于清端公传文言文翻译

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1. 于清端公传译文

雷渊，字希颜，一字季默，应州浑源人。父思，名进士，仕至同知北京转运使，注《易》行于世。渊庶出，年最幼，诸兄不齿。父殁，不能安于家，乃发愤入太学。衣弊履穿，坐榻无席，自以跣露，恒兀坐读书，不迎送宾客，人皆以为倨。其友商衡每为辩之，且周恤焉。后从李之纯游，遂知名。登至宁元年词赋进士甲科，调泾州录事，坐高庭玉狱，几死。后改东平，河朔重兵所在，骄将悍卒倚外敌为重，自行台以下皆摩抚之，渊出入军中，偃然不为屈。不数月，闾巷间多画渊像，虽大将不敢以新进书生遇之。寻迁东阿令，转徐州观察判官。兴定末，召为英王府文学兼记室参军，转应奉翰林文学。拜监察御史，言五事称旨，又弹劾不避权贵，出巡郡邑所至有威誉，奸豪不法者立杖杀之。至蔡州，杖杀五百人，时号曰“雷半千”。坐此为人所讼，罢去。久之，用宰相侯挚荐，起为太学博士、南京转运司户籍判官，迁翰林修撰。一夕暴卒，年四十八。

正大庚寅倒回谷之役，渊尝上书破朝臣孤注之论，引援深切，灼然易见，主兵者沮之，策竟不行。为人躯干雄伟，髯张口哆，颜渥丹，眼如望洋，遇不平则疾恶之气见于颜间，或嚼齿大骂不休，虽痛自惩创，然亦不能变也。为文章诗喜新奇。善结交，凡当涂贵要与布衣名士无不往来。居京师，宾客踵门未尝去舍，家无余赀，及待宾客甚丰腆。莅官喜立名，初登第摄遂平县事，年少气锐，击豪右，发奸伏，一邑大震，称为神明。尝擅笞州魁吏，州檄召之不应，罢去。后凡居一职辄震耀，亦坐此不达。

（节选自《金史》列传第四十八）

参考译文]

雷渊字希颜，一字季默，应州浑源人，父亲雷思，是著名的进士，官至同知北京转运使，注释《易经》流传于世。雷渊是偏房所生，年龄最幼，兄长们都轻视他，父亲死了以后无法在家中安居，于是发愤进入太学，衣破鞋烂，坐榻没有席子。因为光着双脚，经常一人端坐读书，不迎送宾客，别人都以为他傲慢无礼。他的朋友商衡了解他，就为他辩护，并且周济他。后跟随翰林李之纯交往，于是知名于世。金卫绍王至宁元年考中词赋进士甲科，调任泾州录事，因高庭玉一案获罪几乎丧命。后来改任东平，黄河以北地区为重兵所在，骄将悍卒凭借外敌自重，从行台以下都尽量抚慰他们，雷渊出入军中则安然不被他们屈服。没有几个月，里巷之间的平民大多悬挂他的画像，虽统兵大将也不敢以新进书生对待他。不久升东阿县令，转徐州观察判官。兴定末年，召为英王府文学兼记室参军，转应奉翰林文学。授为监察御史，对五件事提出进谏都符合皇帝的心意，又检举官吏过失，不避权贵要人，出去巡察郡邑，所到之处都受到称誉。对于奸豪不法之辈，立刻将其杖杀。到蔡州，杖杀五百人，当时号称“雷半千”，由此被人起诉，罢官离职。许久以后，由于宰相侯挚的推荐，起用为太学博士、南京转运司户籍判官，迁翰林修撰。一天晚上突然死亡，时年四十八岁。

金哀宗正大七年倒回谷之战，雷渊曾经上书反对朝臣所谓孤注一掷的不当言论，征引根据深刻切实，明白易见。掌管军事的大臣加以阻止

2. 古文《徐稚传》的翻译

徐稚，字孺子，豫章郡南昌县人。家里很穷，常常亲自耕种，不是自己的劳动所得就不吃。做人谦恭节俭仁义谦让，周围的人都佩服他的品德。屡次被公府征召，他都不肯就任。

当时陈蕃任豫章郡太守，按照礼节请求徐稚暂时代理功曹一职，徐稚无法推辞，拜见陈蕃之后就退回去了，陈蕃在郡府不接待宾客，只有徐稚来，才特意摆设一副坐榻，徐稚离开后就把它悬挂起来。后来徐稚因有德而被举荐，在家里被授予太原太守的职务，但他都没有就任。

徐稚曾经被太尉黄琼征召，但没有就职，等到黄琼去世，归葬家乡，徐稚却背着干粮徒步赶到江夏，在黄琼的墓旁摆设了鸡酒祭奠，痛哭完了，就离开了，也不告诉自己的姓名。当时参加葬礼的四方知名之士有郭林宗等几十人，听说这件事，怀疑这个人就是徐稚，就选派了一位善于辞令名叫茅容的生员骑上快马去追他。

在路上赶上了徐稚，茅容为他摆上了饭菜，二人谈些农业劳动之事。临别，徐稚对茅容说：“请替我向郭林宗致谢，大树要倒了，不是一根绳子所能维系，为什么要忙碌不停、四处奔波呢？”到后来，郭林宗的母亲去世了，徐稚又前往吊唁，将一把野草放到墓前就走了。众人奇怪，不知这是什么意思。林宗说：“这一定是南州高士徐孺子了。《诗经》不是说‘生刍一束，其人如玉’吗？只是我没有这样的品德来胜任啊！”

灵帝初年，朝廷想要用蒲轮车礼聘徐稚，适值徐稚去世，时年七十二。

徐稚的儿子徐胤，字季登，行为敦厚，孝顺父母友爱兄弟，也隐居不出来做官。豫章太守华歆以礼请求他相见，他一再称病不去。东汉末年盗贼纵横，但他们都敬佩徐胤的礼让品行，互相约束，不去侵犯他的住所。徐胤在建安年间去世。

扩展资料：

籍贯考证

根据明朝万历年间《南昌府志》、清朝乾隆年间《南昌府志》、清道光年间《南昌县志》、《名山胜概记》、《豫章续志》、《寰宇记》、宋代曾巩《重修后汉徐高士祠堂记》、《水经注》、康熙《四库全书》、光绪《江西通志》、民国《南昌县志》、《南昌城迁考》、中华境内所有徐孺子后裔家谱等书记载，徐孺子故里在东湖之南完全吻合。

据历代地方志和相关资料记载，赣水北经南昌县，西历白社，有孺子墓。又北历南塘其东有孺子宅，际湖南小洲上。

现结合所有历史文献，均确定徐孺子故里在南昌东湖一带，所有资料均证实孺子亭公园一带即孺子宅、孺子故里，南朝宋时期毁于战火。

徐孺子宅《水经注》称在南塘东，南唐徐廙续《豫章志》称在南塘东百步，则应在今孺子亭公园东百步范围之内，而此为陈蕃后迁之宅，最原始的孺子宅依南唐徐廙续《豫章志》及《洞仙传》则在洪州东北三里，梅福宅之东。

杨守敬考：《寰宇记》：“梅福宅在洪州东北三里，西接开元观东西池，书堂遗址犹存，在今南昌县东北”。

参考资料：

徐稚——百度百科

3. 崔子忠文言文翻译和答案

【原文】

崔子忠，字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生，甚贫。为文崛奥，数试而困，慨然弃去。荜门土壁，洒扫洁清；冬一褐，夏一葛，妻疏裳布衣，黾勉操作，三女亦解颂读；虽无终日之计，晏如也。工图绘，为绝境，时经营以寄傲；更善貌人，无不克肖。当时贵人，多愿与之交，皆逃避不顾。不喜饮酒，二三故人以文字过从，谈竟日不能去。士自四方来，慕其人，多谢不见。人或尤之，笑曰：“交游盛而朋党立，东汉之季可鉴也。”后果有以复社植党者，其识力过人如此！所作诗歌古文词，人鲜知者，徒知其画耳。董文敏公尝谓其人、文、画，皆非近世所常见。（选自《江西古文精华丛书•笔记卷•周亮工•书影》）

【译文】

崔子忠，字青蚓。他的祖先是山东平度州人。崔子忠在州府县学读书时，（家境）很贫穷。他写的文章很奇崛深奥，多次参加科举考试都没有考中，（于是他）很洒脱地放弃科考离开了。住的地方都是柴门土墙，（但是）洒扫得很整洁干净；冬天穿一件粗布袄，夏天穿一件葛布衫，（他的）妻子也是（穿）平常的粗衣布袄，很勤勉劳作，（他的）三个女儿也能读书识字；虽然没有可以保证一日三餐的生计，但他很愉快。他善于作画，（常常）画一些与世隔绝之地的绝美之景，经常借助不俗的匠心来寄托傲世之志；更善于画人物 *** ，没有不逼真的。当时身份尊贵的人，大多愿意与他交往，（但）他总是逃避不理人家。他不喜欢饮酒，两三个老朋友也是以文字交往，一起聊上一整天也不离开。很多士人从各地赶来，都仰慕他的为人，（但他）大多推辞不见。有人责怪他，他笑着说：“交往的人太多太密切就容易被视为私结朋党，东汉末年的历史可以借鉴。”后来果然有以搞“复社”建立党派的，可见他看问题的能力就是如此过人！他所作的诗歌古文，很少有人知道的，（大家）只知道他的画而已。董其昌（谥号文敏）先生曾经称他的为人、文章、绘画，都不是近代以来所常见到的。

4. 紧急,文言文翻译《周书,列传第二十九》

原文：： 颜之仪，字子升，琅邪临沂人也，晋侍中含九世孙。

祖见远，齐治书御史。正色立朝，有当官之称。

及梁武帝执政，遂以疾辞。寻而齐和帝暴崩，见远恸哭而绝。

梁武帝深恨之，谓朝臣曰：“我自应天从人，何预天下人事，而颜见远乃至于此。”当时嘉其忠烈，咸称叹之。

父协，以见远蹈义忤时，遂不仕进。梁元帝为湘东王，引协为其府记室参军。

协不得已，乃应命。梁元帝后著《怀旧志》及诗，并称赞其美。

之仪幼颖悟，三岁能读《孝经》。及长，博涉群书，好为词赋。

尝献《神州颂》，辞致雅赡。梁元帝手敕报曰：“枚乘二叶，俱得游梁；应贞两世，并称文学。

我求才子，鲠慰良深。”江陵平，之仪随例迁长安。

世宗以为麟趾学士，稍迁司书上士。高祖初建储宫，盛选师傅，以之仪为侍读。

太子后征吐谷浑，在军有过行，郑译等并以不能匡弼坐谴，唯之仪以累谏获赏。即拜小宫尹，封平阳县男，邑二百户。

宣帝即位，迁上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增邑一千户。帝后刑政乖僻，昏纵日甚，之仪犯颜骤谏，虽不见纳，终亦不止。

深为帝所忌。然以恩旧，每优容之。

及帝杀王轨，之仪固谏。帝怒，欲并致之于法。

后以其谅直无私，乃舍之。 宣帝崩，刘昉、郑译等矫遗昭，以隋文帝为丞相，辅少主。

之仪知非帝旨，拒而弗从。昉等草诏署讫，逼之仪连署。

之仪厉声谓昉等曰：“主上升遐，嗣子冲幼，阿衡之任，宜在宗英。方今贤戚之内，赵王最长，以亲以德，合膺重寄。

公等备受朝恩，当思尽忠报国，奈何一旦欲以神器假人！之仪有死而已，不能诬罔先帝。”于是昉等知不可屈，乃代之仪署而行之。

隋文帝后索符玺，之仪又正色曰：“此天子之物，自有主者，宰相何故索之？”于是隋文帝大怒，命引出，将戮之，然以其民之望也，乃止。出为西疆郡守。

隋文帝践极，诏征还京师，进爵新野郡公。开皇五年，拜集州刺史。

在州清静，夷夏悦之。明年代还，遂优游不仕。

十年正月，之仪随例入朝。隋文帝望而识之，命引至御坐，谓之曰：“见危授命，临大节而不可夺，古人所难，何以加卿。”

乃赐钱十万、米一百石。十一年冬，卒，年六十九。

有文集十卷行于世。翻译： 颜之仪字子升，是琅邪临沂人，晋侍中颜含第九代孙。

祖父颜见远，任齐御史治书。在朝中神情庄重态度严肃，居官称职，为人称扬。

到梁武帝执政时，以疾病为由辞官。不久齐和帝突然而死，见远大哭而致气绝。

梁武帝深感遗憾，对朝臣说：“我自从顺应天命和顺从人心临政以来，参与干涉天下人事，而颜见远竟至于如此。”当时称赞他忠烈，都为他感叹。

父亲颜协，因为见远蹈义触犯时政权要，因而不任官职。梁元帝做湘东王，推荐颜协任其府记室参军。

颜协不得已，只好赴任。 之仪幼年颖悟，三岁时能读《孝经》。

长大后，博览群书，喜好写词赋。曾经进献《神州颂》，文辞典雅富丽。

梁元帝亲手回书说：“枚乘父子都能与梁王游学，应贞两代，都被称赞为有文学才能。我寻求才子，心中的郁塞得到很大宽解。”

江陵平定后，颜之仪按照规定迁到长安。世宗任其为麟趾学士，不久迁升为司书上士。

高祖刚设立太子，认真替他选择师傅，选之仪为侍读。太子后来征讨吐谷浑，在军中有不轨行为，郑译等人都因不能纠正辅助而受到责罚，只有颜之仪因为屡次劝谏而获赏。

因而授任小宫尹，封平阳县男，食邑二百户。宣帝即位，晋位上仪同大将军、御正中大夫，进爵为公，增加食邑一千户。

宣帝其后刑法政治乖僻，越来越昏纵，颜之仪屡次冒犯主上的尊严进谏，即使未被采纳，始终未停止上谏言。宣帝十分忌恨他。

但由于有旧恩，也一直加以优容。当宣帝杀王轨，颜之仪坚持进谏。

宣帝大怒，想将他也处死。后来以他诚实正直而无私心，没有执行。

宣帝去世，刘昉、郑译等伪造遗诏，以隋文帝为丞相，辅助少主。颜之仪知道不是宣帝的旨意，拒绝相从。

刘昉等人草诏而署名之后，逼迫之仪接着署名。颜之仪厉声对刘昉等人说：“主上去世，继嗣之子年幼，朝廷大权应该由才能杰出的宗族掌握。

现在皇亲之中，赵王年龄最大，以亲以德来说，都应该寄以重任。你们备受朝恩，应一心尽忠报国，怎么能一下子就将朝庭大权交给别人！之仪只是一死罢了，不能欺骗先帝。”

因此刘昉等人知道他不可屈服，于是代替之仪署名而公布。隋文帝后来又索要符玺，颜之仪又正色说：“这是天子的信物，自有主人，做宰相的为什么要？”隋文帝因此大怒，下令带出去，想杀掉他，但是因为他在民众中声望很高，才放掉他。

出朝做西疆郡守。 隋文帝做了皇帝，下诏将他征回京师，进爵为新野郡公。

开皇五年，任为集州刺史。在任期间州内清平安宁，各民族百姓都很喜欢。

十年正月，之仪按例上朝廷去进见。隋文帝见到后就认出了他，命带他到御座前，对他说：“危难时刻勇于献出自己的生命，面临生死存亡的紧急关头而不改变节操，古人也难做到，用什么来嘉奖你。”

于是赐钱十万、米一百石。十一年冬，去世，终年六十九岁。

有文集十卷行于世。

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印江土家族苗族自治县17121937699： 于清端公传的全文翻译 - ？
运玲丹郁： 袁枚的《于清端公传:“武昌营弁某,弟素无赖,适远归,是夜军饷尽劫.弁告弟所为,彭考(鞭打拷问)诬服,连引十馀人.狱具,献盗,公破械纵之.抚军惊问,曰:'盗冤.'曰:'真盗何在?'公指堂下一校曰:'是真盗也.馀党进香木兰山,今晚获矣.'未几,获盗,赃尚在校家,封识宛然.” 翻译如下,供参考:“公”指于成龙,于成龙指着公堂下的一个校人(养马官)说:“他是真正的盗贼.共犯进了香木兰山,今晚去捕获.”

印江土家族苗族自治县17121937699： 于清端公传 翻译？
运玲丹郁： 依次免除偷盗者死刑,盗匪不能承受(能:此处应为忍受、胜任意),你们都应该全部服从判决. 我只是从字面意思解释的,没有找到原文作参考,只能望文生义,有欠妥的地方

印江土家族苗族自治县17121937699： 翻译 《于清端公传》？
运玲丹郁： 黎明天快亮的时候有狱吏来报,说有盗窃案,人心动荡不安.布政司、府衙、县衙一改先前的互相庆贺为互相指责.

印江土家族苗族自治县17121937699： 《于清端公传》中的“未几获盗,账尚在校家,封识宛然”和“乃为乞者,跪席西,呢呢求食”的翻译,急急急 - ？
运玲丹郁： 未几获盗,脏(原文是“脏”,不是账)尚在校家,封识宛然:翻译:没过多久捕获盗贼,赃物仍然放在军校家中,上面的封印还十分清晰.注释:校,即军校、小校,这里实际上是一养马官,是他偷了东西. 封识宛然,财物上封印还很清楚的样子.乃为乞者,跪席西,呢呢求食:翻译:原来是一乞讨的人,跪在桌席西侧,请求赐予食物.注释:呢呢,拟声词,可不翻译.请放心采用,如有问题,请在提出.

印江土家族苗族自治县17121937699： 帮忙翻译一下 开头是钱文端公幼贫甚关于这篇文言文的 文言文题目为课第苦读,选自《郎潜纪闻初笔》 - ？
运玲丹郁： [原文]钱文端公幼贫甚,隆冬早起读书,灶无宿薪,汲井水盥手,肤为之坼.未弱冠,依人京师,佣书糊口.冬无裘,入市以三百钱买皮袖,自缀于袍,钞纂益力.逾数年旋里,课两弟,读书于南楼,去梯级,缒绳送饮食,岁除始一下楼.如是...

印江土家族苗族自治县17121937699： 该篇文言文翻译 - ？
运玲丹郁： 其一 有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里.屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之.屠思狼所欲者肉,不如悬诸树而早取之.遂钩肉,翘足挂树间,示 以空担.狼乃止.屠归.昧爽往取肉,遥望树上悬巨物...

印江土家族苗族自治县17121937699： (云:＂无它术,惟勤读书而多为之,自工.)的古文意思 - ？
运玲丹郁： 原文如下: 顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:”无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.”此公以其尝试者告之,故尤有味.翻译如下: 近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说:“没有其它办法,只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少,又懒于读书,写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的.文章的缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现的.

印江土家族苗族自治县17121937699： 文言文翻译 - ？
运玲丹郁： 受人十万,谢客数千,又重馈部吏.受人十万,感谢客人数千,又重运输部官员.

印江土家族苗族自治县17121937699： 生于忧患,死于安乐 全文? - ？
运玲丹郁： 生于忧患,死于安乐 孟子--------------------------------------------------------------------------------(生于忧患,死于安乐原文)舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人...

印江土家族苗族自治县17121937699： 宋人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,到国安得无患乎的译文 - ？
运玲丹郁：[答案] 宋国有个卖酒的人,酒店里做酒和装酒的器具都非常清洁,门口卖酒的招幌也引人注目,可是一天到晚却冷冷清清的,没有什么人前来买酒.他的酒卖不出去,慢慢地变酸了.这人感到很奇怪,就请邻居帮他分析原因.邻居对他说:＂你家的狗太厉害了....