向道教高手求助
有些东西是只可意会不可言传的，我不一定能解释清楚尽力吧。
上德无为：意思是真正有德行的人或神是不会按照自己的好恶去左右他人以及任何事情。
老子的 道法自然追求的就是上德无为，也是这个意思
行不言之教：我的理解是自身的行动行为就是对别人无声的教育，教导。
大成若缺： 和大智若愚意思差不多，就是凡事达到大成的东西，看着都像是无作为似的道家所谓无为无不为
天得一以清：道家的说法是万物都不是圆满的，大衍之数五十，其用四十有九，都缺少个一，天得到了这个一，所以天圆满了是清的，地得到了这个一所以地圆满了是宁静的，万物凡事能寻到那个一就都会圆满。
这四句话连起来应该是真正的德行是自然的，不会告诉你要求你去怎样做，只会用他顺其自然的作风去教化你，让你自己去领悟，看似无为实际上是大成者，因为它得到了那个遁去的一！
以上是我自己的理解，不一定准确，不过青城山的环境我还真不了解，可能是用这四句话形容青城山就是那样浑然天成的吧！希望对你有些帮助。
一切有为法，如梦幻泡影！
其一：只一个梦而矣，不能说明什么，更不要执着，处处与人宣说此事！
其二：有病去医院，不要耽误就诊时机！
我们凡夫本就是在颠倒梦想中度日，白天的妄想和做梦没有区别！那晚上就是梦中梦，更不可信！
但提醒您：不可有杀心，更不要有嗔恨的念头，切记切记！
如今后反复出现此梦境，且身体受异常影响！不管梦中还是白天，可在心中默念【观音菩萨】，或念六字大明咒【嗡嘛呢呗美哄】，念完记得回向给这些搅扰你的众生！无缘不聚，不要怨恨他们，否则只会恶缘继续纠缠！时常念诵菩萨名号和六字大明咒，慈悲回向，自会遇难成祥！
如果长期受其影响，不能正常学习生活，此即为累世业力所致，因果现前！若如此，建议您立即去寺院请师父开示！此为上计！
早在殷商时代，我国就有了卜筮吉凶和祈福禳灾的巫师，他们的职司是掌握龟筮，而且被认为能沟通神天。
到了战国时期，又出现了采仙药、炼仙丹的方士，他们扬言凡人只要服了仙药，吃了仙丹，立即可以登仙。
起初方士们只是杂乱的宣传，并无系统的理论，自齐人邹衍，以阴阳主运之说，显名于诸侯，方士们便吸取了邹衍的学说，以装饰自己的门面。便由神仙家发展为史记封禅书所称的 “方仙道”。
两汉之间，谶纬之说大兴。封建帝王利用谶纬，借以证明自己是顺天应命的真主。
东汉初期佛教在中国流传渐广，给了神仙家以创立宗教的启发。于是，神仙方术与老子哲学结合起来，从此就产生了 “黄老道”。吸取老子“虚静”思想并加以改造。汉初统治者据以为指导，实行清静无为与民休息的政策， 曾收到一定效果。神仙家的方士渐演变为道士。（道士的产生）
汉桓帝时，曾派亲信宦官去苦县祭老子，又在宫中立黄老、浮屠祠，以神仙术为内容的黄老道，开始被和佛教相并论。
“太平青领书”的道教出现于汉顺帝时，后汉书襄楷传说：“顺帝时 ( 公元 126 年到 144 年 ) ，琅琊人宫崇诣阙士其师于吉在曲阳泉水上所得神书百七十卷 ……，号“太平青领书”，其言以阴阳五行为家，而多巫觋杂语。有司奏崇所上妖妄不经，乃收藏之。其后张角颇有其书焉。
汉灵帝时， “太平道”兴起。太平道是太平青领道中的一派，其首领为张角。后汉书皇甫嵩传云：“钜鹿张角自称大贤良师，奉事黄老道，蓄养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病，病者颇愈，百姓信向之。”十余年间信徒遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、衮、豫八州，汉官吏认为 “以善道教化，为民所归”，不加禁阻。汉灵帝中平元年，张角率众起义，起义者皆戴黄巾以为标帜，当时遂称这些义军为黄巾。太平道在黄巾起义过程中，曾起过联络农民反抗封建王朝恶势力的作用，黄巾起义失败后，太平道即不再流行。
汉顺帝时，沛国人张陵，在蜀郡鹄鸣山造作道书，创立 “五斗米道”。五斗米道实与太平道同一源流，教规教义大都相同。张鲁传注引典略说：“太平道者，师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，其或不愈，则为不信道……；五斗米道法略与角同，加施静室，使病者处其中思过。”张鲁传说：“有病自首其过，大都与黄巾相似。”
张道陵所创道教，因受道者均应交五斗米，故当时称为 “五斗米道”。到了三国时，张道陵之孙张鲁占据汉中，自号“师君”，其来学者，初名“鬼卒”，后号“祭酒”，各领部众， 众多者名 “理头”。有病但令首过。诸“祭酒”各设义舍于路，置米肉以给行旅，食者量腹取足。犯法者，先加三原，然后行刑；不置长吏，以“祭酒”为理。三国志裴注引典略说：“祭酒主以老子五千文，使都习，……主为病者请祷，请祷之法，书病人姓名，说服罪之意，作三通，其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水，谓之‘三官手书'。……又依月令春夏禁杀，又禁酒”。 ( 按所谓三官者，即天官、地官、水官后世道教有三官之神，即始于此。 )
张道陵创教之初，没有许多的经典，也没有更多的宗教仪式，不过乘汉末混乱，诸霸割据之际，假鬼神符录以聚众；后来经典逐渐增多，如所谓三天正法、正一盟威等经，都说是太上老君所授，老君命张道陵为天师，所以五斗米道世称 “天师道”。
自黄巾失败后，太平道受了打击，不能公开传布，只有张道陵的孙子张鲁雄据汉中二十余年，尽力推行他祖父的五斗米道，因此取得民间一部分人的信仰 ( 张鲁后降曹操，封万户候 ) 。后来又经历代统治阶级的扶植故天师道在社会上的基础日益巩固，宗教仪式也逐渐完成。若论及道教最早的创教者，自然要承认是东汉的张道陵。
张道陵子孙三代都在四川省境内和陕西省南部一带行道，张天师原居汉中，传至第四代张威 ( 即张道陵曾孙 ) ，才移居江西省龙虎山。
自始，道教开始有了其作为宗教的条件，先结合玄学，然后又同儒佛相互磨合，并结合各方思想流派，发展流传开来。
道教起源于轩辕皇帝时，道历今年（公元2010年）是四千七百零七年。道教目前依然保留着中华民族的礼仪、服饰、书写方式、朝拜方式、医学、养生文化等。道观之外，中华民族的自身文化已经被外来文化完全侵占。道教将“轩辕皇帝”、“老子”、“张天师”称为“三祖”（始祖、道祖和教祖）。
在唐代、宋代等我国最强盛时，都以道教为国教。而治国数百年，外邦均来朝拜。张天师时，外面饥荒战乱，而张天师统治的汉中，夜不闭户路不拾遗，安居乐业。
道教土生土长，尊道贵德。以清净无为、济世度人为立教之本，不主张主动宏教、宣教。故一直以来，仅在我国国内艰难发展着。也正是这一封闭的思想，使在改革开放之后，道教没有快速经济化，西北地区的全真教，依然保留着原始的风貌。
《道德经》、《常清静经》、《皇经》、《北斗经》、《三官经》、《度人经》、《心印经》、《生天得道经》是目前道观内必诵的经典。我国民间的天人信仰、北斗信仰、三官信仰等，均来自道教。土地、城隍、灶神，以及其他习俗，也来自道教。
四大发明中，火药直接来自于道士葛洪，指南针来自于皇帝战蚩尤时。浑天仪、地动仪的发明者为张天师的长子——东汉嗣天师张衡。李太白、杨贵妃等也是道教居士。人类史上，第一个做航天试验的是道士万户。英国科学家李约瑟著有《中国古代科学技术史》（十三卷），对道教以及古人在科技方面，对全球的贡献有详细描述。以道教为国教的汉代，科技文明在当时是全球领先的；以道教为国教的唐代，文化思想是全球领先的，版图疆域也是国史上最大的。
无可否认，道教对人类，对世界，对中国都是弥足重要的。
我们目前看到的佛教，已经是中国化的佛教，即佛教与中国道教结合后的宗教。不是印度的佛教。
陕西咸阳王重阳创立的全真教即以“三教合一”为立教之本，并在“活死人墓”外栽五朵海棠花，说“将来要使天下教风合一”。
三教同源、同宗。三教合一，三教齐兴，才是中华儿女应做的事。儒释道，都是祖宗的教诲，都是圣人的智慧。要同兴。
哦。我不是高手，无法帮助！
中国特色的穆斯林，难得，期待
关注！
那个道教高手给我看看异病
异病应该是指邪病，不知道你们那里有没有普通的人被神采了身体的人，他们可以看类的病，被神采了身体是指神借用我们普通人的身体，他们看病时要焚香请神坐堂，然后你只给双手，他们用一张黄纸放在手上面只问你给谁看病就可以了，他们就会说你那里不舒服，是因为什么而得的这个病，然后会给你画符开...
希望高手把中国道教的流派,祖师,道场及作用说一下?
早期道教：方 仙 道 黄 老 道 张角- 太 平 道 张道陵-天 师 道 魏晋至隋唐教派：魏华存-上清派 葛玄- 灵宝派 鲍靓-三皇派 尹喜-楼观派 寇谦之与北天师道 陆修静与南天师道 陶弘景与茅山宗 钟吕金丹道 宋元教派： 正一道（前身为天师道） 王重阳-全真教 丘...
请高手解签
不知道你这签是求什么的，这签的意思是说，一切皆有定数，吉凶不要问苍天，问问自己的心，善恶只有心知，修身从来有福延是做善事会有好报，苍天会给你你所求的
当代道教符禄派的高手有哪些?
目前在世的，而且比较出名的张天师后人，也是最新一代天师候选人有：张怡香、张华山。其中，张怡香名气最大，目前定居美国夏威夷，在夏威夷大学做教授，传授中国中医、周易等。因为他们都有天师血脉，所以符、令等很难求得。这是我所见、所知的最高的符箓派高手了。你在网上搜搜他们，也许有他们的其他资料...
道教查阴阳病法
摸脉是一种查病方式，阴病和阳病在中医里也叫“虚病，实病”。在道家里，阳病利用普通治病方式，阴病就需要靠符咒或者请仙界师父临坛赐药。在中医里，虚病和实病可利用中药补五行虚处，鬼门十三针等等治病方式。我看过一个中医典籍叫做《辨证录》上面记载了很多奇难杂病，也有对症之法，其中很有...
诚恳请教高手解答辟邪问题!!!
而道教的“五雷符”也是辟邪能力很强的符，也可以佩戴在身上。但是要注意，泰国佛牌有假货的，所谓假货就是普通商贩自己弄的。正宗的泰国佛牌都是泰国寺庙，大师亲自选料制作开光加持的，真的佛牌多数都会在佛牌上盖有寺庙的印章或者留有某些标记。佛牌也不是越贵越好的，有的假佛牌也会以次充好。家...
现在的中国人,还有信道教的呀?
道教太深奥了。 它是讲修心的意识形态，超脱生态恶感。从生前到此生再到死去达到统一心态，平静对待。个人认为他就是说：人活着要全面，生前死后都是活的一部份。如果用科学来解释意识那就不对了。如：一个烤鸡腿放在桌上，我们意识就认为是鸡腿。科学也这样认为。但掉在地上了呢？科学上来说还是...
在哪里有私人教道教法术的
这个一般都是在道观里面的比较正规，外面也有很多高人，但是骗子也太多了，就算是道观里也没有几个真正的高手，能不能遇到高人，真的就是看缘分了，望采纳
我要修真哪位高手指点?
试观老子当年并未出家，却以道高德崇而被道教尊为太上老君，其千古名著《老子》被尊为《道德经》；庄子亦是在家修炼，而被后世奉为南华真人，其修真名著《庄子》被奉为《南华经》。钟离权真人当年曾是汉之将军，许旌阳真君当年是晋之县令，刘海蟾当年曾是燕之宰相，吕祖当年是大唐进士，张三丰真人...
道教斗法叫什么
【道教斗法也叫比法】道教斗法是偏门也是邪法，都以伤害他方为目的，虽然有的人属于应该被镇压的对象，但是使法伤人终非正道。可是话说回来，这是一门道教的高深技术活，濒临失传之忧。斗法者未谙施法术要先熟寄法，因为万一遇到了对手是高手时方便自己寄藏他处免受重创为上。这类的技术活还是不懂为...
示药来福： 正本心诚,自遇真仙
屯溪区19148556952： 修炼走火入魔了,寻求高僧(密宗)或者道教的高手 - ？
示药来福： 当一个人处于忘我无私的境界时,他的内心就无挂无碍.他就不再计较正邪、是非、善恶、得失这些概念,他不再有分别心,也就是合于道.他除了利益众生之外,没有任何妄念.在大道的境界中是任何事物都能包容的,正也罢,邪也罢,善也罢,恶也罢,都归于道,化作一团和气.从修心静心开始,心合于道,身即归于道,心正不怕出偏. 祝早登仙佛之道.
屯溪区19148556952： 弟子寻求良师.追寻大道!只求一位隐世道教高人传教授法.弟子觉悟他心.法术旁门不学.咒语手印不求. - ？
示药来福： 南无阿弥陀佛,您的问题本身是有大问题的!无论是佛教或道教亦或其他宗教,您所提出的问题都是门外汉的提法,为什么呢?您所追究的这些东西都是正信宗教的副产品,正信的正品是安康喜乐,不是看风水、看手相、测未来,当您按照正信...
屯溪区19148556952： 遇到恶鬼怎么办? - ？
示药来福： 世上本无鬼,疑心生暗鬼.遇到恶鬼的人,多半是做过恶事,请自行对号入座.
屯溪区19148556952： 请问我想供神,神像多,如何摆放 - ？
示药来福： 太多了,供三清就可以了.道家讲,道生一,一生二,二生三,三生万物.以三清为代表,供三清就是供养一切神祇.
屯溪区19148556952： 求助民间玄学高手,老是遇鬼到底怎么了 - ？
示药来福： 你多大了,遇到鬼神,一是你心里有鬼神,二你有阴眼,和天眼,也可能通灵,
屯溪区19148556952： 水浒Q传里剑客怎么防道士的醉酒咒?？
示药来福： 除了打异抗就没有了 而且异抗也不怎么管用因为道士是封人的 所以很难防这招 但是YS却能反弹和化解所以你打了基本是白打为了能赢道士 你的宠物一定要打圣灵或者恶魔 满分!!!!
屯溪区19148556952： 30 - 35道士挂那里最快!!请问30 - 35~出狗前~道士挂那里练 ？
示药来福： 挂洞北部矿石精选场比较快的!如果没人的话!!
屯溪区19148556952： 中坛元帅是什么神 ？
示药来福： 中坛元帅是指三头六臂的三坛海会大神李哪吒.中坛元帅,全称中坛元帅太子爷、中央祭坛元帅、中坛元帅大天尊、中坛元帅李法主等,是中国著名道教神仙哪吒三太子的神位封号之一,是汉族华人所信奉的重要神灵.哪吒是道教闾山派的中坛李法主,在道教中统属于五营神将之首的主帅护法大神.
屯溪区19148556952： 道教首创之地(关于道教首创之地的基本详情介绍) ？
示药来福： 1、华山是中国道教最早的发祥地之一,道教文化是华山文化的核心.2、华山道教有深厚的宗教文化积淀,它不仅集中体现了道家的信仰,而且也孕育着传统的民族精神.3、华山全真派道教建构了华山的整体人文精神,他体现了中国传统的人格理想.
