“哀溺文”的字词解释和句子翻译

文言文《哀溺文》每个字的翻译~

原文：
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。

译文：
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

解读：这篇是柳宗元写的一篇讽刺性文言文！讽刺那些爱财如命的人们，揭示了他们的愚昧无知，并进而警告贪财好力的人，若不猛醒回头，必葬身于名利场中。

原文
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
翻译
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。

【答案】咸：都 济：渡河 去：去除
有五六氓乘小船绝湘水：（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。
汝愚之甚：你真是太蠢了
道理：说明了要善于取舍，在金钱与生命之间，生命更重要，因此不能因一件小事而断送性命。
【原文】永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
【注释】
氓（méng）：百姓
咸：都。
甚：厉害。
绝：横渡。
中济：渡到河中间 。济，渡河。
寻常：八尺为寻，二寻为常，这里指平时。
腰：挂在腰间。
去：丢弃，抛弃。
益怠：更加疲倦，疲惫。
且：又，而且。
蔽：蒙蔽，这里是糊涂的意思。
何以货：还要钱干什么？
何以：还要
货：财物，这里指钱。
溺：淹没。
吾：我。
汝：你。
遂：于是，就。
是：这样。
哀溺︰哀，哀叹。
永之氓：之，的。
善：擅长，善于。
暴：上涨。
皆：都。
侣：同伴。
今：现在。
后：落后。
济：救。
呼：大叫。
愚：笨。
【翻译】永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到河中间时，船破了，人们都奋力游向对岸逃生。其中一个人尽力游泳也不能像平常那样游得远。他的同伴们说：“你平时最会游泳，现在为什么会落在后面？”他回答说：“我腰上缠着千文钱，太重了，所以落后了。”同伴又说：“为什么不丢掉它呢？”他没有回答，只是摇了摇头。过了一会儿，他越来越疲惫了。已经游到岸上的同伴大声地向他喊叫道：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点！自己快淹死，性命都将要保不住了，还要钱干什么？”(那个人)还是摇了摇头。于是淹死了。
我很可怜他。况且如果是这样，难道更多的人不会因为巨额钱财而淹死吗？于是我写下了《哀溺》这篇文章。
【赏析】《哀溺文》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法，主要刻画了溺死者要钱不要命的心态，使全文叙述相当精炼，人物形象十分生动传神。
正面描写主要从三个方面着手：一是行动描写，“尽力而不能寻常”，暗示钱的累赘；二是语言描写，“吾腰千钱，重，是以后”，说明他明知关键在钱，却仍不愿割舍；三是表情描写，两次“不应，摇其首”，说明他要钱不要命，至死不悟。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧心隆。

咸：都 济：渡河 去：去除
有五六氓乘小船绝湘水：（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。
汝愚之甚 你真是太蠢了
说明了要善于取舍，在金钱与生命之间，生命更重要，因此不能因一件小事而断送性命。

咸：都 济：渡河 去：去除
有五六氓乘小船绝湘水：（当时）有五六个百姓坐小渡船过湘河。
汝愚之甚 你真是太蠢了
说明了要善于取舍，在金钱与生命之间，生命更重要，因此不能因一件小事而断送性命。

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浑源县19345607474： “哀溺文”的字词解释和句子翻译 - ？
曹喻艾复： 【答案】咸:都 济:渡河 去:去除 有五六氓乘小船绝湘水:(当时)有五六个百姓坐小渡船过湘河.汝愚之甚:你真是太蠢了 道理:说明了要善于取舍,在金钱与生命之间,生命更重要,因此不能因一件小事而断送性命.【原文】永之氓咸善...

浑源县19345607474： 哀溺文序 题目中的“哀溺”是什么意思 - ？
曹喻艾复： 意思:替被淹死的人感到悲哀、惋惜. 原因:这个人很愚蠢,要钱不要命.

浑源县19345607474： 哀溺文序中的哀溺是什么意思,哀的原因是什么 - ？
曹喻艾复： 哀溺:是指哀悼溺水的人. 《哀溺文序》是柳宗元散文(寓言)的代表作之一,是《哀溺文》的小序,通过记叙一个平素最善于游泳的人因舍不得钱财而被淹死的故事,讽刺了世上贪于财货、爱财如命之人的愚昧无知,警告他们若不猛醒回头,必葬身于名利场中.是柳宗元“贬时弊与抒孤愤”的篇什之一.

浑源县19345607474： 翻译古文——《哀溺文序》 - ？
曹喻艾复： 水州的百姓都善于游泳.一天,河水突然上涨,有五、六个人乘着小船渡湘江.渡到江中时,船破了,都游起水来.其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远.他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落后了.”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头.一会儿,他更加疲困了.已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头.于是淹死了.我对此感到十分悲哀.如果象这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》.

浑源县19345607474： 哀溺文序这个题目的意思 - ？
曹喻艾复： 讽刺了世上那些利令智昏的人,并进而警告 一些贪财好利的人,如果不猛醒回头,必然身葬名利场中

浑源县19345607474： 几个古诗文的字词和句子的翻译？
曹喻艾复： 1.“于”是介词,用于引进动作、行为的对象,相当于向、对的意思.从于桓公,大致就是对桓公服从的意思,但是翻译的时候一般译为追随桓公、侍奉桓公. 2.迷惑,迷、惑都是分辨不清、糊涂的意思. 3.以,应该是因为的意思.

浑源县19345607474： 文言文的字词和句子翻译该如何记 - ？
曹喻艾复： 文言文翻译第一要领就是字字落实,翻译句子的时候,文言文当中每一个字都能够翻译成现代汉语能够对应的词语.第二,根据每一个字的意思都翻译出来之后,我们再翻顺畅,一个是句式要遵守原来的句式,有的句子没有关联词语.把相应的关联词语加进去.再一个,文言文当中很多省略句式,省略的是词语要看懂,这样的句子常常是翻译的重点,第一要信,非常的可信,跟原文是忠实的,第二个是答,所谓答就是通畅,原来是什么句式,丢了什么东西,按照现代汉语翻译的时候一定要补充进去.

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