人往往是坏事做尽了。
什么是好人,为什么要做好人?
你做了一辈子好事,忽然干了一件“坏事”,那么你一生做的所有好事都会被清空,大家会指着鼻子骂你。但是如果你干了一辈子坏事,忽然心血来潮干了一件“好事”,那么所有的人都会来称赞你,把你捧到天上,认为之前都错怪了你。好人的修行要历尽千险万阻,九九八十一难一样都不能少;而坏人的修行只...
为什么好人要经过九九八十一难,而坏人只需放下屠刀,便可立地成佛?_百...
你不经历这九九八十一难,你能真的放下吗?放下一把屠刀和经历九九八十一难,难度是一样的。大家不要误解“一”和“八十一”的比重关系。这个一就绝对不亚于这九九八十一难。这个背后一样也是经历过九九八十一难之后,一切成熟,最后才会有这完全的放下。我们不能只表面化的去看这个人当下的一个简单的...
为什么好人成佛要九九八十一难,恶人放下刀
其实善人若能一念放下,也有类似的效果。只是用恶人来说明,更能使人警醒罢了,只要人肯一念向善,也许就从此得度,若是一念悟,就成佛了(这里的佛是方便的说法,从凡人到圣人,从有修行的圣人到佛,有很多级,这里可以指有境界的圣人)。但是这一念放下,一念转变,有多难呢?需要多厚的善根呢?对...
刁东健肝: 个人认为: “屠刀”在这里是表法的,这个说法是正确的.也不是针对“坏人”,而是在迷惑颠倒中的一切众生.众生执著于“贪、嗔、痴、慢、疑、邪见”等妄想,而种种造作,轮转于三界六道.看破、放下这一切“妄想、执著”,方可成佛. “九”为数之极,历经“九九八十一难”,战胜的是自己,破除对“五蕴、十八界”的妄想执著.表示功德圆满,是比喻、形容. 好好研读一下《心经》就可以明白了.道家、儒家的思想和修行法门也是如此,只是现在明白的人不多了.尤其是儒家,其实不仅是世间法,也是出世法,然而现在的专家教授们大多只是依文解义而已. 南无阿弥陀佛!
古田县13311097674: 为什么坏人放下屠刀立地成佛!而好人却需要经历九九八十一难才能成佛? - ?
刁东健肝: 别受西游记误导,作者最初是丘处机,是个道士,写西游是骂佛教的. 我的一点理解供参考: 玄奘法师不是经历九九八十一难后才成佛,因为佛是一种境界,是为众生奉献自己一切的境界.唐僧发大誓愿取经就不是凡人了,九九八十一难是在...
古田县13311097674: 为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需放下屠刀便可立地成佛? - ?
刁东健肝: 佛是一心向善的,人们对佛的印象是普度众生,修成内心强大的人上人.人只有经历过无数的苦难,才能让内心无比强大,才能看破红尘,才能悟懂很多事情,才能具备佛一样的心性.没有经历过苦难,或者经历的苦难太少,心志就不够坚强,就没有完全克服做恶的决心,就难以具备佛一样的格局,所以你说的“要经历九九八十一难才能成佛”就不难理解了.而坏人往往是坏事做尽了.做坏事其实也是在经历一些磨难,因为他(她)一切都顺利的话就不可能去做坏事 ,一旦他(她)不做坏事了,就意味着他(她)讨厌做坏事了,他(她)已经有了强大的内心,心志非常坚强,他(她)将把自身所有的恶都消灭掉,那,不就成“佛”了吗?这是我的理解,仅供参考.
古田县13311097674: 为什么好人成佛要经历九九八十一难.而坏人成佛只要放下屠刀就可以? - ?
刁东健肝: 成佛在于觉悟,和好人坏人没关系.好人的情系严重照样难觉悟,坏人知错就改,忏悔认错,就回头,就觉悟.当然这里的觉悟是指的开始.什么是觉悟呢?从最基本的讲:知道自己做错了或是认识错了或是价值观错了这就是觉悟.有的人觉悟的是生活上的小事,有的觉悟的是宇宙间的真理.好人以为自己是好人,有了错误容易掩盖,因为要维持好人的样子,所以很难认错.坏人知道错了都是浪子回头,所以容易觉悟.至于成佛那是一个漫长的过程,坏人放下屠刀只是觉悟,只是修行的开始,不是终结哦.好人开始学佛修行也只是起头不是结束.望采纳.
古田县13311097674: 为什么好人历经九九八十一难才能成佛 - ?
刁东健肝: 因为成佛是究竟的圆满,彻底的觉悟.佛陀耶,简称佛,翻译中文,觉悟者.含义有三,自觉,觉他,觉行圆满. 九九八十一难是小说的讲法,现实中,成佛的难度比这个更大,难度级别高好多好多倍了.详细要参考佛经,因为佛经才是佛祖释迦牟尼如来所说.如果是其他的说法,都不能算是佛教.看看经典《楞严经》《金刚经》《文殊师利般若经》《梵网经》《地藏菩萨本愿经》《占察善恶业报经》《大乘大集地藏十轮经》《药师琉璃光七佛本愿功德经》《佛遗教经》《像法决疑经》《谤佛经》《佛说入胎经》《华严经*普贤菩萨行愿品》
古田县13311097674: 为什么坏人放下屠刀就能立地成佛,而好人就要九九八十一难才能成佛? - ?
刁东健肝: 好人经过八十一难成的是真佛,坏人放下屠刀立地成佛其实只是变成了一个好人.
古田县13311097674: 为什么好人要经过九九八十一难才会成佛 - ?
刁东健肝: 如果有这种疑问,就是曲解了“放下屠刀立地成佛”这句话. 放下屠刀立地成佛这句话意思:不是说坏人放下屠刀就能成佛,而是说在放下屠刀的那一刻,就具备了以后成佛的条件.如果不放下屠刀,永远是魔.好人都是有成佛的条件的,这一点就比坏人要强的多. 之所以说好人要经历九九八十一难才能成佛,而作恶多端的人则放下屠刀立地成佛.这是因为“好人”还不明白自己往往正在做坏事,要让他们“改过自新”并不容易,必须历经坎坷,甚至有了切肤之痛他们才有可能醒悟.反而让“坏人”弃恶从善,则相对省事多了,至少不需要转变观念.
古田县13311097674: 为什么好人要八十一难成佛,坏人放下屠刀就能成佛 - ?
刁东健肝: 我认为所谓九九八十一难,只是像佛说八万四千法门一样的比喻,并非就是81难,其实更多!我们每天的起心动念,与人摩擦,遇境逢缘——都要将每一个“杀盗淫妄酒”转为菩提; 而放下屠刀立地成佛 有两成含义: 1. 表明佛氏门中 不舍一人.多麽的大奸大恶之人,我佛慈悲,都会引导救度! 2. 越是大奸大恶之人,害人的力量有多大,当他一念觉悟后,慈悲的力量也是有多大. 所以一个人,唯有心力,体力,魄力三力合一,才可成佛做主.而拿不起事,唯唯诺诺之人 没有主见之人学不了佛,只因他没有“力量”!
古田县13311097674: 为什么好人要经历九九八十一难 知乎 - ?
刁东健肝: 因为好人心里总是觉得这个世界坏事很多,看不惯的很多,总是给自己设定很多条条框框,自然要经历九九八十一难.
古田县13311097674: 为什么好人成佛必须要历经九九八十一难 而坏人成佛只需要放下屠刀就可以立地马上成佛了? - ?
刁东健肝: 好人是具备善根福德因缘的人,经过九九八十一难就可以成佛.坏人不具备善根福德,没有因缘成佛.但是如果他们能够改正错误,放下屠刀,马上就成就一切善根福德因缘,经过九九八十一难就可以成佛.就是这个道理!