为什么好人要经过九九八十一难，而坏人只需放下屠刀，便可立地成佛?

为什么好人要经过九九八十一难 才能成佛 而坏人只需放下屠刀 便可立地成佛~

就因为佛是宽容的，，尤其是对于恶人，也很宽容。放下屠刀，对于恶人并不容易。恶人，如果一下子，要他改得太好就更难了。所以佛对恶人的要求就会低一些。

1_为什么好人成佛要九九八十一难，坏人只需要放下屠刀？

好人要经过九九八十一难，而坏人只需放下屠刀，便可立地成佛是因为，九九八十一难”不是好人的专利，而是任何一个众生都会遇到的现象，欠债还钱罢了。一个人要回归最初本来面目的时候，你过去多拿地，多要的，亏欠的，都会要你归还。你不把这些阻碍你成就的业力还掉，平衡掉，你走不掉的。

所以你越精进，有时候会看上去反而事情越多，其实这只是因为你结账的速度加快，后面排队来找你要债的也跟着加快了速度而已。就会有一股下拉力，修行人所受的这九九八十一难，就是这下拉力，谁叫你要冲上去突破这个网呢。

你要向上，就先要突破下面的力量。你不要突破的时候，它还慢慢来，你一旦要突破，它们就速速来。所以，人们要成佛，无一例外都要经过九九八十一难的状况才能成佛，这一点很好理解。

你不经历这九九八十一难，你能真的放下吗？放下一把屠刀和经历九九八十一难，难度是一样的。大家不要误解“一”和“八十一”的比重关系。这个一就绝对不亚于这九九八十一难。

这个背后一样也是经历过九九八十一难之后，一切成熟，最后才会有这完全的放下。我们不能只表面化的去看这个人当下的一个简单的放下，他背后其实是轮回中不断积累成熟的佛性释放的因缘。成佛，必须是要种种功德积累，才能成就的。放下，也必须是种种历练过后，才能形成的。

可能是因为坏人做的坏事多了，让他放下屠刀已经很不容易了。

就像你一直考99分，突然考个100，也很普通，但是你一直10左右，突然考个100就很不一样。

因为很多人只会记住别人不好的一面，对于好的一面往往觉得习以为常。

因为其实好人和坏人是完全不公平的，坏人的话变成好像是非常简单的。

---

四川省13871342455： 为什么好人要经过九九八十一难才可成佛,而坏人只需要放下屠刀便可成 - ？
潮呢普伐： 个人认为: “屠刀”在这里是表法的,这个说法是正确的.也不是针对“坏人”,而是在迷惑颠倒中的一切众生.众生执著于“贪、嗔、痴、慢、疑、邪见”等妄想,而种种造作,轮转于三界六道.看破、放下这一切“妄想、执著”,方可成佛. “九”为数之极,历经“九九八十一难”,战胜的是自己,破除对“五蕴、十八界”的妄想执著.表示功德圆满,是比喻、形容. 好好研读一下《心经》就可以明白了.道家、儒家的思想和修行法门也是如此,只是现在明白的人不多了.尤其是儒家,其实不仅是世间法,也是出世法,然而现在的专家教授们大多只是依文解义而已. 南无阿弥陀佛!

四川省13871342455： 为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只需放下屠刀便可立地成佛? - ？
潮呢普伐： 佛是一心向善的,人们对佛的印象是普度众生,修成内心强大的人上人.人只有经历过无数的苦难,才能让内心无比强大,才能看破红尘,才能悟懂很多事情,才能具备佛一样的心性.没有经历过苦难,或者经历的苦难太少,心志就不够坚强,就没有完全克服做恶的决心,就难以具备佛一样的格局,所以你说的“要经历九九八十一难才能成佛”就不难理解了.而坏人往往是坏事做尽了.做坏事其实也是在经历一些磨难,因为他(她)一切都顺利的话就不可能去做坏事 ,一旦他(她)不做坏事了,就意味着他(她)讨厌做坏事了,他(她)已经有了强大的内心,心志非常坚强,他(她)将把自身所有的恶都消灭掉,那,不就成“佛”了吗?这是我的理解,仅供参考.

四川省13871342455： 为什么好人成佛要经历九九八十一难.而坏人成佛只要放下屠刀就可以? - ？
潮呢普伐： 成佛在于觉悟,和好人坏人没关系.好人的情系严重照样难觉悟,坏人知错就改,忏悔认错,就回头,就觉悟.当然这里的觉悟是指的开始.什么是觉悟呢?从最基本的讲:知道自己做错了或是认识错了或是价值观错了这就是觉悟.有的人觉悟的是生活上的小事,有的觉悟的是宇宙间的真理.好人以为自己是好人,有了错误容易掩盖,因为要维持好人的样子,所以很难认错.坏人知道错了都是浪子回头,所以容易觉悟.至于成佛那是一个漫长的过程,坏人放下屠刀只是觉悟,只是修行的开始,不是终结哦.好人开始学佛修行也只是起头不是结束.望采纳.

四川省13871342455： 为什么坏人放下屠刀立地成佛!而好人却需要经历九九八十一难才能成佛? - ？
潮呢普伐： 别受西游记误导,作者最初是丘处机,是个道士,写西游是骂佛教的. 我的一点理解供参考: 玄奘法师不是经历九九八十一难后才成佛,因为佛是一种境界,是为众生奉献自己一切的境界.唐僧发大誓愿取经就不是凡人了,九九八十一难是在...

四川省13871342455： 为什么好人要经过九九八十一关才能成佛,为什么坏人只要放下屠刀便可立地成佛? - ？
潮呢普伐： 如果有这种疑问,就是曲解了“放下屠刀立地成佛”这句话. 放下屠刀立地成佛这句话意思:不是说坏人放下屠刀就能成佛,而是说在放下屠刀的那一刻,就具备了以后成佛的条件.如果不放下屠刀,永远是魔.好人都是有成佛的条件的,这一点就比坏人要强的多. 之所以说好人要经历九九八十一难才能成佛,而作恶多端的人则放下屠刀立地成佛.这是因为“好人”还不明白自己往往正在做坏事,要让他们“改过自新”并不容易,必须历经坎坷,甚至有了切肤之痛他们才有可能醒悟.反而让“坏人”弃恶从善,则相对省事多了,至少不需要转变观念.

四川省13871342455： 为什么好人成佛必须要历经九九八十一难 而坏人成佛只需要放下屠刀就可以立地马上成佛了? - ？
潮呢普伐： 好人是具备善根福德因缘的人,经过九九八十一难就可以成佛.坏人不具备善根福德,没有因缘成佛.但是如果他们能够改正错误,放下屠刀,马上就成就一切善根福德因缘,经过九九八十一难就可以成佛.就是这个道理!

四川省13871342455： 为什么好人要八十一难成佛,坏人放下屠刀就能成佛 - ？
潮呢普伐： 我认为所谓九九八十一难,只是像佛说八万四千法门一样的比喻,并非就是81难,其实更多!我们每天的起心动念,与人摩擦,遇境逢缘——都要将每一个“杀盗淫妄酒”转为菩提; 而放下屠刀立地成佛 有两成含义: 1. 表明佛氏门中 不舍一人.多麽的大奸大恶之人,我佛慈悲,都会引导救度! 2. 越是大奸大恶之人,害人的力量有多大,当他一念觉悟后,慈悲的力量也是有多大. 所以一个人,唯有心力,体力,魄力三力合一,才可成佛做主.而拿不起事,唯唯诺诺之人 没有主见之人学不了佛,只因他没有“力量”!

四川省13871342455： 要成佛恶人只需要放下屠刀,而好人则为什么需要九九八十一难? - ？
潮呢普伐： 成佛在于个人修为,每个人所需要面对的问题是不同的.如果说所谓的好人需要历经磨难,你需要知道一个好人到底要好到什么程度,比如拯救天下苍生,他能不受磨难吗?坏人成佛,所谓放下屠刀,只是一个前往成佛的开始,前往成佛的道路上,跟上面的好人同样还要历经磨难.那么你的问题,你纠结于字眼上的坏人成佛容易,而觉得做好人难,只看到了近路而没有真慈悲.成佛从来就不是你怎么做才能成佛,而是你做了什么.若你能真的明心见性,大彻大悟,自然会去做正确的事,你所追求的正确的人生和事业,自然会有重重磨难等你.佛不是你,佛是“我”(众生之一的自性),看破虚妄踏上正途,不陷入成不成佛的执着,去做自己此生该做的事吧.

四川省13871342455： 为什么好人要经历九九八十一难才能成佛,而坏人只 - ？
潮呢普伐： 阿弥陀佛!一切的善恶是非皆有因果,所以,不能够简单的以好人和坏人来定义.佛因为看见的是人性本善,所以,没有不可以原谅的人,甚至是根本就没有坏的人,这个意思,不学佛的人很难体会.人的善恶不能只看一生或是一件事,相对于长劫的轮回,一生都是短暂的一瞬间.成佛需要机缘成熟,把眼光放远,放下屠刀就能成佛的人,绝对不比经历九九八十一难才成就的人更坏.所以,先成佛绝对在情理之中.可以参看《观无量寿经》,阿奢世王造作五逆重罪,临终一念真诚忏悔就成佛了,这个绝对真实.阿奢世王的前世是个仙人,转世投胎做了杀自己的人的儿子.所以,一切都是因果,根本就没有好人和坏人.

四川省13871342455： 为什么好人要经历九九八十一难才能成佛,而坏人只需要放下屠刀,便可立地成佛... - ？
潮呢普伐： 坏人非纯恶、好人非纯善,人心隔肚皮,好坏难分辨.真心改恶是大善,小恶不改成大恶,难多说明决心小,成佛改过成效大.成佛下地狱 ,一切唯心造.