里千家茶道名器

作者&投稿:巧饱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 《东洋见闻录》记录了许多日本茶道名器,它们各具特色,承载着历史的重量。其中,“乙御前釜”象征着多福,织田信长曾持有并赠予柴田胜家。大井户加贺,作为大井户的朝鲜茶碗,与加贺前田家紧密相关,被视为同类中的上品,别称狮子,与喜左卫门、细川并称天下三井户。武野绍鸥的茄子茶器,被命名为“绍鸥茄子”,是饴色小茶器,被列为天下四茄子之一。松屋肩冲,作为汉作肩冲茶器,别名松本肩冲,由奈良涂师松屋从村田珠光手中获得,许多大名、富豪试图得到此名品,却未能如愿。

一重切园城寺,竹制花器,跟随丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,赠予少庵。此物妙处在于那略微漏水之处。曜变稻叶天目,为淀藩主稻叶家所有,茶碗内侧的黑底色上有7色星纹,因此得名,后转卖于别家。松花,中国南部制作的叶茶壶,与松岛、三日月并称天下三名壶,经历了织田信长、丰臣秀吉之手,最后流传至尾张德川家。国司茄子,汉作茄子茶器,天下三茄子之一,原为伊势国司北皇家所有,后为茶人松花堂昭乘所收藏,成为八幡名物中的首品。富士茄子,唐物茄子茶器,天下三茄子之一,正姿令人联想到富士山,经足利义辉、丰臣秀吉之手,最后成为加贺前田家所有。

大讲堂釜,茶汤釜的一种,最初据说是由比睿山延历寺的香炉转用而来的,釜体上铸有横书“大讲堂”文字。三好粉吹,朝鲜茶碗中的名品,碗体涂以纯白色的漆粉,原为三好长庆所有,后经丰臣秀吉和金森宗和等人之手流传至三井家。相似茄子,别名百贯茄子,与九十九发茄子得名的由来颇为相似。大友宗麟所有。上杉瓢箪,汉作唐物茶器,天下六瓢箪之一,上杉景胜所有,取物主之名,后流传至纪州德川家。二重切夜长竹制花器,跟从丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,同时所作其他二支分赠其子与秀吉,夜长为利休自己爱用。

三日月叶,茶壶,有七枚大瘤,形似倾斜的蛋黄,被足利义政、三好义贤流传至织田信长之手,本能寺之变中被烧毁。九十九发茄子,战国时代第一名品茶器,村田珠光以99贯购入,曾为朝仓宗滴、松永久秀、织田信长等人所有。平蜘蛛釜,天下名品,平整之型令人联想起地上爬行的蜘蛛,后松永久秀拒绝转让于织田信长,装满火药将其炸毁。青磁千鸟,砧青磁香炉,由丰臣秀吉所有,盗贼石川五右卫门企图将其从伏见城盗出时,因盖上千鸟的饰头鸣起而事败被捕。黑乐大黑,长次郎所作的黑乐茶碗,利休七品之一,由千利休之手经历诸家辗转至鸿池家。

松岛,叶茶壶,壶面多瘤,使人联想起奥州的名胜松岛,后经三好家、今井宗久,流入织田信长之手,本能寺之变中被烧毁。珠光小茄子,珠光名品之一,又列居天下四茄子,织田信长家臣泷川一益曾希望得到其作为恩赏,未能如愿后大为感慨,本能寺之变中被烧毁。青磁砧大内筒,最有名的砧青磁筒型花器之一,周防大内家所有,由底至口呈漂亮的筒型,十分珍贵。赤乐早船,长次郎所作的黑乐茶碗,利休七品之一,因千利休为举办茶会派人从京都快船取来而得名,由利休转让于蒲生氏乡。

四十石,叶茶壶,足利义政家臣以四十石土地交换而来,丰臣秀吉时代被评为“三日月、松岛逝后,此物天下第一”。楢柴肩冲,汉作肩冲茶器,天下三肩冲之一,从博多商人岛井宗室转入秋月种实之手,九州征伐之际,作为投降的信物献于丰臣秀吉,后消息不明。新田肩冲,唐物肩冲茶器,天下三肩冲之一,曾流传于三好政长、大友宗麟、织田信长、丰臣秀吉等人之手,大坂落城后成为德川家宝。初花肩冲,唐物肩冲茶器,天下三肩冲之一,据说是杨贵妃的油壶,姿态的高贵不亚于初放的花朵,足利义政因此而命名,后为织田信长、丰臣秀吉所有。

灰被虹天目,属于灰被天目的茶碗名品,纹理令人联想起彩虹,后流传于东大寺、京三井家、若狭酒井家。桥立,七斤重的叶茶壶,在丹后国被发现时,以名胜天之桥立而命名。朝仓文琳,文琳型茶器,越前朝仓家所有,由织田信长捐赠给本能寺,又称本能寺文琳。达磨堂釜,是茶汤釜的一种,转用自京都高桐院清严和尚所建堂内的香炉,铸有文字“达磨堂”。

云鹤匹田筒,云鹤手的朝鲜茶碗,有四尾鹤和四枚菊丸的纹理,为京都豪商匹田宗观所有,后流传到若狭酒井家。迟樱肩冲,汉作肩冲茶器,比初花发现得晚,足利义政以金叶集中的诗句命名,经藤堂高虎、松平忠明之手,流传至德川将军家。尺八,竹制花器,跟从丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,献于秀吉。三岛桶,三岛手的朝鲜茶碗,样子似桶,由千利休所有,后经长男千道安之手流传至尾张德川家。打云大海,汉作唐物茶器,柿红底色上浮起黑色的阴云纹理,后流转至德川将军家。

芦屋真型釜,茶汤釜的一种,是筑前国远贺川河口附近某芦屋所制釜的总称,是茶汤釜的基本形状,直到桃山时代京釜盛行之前,一直广为制作。鱼屋饭柜高丽,朝鲜茶碗中的名品,形状略象汤婆子,因其这一形状,兼为高丽茶碗,故而得名。稻叶瓢箪,唐物茶器,淀藩主稻叶家所有,后从稻叶家转为岩崎弥之助所有。货狄,固定在地板间的舟型花器,以织田信长所持、烧毁于本能寺之变的和茜屋宗佐以600贯购入的二支为名品。


千家茶道名器
《东洋见闻录》记载了众多千家茶道名器,每一件都承载着历史的印记和茶人的故事。乙御前釜,茶汤釜的一种,织田信长所持,赠于柴田胜家,展现了其独特而丰满的造型,象征着多福。大井户加贺,大井户的朝鲜茶碗,加贺前田家所有,是同类中的最上品,与喜左卫门、细川并称天下三井户,其别称狮子,彰显其...

表千家茶道名器
《东洋见闻录》中记载了诸多茶道名器,如乙御前釜茶汤釜,象征多福,曾为织田信长所持,赠予柴田胜家。加贺大井户的朝鲜茶碗,因其与前田家的渊源而得名,是天下三井户之一。武野绍鸥的绍鸥茄子,因其所有而得名,是著名的饴色小茶器。松屋肩冲,又名松本肩冲,是奈良涂师松屋从村田珠光处得来的名品...

里千家茶道名器
武野绍鸥的茄子茶器,被命名为“绍鸥茄子”,是饴色小茶器,被列为天下四茄子之一。松屋肩冲,作为汉作肩冲茶器,别名松本肩冲,由奈良涂师松屋从村田珠光手中获得,许多大名、富豪试图得到此名品,却未能如愿。一重切园城寺,竹制花器,跟随丰臣秀吉小田原征伐从军之际,千利休取伊豆韮山之竹制成,赠...

千宗易茶道名器
类似茄子茶器,因其高昂的代价,被昵称为“百贯茄子”,反映了其独特的价值。这些名器都曾是历史人物的珍藏,见证着时代的变迁。

里千家的茶碗分类
茶碗是茶道的灵魂,是最重要的茶道具,也是第一的茶道具,同时也是种类最为丰富的茶道具。日本的茶碗并没有中国的碗的种类那么多和丰富,随着历史的发展,基本发展出三期的趋势,即从中国进口的唐物茶碗,从朝鲜进口的高丽茶碗,日本本国生产的和物茶碗。其中,高丽茶碗的种类最多。茶道入门即是从“识器”开始,然后才...

千家历史
名千利休外文名千 利休\/せん家纹独乐本 名田中与四郎目录1 利休▪ 死罪的原因▪ 利休七哲2 千家茶器分类▪ 一期:唐物茶碗▪ 二期:高丽茶碗▪ 三期:和物茶碗▪ 茶碗开壶方法3 茶道名器▪ 乙御前釜▪ 大井户加贺▪ 绍鸥茄子▪ 松屋肩冲▪ 一重切园城寺▪ 曜变稻叶天目▪ 松花▪ 国司...

里千家简介
里千家,日本茶道流派之一,以其庞大的规模和深远的影响力在茶道诸流派中占据首位。其名源于“裏”字,与“表千家”相对,意指位于街道后侧的家宅,象征着继承千利休家督的宗家与本家表千家的差异。里千家的宗家位于京都市上京区的小川寺,与表千家的宗家相邻,茶室“今日庵”更是其象征性存在。随着千利休...

茶道里千家的历史?
日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。茶道里千家就是其中的一个代表。下面是我精心为你整理的,一起来看看。 千利休居士曾经说过“和敬清寂”这四个字就是茶道的根本。和代表平和的和,也就是人与人之间的和,当我们...

裏千家历代家元
1852年-1917年十三代:铁中宗室圆能斋,1872年-1924年十四代:硕叟宗室无限斋,1893年-1964年十五代:泛叟宗室鹏云斋,1923年-(袭名前为宗兴)十六代:当代宗匠,千玄室,玄黙宗室坐忘斋,1956年-(袭名前为宗之)以上这些人物不仅是茶道的领导者,也体现了裏千家世代相传的茶道精神和家族传统。

茶道名称
日本茶道的名称如下:1. 正式道具茶道:表千家、裏千家、武者小路実家、小堀远州流、立花流、表千家分家裏千家御家流、松月堂、高田流、表千家盛茶会 2. 前提道具茶道:无量寿、鼓吹、尾形流、楽山茶道 3. 伝统工芸茶道:弥右卫门流、淡交会 4. 商业茶道:板谷流、二毛学园、东京商业会议所、...

碑林区18330805437: 日本茶道都有哪些流派? -
裘红脑力: 现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系,其中以里千家最为有名,势力也最大.自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后,千家流派便趋于消沉.直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来,因此千宗旦被称为“千家中兴之祖...

碑林区18330805437: 日本茶道有多少流派 -
裘红脑力: 日本茶道的流派 现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系,其中以里千家最为有名,势力也最大.自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后,千家流派便趋于消沉.直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来,因此千宗旦被称为...

碑林区18330805437: 成语一期一会是什么意思 -
裘红脑力: 一期一会是日本茶道用语.是利休集珠光(村田)流、绍鸥(武野)流之义理提出的重要茶之道(不是茶道),后经七哲、三千家和千宗室(里千家)、速水宗达等人传修,进一步发扬.一般认为,此理在《山上宗二记》记里表述的较清楚,...

碑林区18330805437: 日本茶道的传统方法 -
裘红脑力: 奈良初期(八世纪),日本派往唐朝的遣唐僧将茶种带回日本种植,同时把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也带回日本.不过,品茶只限于寺院内,并未推广到民间. 唐代陆羽着“茶经”之后,品茶就由寺院走向民间,出现了文人茶...

碑林区18330805437: 日本的茶道 -
裘红脑力: 日本茶道(茶道)是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事.原称为「茶汤」(茶汤、茶の汤).日本茶道和中国的茶艺一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别.茶道历史可以追溯到13世纪.最初是僧侣用茶来...

碑林区18330805437: 曰本茶道的历史有哪些 -
裘红脑力: 茶初次传到曰本是在奈良时代,由遣唐使们带回来的.然而茶道从“唐风茶礼”变为“倭风茶汤”,即形成具有和风的茶道,却是数个世纪后的室町时代的事了. 十五世纪末,曾为足利义政茶人的村田珠光,吸收禅院茶礼,以朴素、淡泊为尚,屏弃一味崇尚中国茶器、追求豪奢的作法,创立了具有禅理的茶道.经武野绍鸥等人的完善,最后由千利休集大成,确立了曰本的正宗茶道.从此,饮茶由单纯的趣味性、娱乐性发展成表现曰本人审美情趣和道德观念的文化艺术活动.这一流派自十六世纪后,演化为“里千家”、“表千家”和“武者小路千家”三派,一直流传至今.

碑林区18330805437: 日语一期一会什么意思 -
裘红脑力: 一期一会 茶道哲学,差不多珍重眼前的意思

碑林区18330805437: 日本茶道是怎么样的?
裘红脑力: 还不是从中国偷去的~日本的茶道源于中国,却具有日本民族味....祖 中国的功夫茶是世界闻名的,那么,日本对茶道是不是也很研究呢?

碑林区18330805437: 京都的地名 -
裘红脑力: 这个是里千家的学校吧.著名的“三千家”之一,都是千利秀的后人创设的.玩过太阁的人应该都知道千利秀,战国时代著名的茶人,曾经备受秀吉推崇,不过后来因为得罪秀吉而被赐死.里千家、表千家、武者小路千家的茶道学校在京都都能找到.

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