如何理解《老子》书中“道”的含义
概念:道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴,道包含天道、人道、地道等
道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的情况。构成世界的本体;促使万物运转的规律;作为人类行为的准则;创造宇宙的原动力。
老子所说的“道 ”有以下几层意思:第一,世界的本原(本体),世界由以出发、由以产生的基础;第二,世界的本质或世界之所以然,也即世界面貌(世界的具体现实性)的决定力量,第三,世界形成、产生和发展全部历史的述说,也即对道以自身为本原、以自身为本质的自我产生、自我发展、自我表现、自我完成的全部历史的述说。
简言之,“道”:一.宇宙万物产生和发展的总根源,这也是老子哲学的核心;二.自然规律;三.人类社会的一种规则、法则。“道”作为世界之不同于一般的“有”,也不同于一般的“无”,它既有“有”的一面,又有“无”的一面,道是“有”与“无”以及一切万事万物的统一。
一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。
因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本, 不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名,“老子”强名曰:“道”
特征:客观性,普遍性,道循环往复,道对立统一,道无为,道虚
作用:春秋时期老子用道的概念否定了上帝的至高无上的地位和权威,这在当时人的思想观念中是一个重大的变革。“道”生成演化万物就属于“宇宙论”问题;“道”决定万物的存在就是“本体论”问题。老子的论述虽然相当简洁,却已把这两个方面的问题提出来了,这是老子在中国哲学史上的突出贡献。老子是中国历史上第一个摆脱了宗教或神化的束缚,从哲学的角度思考世界起源问题和存在根据问题的大思想家。他迈开了走出宗教或神化之网的第一步,闯入了理论思维的新天地,这标志着中华民族认识能力和认识水平的一个飞跃,在中国哲学史上有着重要意义。
道,为中华哲学独有的哲学思想,对哲学理念、社会政治文化军事等各个领域影响甚巨。道家的道,哲学含义丰富而复杂,在不同情况下所说的道含义往往不同。道字的最初意义是道路,后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等等。
道不仅是对万事万物的系统性、整体性的概括,而且是对万事万物发展过程的高度抽象和概括。道不是一种静态的形而上实体,而是一个过程。
道是天地万物之母,无和有都来自道,是道的不同角度的名称。这是最为玄妙和深奥的。道是万物的本体和来源。天地万物都是由道演化而来。道作为本原,是混然一体的东西。
道是物质运动的规律,道是天地万物变化的终极原因。
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强名之曰大。”这里讲的“道”与“大”是力图把道的两个内涵区分开来,当“道”的内涵指“宇宙运动的过程”时,称作“道”,犹如道路、行径,犹如“天道”指天象运动的规律一样;当“道”指“宇宙万物的本体”时,又可称作“大”“一”,如“万物得一以生”,犹如母生子,深邃幽远的宇宙本体产生于天地实体之先,不靠外力而生存,不靠他力而循环往复地运动着,包藏着玄妙的事物本性,包藏着产生万物的无限生机,是天下万物的创造者。因此,《老子》中的“道”,是对宇宙自然、万物起源的一种假说,是对宇宙自然中万物运动变化规律的抽象概括。在老子这一哲学学派中,“道”能代替“大”“一”的概念而专指事物的本体,但“大”“一”的概念不能反过来替代“道”去括指事物运动的总规律以及运动的过程。
你这个问题,老子再生也难以回答啊。
《老子》开篇就说,“道,可道,非常道”,意思就是(我这里是瞎理解的,供参考哈):道这个东西,只要可以说出来,就不是那个道了。因为语言这个工具实在是太片面太浅薄,无法真正说明道这个东西。《老子》通篇5千字,反反复复,都是在解说这个“道”。不过还是解释不清楚。
初学者,可以很片面很肤浅的理解:道,就是宇宙的最高规律,最高法则,最终准则……,反正就是那个什么都包含在内,什么都离不了它,但又什么都不是的玄之又玄的存在吧。
学《老子》是为了什么?有何积极意义
第一、《道德经》是万经之王,在中国传统文化中有不可替代的历史意义。该书文字之简约,寓意之锤炼,古今中外无出其右者。它以思想的高度,视野之宽度,理论之深度,语言之精度,智慧之密度著称于世,读该书寓意连贯,言辞流畅,自由挥洒,收放自如,堪称哲理诗之绝唱。《道德经》又是三玄之一,是...
天地不仁,以万物为刍狗具体是什么意思?
这种意见有道理,《老子》书中也的确体现了很多史巫文化氛围的思维方式。不过,是否就能因此一锤定音呢?笔者认为不妥:一则按照通行本的分章模式,第五章第二句言“天地之间,其犹橐龠乎”。众所周知,“橐龠”就是“风箱”,不但形象而且容易理解,并没有艰涩之感。“风箱”与史巫文化也没有什么固定的关联。另外,《...
天下皆谓我道大,似不肖,何也?
此句出自老子《道德经》:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。原文如下:天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖;若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。慈故能勇。俭故能广。不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且...
“圣人不死,大道不止”出自《老子》第几章?何解?
出自庄子圣人不死章.漫漫时空,人类是容易寂寞无助的和迷茫堕落的,圣人在时空中来回穿梭,引领我们到达一个既定而又未知的世界。圣人都是为道徇身的人,承载着常人无法理解的苦痛,但其思想却代表着绝大多数人的利益,但同时又批评了大多数人的思想与言行,即使是危及自身利益抑或面临存亡,为道,从不改变...
道德经中的“无为”要怎样理解老子在道德经中多次提
老子曾作过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员),因此他有机会看到和有时间去看很多不同的书籍,而由于他一生并没有做过什么高官,都是人一些闲职,所以在官场上他是比较不得志的,另外他担任“守藏室之官”这类型职位是一种比较清闲无争的官职,因此这也导致他的思想比较无为。但是老子的无为思想...
老子的道德经到底讲的是什么意思
韩非子是从唯物的方面来理解老子的“道”的.在《史记》中,司马迁把老子与韩非子列入同传(还附有庄子、申不害),即认为韩、庄、申“皆原于道德之意,而老子深远矣.”汉代的王充在《论衡》一书中,同样认为老子的“道”的思想是唯物论的.但是从东汉末年到魏晋时代,情形有了变化.一些学者体会老子哲学...
老子说:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。是怎么解释?
道德经第四十八章为学日益为道日损损之又损以至于无为无为而无不为取天下常以无事及其有事不足以取天下
《道德经》老子为什么能够了解普天下众生的心呢?
因为当时的社会还不是很发达,人们还普遍的迷信世间万物都有所主宰,而那个时候人们认为的主宰其实就是大自然。是大自然养育了人类,让人类得以生息繁衍,所以说老子只要把人与自然的关系解释得透彻一些,就等于了解了并且抓住了当时的老百姓的内心,所以才成就了一代道家集大成者。老子的确是那个时候的...
请问老子《道德经》中第三章该做何解?
《道德经》第三章中有一句“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”我发现两种译法。1.使人虚心。能吃饱。削弱人的大。强壮人的身体。从而使人民无知而便于管理,此乃王道。(此种说法是网... 《道德经》第三章中有一句“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”我发现两种译法。1.使人虚心。能吃饱。削弱人的大。强壮...
老子的道家思想,究竟是一种怎样的思想?
所谓的老子思想,也就是我国的道家思想。道家思想和儒学虽然有所不同,但是相似点还是有很多,毕竟老子曾经是孔子的师父。对于老子的思想到底是什么,我就自己的理解回答一下这个问题。1、老子思想讲究“道法自然”。那么什么是道法自然呢?从自然两个字可以看出,这句话的意思是追求自然。在道家思想中,...
纳浅普菲: .“道可道,非常道;名哥名,非常名.”这十二个字,是老子《道德经》九九八十一章的第一章的开头句,也是道经的总纲.它的意思是可以用语言表述的“道”,它不是永恒的道;可以用语言说出的“名”,它就不是永恒的名.也可以更进...
元谋县15999433796: 大家懂老子说的道到底是什么意思呢`` - ?
纳浅普菲: 道 拼音 dào [道]在有形与无形上都有所指.第一:有形之道显而易见,上路之人到达目的地的必经之路.虽然两点之间直线最短,但世上任意两点之间还没有出现过直道,有形之路都是曲折蜿蜒的.第二:无形之路显而未见,惟有智者能想到这...
元谋县15999433796: 求解《老子》“道”的含义.道生一,一生二,二生三,三生万物.人法地,地法天,天法道,道法自然. - ?
纳浅普菲:[答案] 很简单,用易经讲的话,这里的一是易经里的阳爻,孤阳不生,所以就产生了二,就是易经里的阴爻,阴阳相济组成了八卦... 老子一书主要还是告诫是人要用发展变换的眼光看问题. 这两句话不能简单糅合在一起.老子的道说的很宽泛,前面一句是...
元谋县15999433796: 老子所谓的道指的是什么意思? - ?
纳浅普菲: 据《老子正宗》中的说法 老子所说的道包含寺中不同的含义 1、道指宇宙的本体,道是宇宙的本源; 2、道是万物的运化规律,即人们所说的道理; 3、道是万物的主宰,是指道决定万物的功能; 4、道是通向真理之路,即认识真理的门径. 老子是道家的祖宗,它说的还不能代表道家的道么?
元谋县15999433796: 请教老子所提倡的 道 到底是怎样一种含义或内容? - ?
纳浅普菲: 道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义.(这里有详细的说明)
元谋县15999433796: 求对《老子》中的“道”的理解,(生活中的) - ?
纳浅普菲: 我个人感悟,道就是一种规律,对事物认知的一种规律,只要顺应规律做事,不违背,也就是无为(无为是不违背的意思),那样才能把事情做的又快又好,也就是无不为(没有没做好的) 人类认识事物,我觉得都是由无接触的未知,到无好坏...
元谋县15999433796: 道家,也就是老子开创的道家思想中的道是什么意思? - ?
纳浅普菲: 应该是在说:道可道非常道, 您学这个专业就应该看过《道德经》,这部经分为《道》经与《德》经, 道可道非常道的意思是,真正的道是不能语言来说明的,真心是道,平常心是道,穿衣吃饭无不是道.
元谋县15999433796: 求解《老子》“道”的含义.道生一,一生二,二生三,三生万物.人法地,地法天,天法道,道法自然. - ?
纳浅普菲:[答案] 很简单,用易经讲的话,这里的一是易经里的阳爻,孤阳不生,所以就产生了二,就是易经里的阴爻,阴阳相济组成了八卦里的卦象,这就是三,所谓三生万物是指八卦卦象能够广泛的代指世间万物 .老子一书主要还是告诫是人要用发展...
元谋县15999433796: 道德经里的道是什么意思 - ?
纳浅普菲: 问世间,情为何物?直教生死相许.问自然,“道”为何物?直教贤圣魂牵.从公元前500年前的春秋战国,直到今天的二十一世纪,两千五百年多年来,老子的“道”牵扯了太多往圣先贤的心灵,版本数百个,注译千万人,真不愧万经之首,...
元谋县15999433796: 《老子》中的“道”是什么意思是道理的意思? - ?
纳浅普菲:[答案] 老子说得神乎其神,玄乎其玄. 可以理解为 世界的本原,世界的规律