千家茶道名器
乙御前釜，茶汤釜的一种，织田信长所持，赠于柴田胜家，展现了其独特而丰满的造型，象征着多福。
大井户加贺，大井户的朝鲜茶碗，加贺前田家所有，是同类中的最上品，与喜左卫门、细川并称天下三井户，其别称狮子，彰显其尊贵与非凡。
绍鸥茄子，汉作茄子茶器，茶人武野绍鸥所有，是饴色小茶器，被列为天下四茄子之一，其珍贵与独特之处可见一斑。
松屋肩冲，汉作肩冲茶器，许多大名、富豪企图得到这一名品，但都未能如愿，其稀有与魅力可见一斑。
一重切园城寺，竹制花器，被丰臣秀吉从伊豆韮山之竹制成，赠予少庵，其妙处在于那略微漏水之处，独特而迷人。
曜变稻叶天目，最有名的曜变天目茶碗，为淀藩主稻叶家所有，茶碗内侧的黑底色上有7色星纹，因此得名，后从稻叶家转卖于别家。
松花，中国南部所做的叶茶壶，与松岛、三日月并称天下三名壶，流传至尾张德川家，其价值与品质可见一斑。
国司茄子，汉作茄子茶器，天下三茄子之一，原为伊势国司北皇家所有，后为茶人松花堂昭乘所收藏，成为八幡名物中的首品。
富士茄子，唐物茄子茶器，天下三茄子之一，正姿令人联想起富士山，后为加贺前田家所有。
大讲堂釜，茶汤釜的一种，最初据说是由比睿山延历寺的香炉转用而来的，铸有横书“大讲堂”文字，独特而珍贵。
三好粉吹，朝鲜茶碗中的名品，碗体涂以纯白色的漆粉，原为三好长庆所有，经丰臣秀吉和金森宗和等人之手流传至三井家。
相似茄子，代价100贯，别名百贯茄子，与九十九发茄子得名的由来颇为相似，后流传至大友宗麟。
上杉瓢箪，汉作唐物茶器，天下六瓢箪之一，上杉景胜所有，取物主之名，后流传至纪州德川家。
二重切夜长竹制花器，由千利休亲手所作，夜长为利休自己爱用，独特而珍贵。
三日月叶，茶壶，有七枚大瘤，形似倾斜的蛋黄，后经由足利义政、三好义贤流入织田信长之手，本能寺之变中被烧毁。
九十九发茄子，战国时代第一名品茶器，曾为朝仓宗滴、松永久秀、织田信长等人所有。
平蜘蛛釜，天下之名品，平整之型令人联想起地上爬行的蜘蛛，后被松永久秀拒绝转让于织田信长，装满火药将其炸毁。
青磁千鸟，砧青磁香炉，由丰臣秀吉所有，盗贼石川五右卫门企图将其从伏见城盗出时，因盖上千鸟的饰头鸣起而事败被捕。
黑乐大黑，长次郎所作的黑乐茶碗，利休七品之一，碗体颇伟，由千利休之手经历诸家辗转至鸿池家。
松岛，叶茶壶，壶面多瘤，使人联想起奥州的名胜松岛，后经由三好家、今井宗久，流入织田信长之手，本能寺之变中被烧毁。
珠光小茄子，珠光名品之一，又列居天下四茄子，后在本能寺之变中被烧毁。
青磁砧大内筒，最有名的砧青磁筒型花器之一，由底至口呈漂亮的筒型，后成为德川家宝。
赤乐早船，长次郎所作的黑乐茶碗，利休七品之一，因千利休为举办茶会派人从京都快船取来而得名，由利休转让于蒲生氏乡。
四十石，叶茶壶，足利义政家臣以四十石土地交换来此物，后在本能寺之变中被烧毁。
楢柴肩冲，汉作肩冲茶器，天下三肩冲之一，后作为投降的信物献于丰臣秀吉，消息不明。
新田肩冲，唐物肩冲茶器，天下三肩冲之一，由村田珠光所有，后流传到德川将军家。
初花肩冲，唐物肩冲茶器，天下三肩冲之一，以金叶集中的诗句命名，后流传入德川将军家。
灰被虹天目，属于灰被天目的茶碗名品，纹理令人联想起彩虹，后流传于东大寺、京三井家、若狭酒井家。
桥立，七斤重的叶茶壶，在丹后国被发现时，以名胜天之桥立而命名，后深受千利休喜爱。
朝仓文琳，文琳型茶器，越前朝仓家所有，后为织田信长捐赠给本能寺，又称本能寺文琳。
达磨堂釜，是茶汤釜的一种，转用自京都高桐院清严和尚所建堂内的香炉，铸有文字“达磨堂”，独特而珍贵。
云鹤匹田筒，云鹤手的朝鲜茶碗，有四尾鹤和四枚菊丸的纹理，为京都豪商匹田宗观所有，后流传到若狭酒井家。
迟樱肩冲，汉作肩冲茶器，比初花发现得晚，经藤堂高虎、松平忠明之手，流传入德川将军家。
尺八，竹制花器，跟从丰臣秀吉小田原征伐从军之际，千利休取伊豆韮山之竹制成，献于秀吉，独特而珍贵。
三岛桶，三岛手的朝鲜茶碗，样子似桶，后经长男千道安之手流传到尾张德川家。
打云大海，汉作唐物茶器，柿红底色上浮起黑色的阴云纹理，后经过足利义政、丰臣秀吉、京极家之手，成为德川将军家所有。
芦屋真型釜，茶汤釜的一种，是筑前国远贺川河口附近某芦屋所制釜的总称，是茶汤釜的基本形状，直到桃山时代京釜盛行之前，一直广为制作。
鱼屋饭柜高丽，朝鲜茶碗中的名品，形状略象汤婆子，因其这一形状，兼为高丽茶碗，故而得名，后流转到芸州浅野家。
稻叶瓢箪，唐物茶器，淀藩主稻叶家所有，天下六瓢箪之一，明治时代从稻叶家转为岩崎弥之助所有。
货狄，固定在地板间的舟型花器，以织田信长所持、烧毁于本能寺之变的和茜屋宗佐以600贯购入的二支为名品，独特而珍贵。
千家茶道名器
曜变稻叶天目，最有名的曜变天目茶碗，为淀藩主稻叶家所有，茶碗内侧的黑底色上有7色星纹，因此得名，后从稻叶家转卖于别家。松花，中国南部所做的叶茶壶，与松岛、三日月并称天下三名壶，流传至尾张德川家，其价值与品质可见一斑。国司茄子，汉作茄子茶器，天下三茄子之一，原为伊势国司北皇家...
表千家茶道名器
《东洋见闻录》中记载了诸多茶道名器，如乙御前釜茶汤釜，象征多福，曾为织田信长所持，赠予柴田胜家。加贺大井户的朝鲜茶碗，因其与前田家的渊源而得名，是天下三井户之一。武野绍鸥的绍鸥茄子，因其所有而得名，是著名的饴色小茶器。松屋肩冲，又名松本肩冲，是奈良涂师松屋从村田珠光处得来的名品...
裏千家茶道名器
乙御前釜，作为茶汤釜的一种，寓意多福，织田信长持有后赠予柴田胜家，留下珍贵的记载。大井户加贺，朝鲜茶碗中的珍品，因其为加贺前田家所有，又称狮子，与喜左卫门、细川并列为天下三井户。绍鸥茄子，武野绍鸥的汉作茄子茶器，以其小巧的饴色而闻名，位列天下四茄子之一。松屋肩冲，奈良涂师松屋的作...
茶道碗著名的日本茶道碗
曜变稻叶天目茶道碗则是最著名的曜变天目之一，以其内侧黑底上的七色星纹得名，曾属于淀藩主稻叶家，后流传至他处。三好粉吹茶道碗以纯白漆粉涂饰，原为三好长庆所有，历经丰臣秀吉等人之手，最终成为三井家的珍品。灰被虹天目茶道碗因其独特的灰被纹理，如彩虹般绚丽，原是东山御物，后来流传至多家...
细川三斋流茶道名器
细川三斋流茶道中的名器，各具特色，彰显着日本古代茶道艺术的魅力。乙御前釜，以其丰满的形态，见证了织田信长与柴田胜家之间的故事。大井户加贺大井户的朝鲜茶碗，因其所有者而得名，被誉为同类中的最上品。武野绍鸥的绍鸥茄子，因其所有者而被称为茄子茶器中的瑰宝，列入天下四茄子之一。松屋肩冲，...
里千家茶道名器
《东洋见闻录》记录了许多日本茶道名器，它们各具特色，承载着历史的重量。其中，“乙御前釜”象征着多福，织田信长曾持有并赠予柴田胜家。大井户加贺，作为大井户的朝鲜茶碗，与加贺前田家紧密相关，被视为同类中的上品，别称狮子，与喜左卫门、细川并称天下三井户。武野绍鸥的茄子茶器，被命名为“绍鸥...
千宗易茶道名器
大讲堂釜，据传源自比睿山延历寺的香炉，其上刻有“大讲堂”字样，显示出深厚的文化底蕴。三好粉吹朝鲜茶碗以其白色漆粉闻名，曾属于三好长庆，后来辗转至三井家。类似茄子茶器，因其高昂的代价，被昵称为“百贯茄子”，反映了其独特的价值。这些名器都曾是历史人物的珍藏，见证着时代的变迁。
茶具茶道配件
碎茶在底的排列，提升了泡茶的均匀度与口感。总结而言，这些茶具茶道配件在茶艺中扮演着至关重要的角色，它们不仅提升了茶艺的仪式感，更是在茶艺过程中提供了便利与卫生，使得品茶体验更加丰富与愉悦。通过合理使用这些茶具，每一位茶艺爱好者都可以在品茶的过程中，享受到更加细致、优雅的体验。
茶道用具有那些
茶道六用是泡茶必不可少的辅助用具，包括茶则、茶匙、茶夹、茶漏、茶针、茶筒，多为竹、木质地。用途：茶则用来盛取茶叶；茶匙协助茶则将茶叶拨至泡茶器中；茶夹代替手清洗茶杯，并将茶渣从泡茶器皿中取出；茶漏可扩大壶口的面积，防止茶叶外溢；茶针用来疏通壶嘴；茶筒用来收纳茶则、茶匙、茶夹、...
曰本茶道,茶具名品目录,品名等级介 绍
青磁千鸟 1 砧青磁香炉，丰臣秀吉所有。盗贼石川五右卫门打算将其从伏见城盗出之际，因盖上千鸟的饰头鸣起而事败被捕。黑乐大黑 2 长次郎所作的黑乐茶碗，利休七品之一，碗体颇伟，因此得名。从千利休之手经历诸家辗转至鸿池家。松岛 2 叶茶壶，壶面多瘤，使人联想起奥州的名胜松岛，因此得名...
藩嵇卡波： 现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系,其中以里千家最为有名,势力也最大.自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后,千家流派便趋于消沉.直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来,因此千宗旦被称为“千家中兴之祖...
喀喇沁旗15647601009： 和敬清寂是什么? - ？
藩嵇卡波： 日本最著名的茶道祖师是丰臣秀吉时代的高僧千利休(1521~1591),他集茶道之大成,创立了最大众化的“一派茶道”或“千家茶道”,其子孙分为三派,影响至今.茶道的宗旨可用四字概括,即“和敬清寂”.和、敬,小而言之,表示主客之间和睦共处,互相尊敬;广而言之,则寄以社会安定、国家和平的愿望.清、寂,表示茶室环境的清净幽雅与陈设的古色古香,暗含隔绝尘世、清心洁身之意.根据以上宗旨,茶道对于茶的质量、色泽,茶的烹煮技巧,对水的要求,茶具的色泽、质量,茶室的环境、设施.水果点心的配置、尤其对宾主间的语言、礼节、仪式等等都有不少讲究.据说一名大家闺秀要学好整套礼仪,至少需要三年时间.
喀喇沁旗15647601009： 茶道中一个桶形内有夹子的器具叫什么? - ？
藩嵇卡波： 茶筒. 茶筒是用来盛装茶则(茶勺)、茶匙、茶夹、茶漏、茶针的茶器筒. 茶筒形如笔筒,与茶则、茶针、茶漏、茶夹、茶匙一起被称为茶道六君子.材质通常为竹木,竹制品气质清雅,木制品质感纯然,与茶香墨香相得益彰.中高档的茶道...
喀喇沁旗15647601009： 日本茶道的传统方法 - ？
藩嵇卡波： 奈良初期(八世纪),日本派往唐朝的遣唐僧将茶种带回日本种植,同时把唐代寺院盛行的“供茶”和“施茶”方法也带回日本.不过,品茶只限于寺院内,并未推广到民间. 唐代陆羽着“茶经”之后,品茶就由寺院走向民间,出现了文人茶...
喀喇沁旗15647601009： 日本茶道 - ？
藩嵇卡波： 1、日本鎌仓时代的临济宗留学僧南浦绍明在宋朝时来到中国,将径山茶宴带回日本,成为日本茶道的起源.18世纪江户时代中期国学大师山冈俊明编纂的《类聚名物考》第4卷中记载:「茶宴之起,正元年中(1259年)...
喀喇沁旗15647601009： 茶道六件套怎么样 - ？
藩嵇卡波： 茶道六件包括茶筒、茶匙、茶漏、茶则、茶夹、茶针.即茶道六君子. 1、茶筒:盛放茶艺用品的器皿茶器筒. 2、茶匙:又称「茶扒 」形状像汤匙所以称茶匙,其主要用途是挖取泡过的茶, 壶内茶叶,茶叶冲泡过后,往往会紧紧塞满茶壶,...
喀喇沁旗15647601009： 日本茶道有多少流派 - ？
藩嵇卡波： 日本茶道的流派 现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系,其中以里千家最为有名,势力也最大.自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后,千家流派便趋于消沉.直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来,因此千宗旦被称为...
喀喇沁旗15647601009： 谁能介绍下日本留学的生活的茶道和花道呢? ？
藩嵇卡波： 日本留学生活之茶道和花道.“道”在儒教文化里是指天地间的至理,所以中国人总是抱着一种神圣崇拜的心情论道,却极少有人敢声称自己已经“得道”,以至于连圣人...
喀喇沁旗15647601009： 什么是茶道 ? - ？
藩嵇卡波： 茶道,并不只是沏茶品茗,欣赏茶道名器之美的风雅事,它的真正意涵乃是藉著泡茶的方式达到修身养性、参禅悟道的最终目的.寂静素雅的茶室犹如净化心灵的道场,茶人在既定的礼仪规范中,将心绪沉淀,以专心一意,没有妄想、杂念、...
喀喇沁旗15647601009： 茶道的全套工具都是什么 - ？
藩嵇卡波： 泡茶器(茶壶、盖碗、盏等)、煮水器(铁壶、泥壶、炉、随手泡什么的),茶道配件(茶夹、茶刀、茶荷、茶针等),辅助用具(水方、杯托、垫布、盖置、壶承、茶巾),茶叶罐,茶海,茶虑,茶盘
