诚恳请教高手解答辟邪问题！！！

佩戴辟邪的饰品会不会对大脑或心理有影响？而且变得比较敏感~

不会啊，戴上辟邪的东西之后只是会增加你的阳气，让邪污不敢靠近。

1，申请淘宝账号，

　　（最好是比较个性的文字的账号，最好别用数字或者字母组成，最好申请之前想好店名和你的账号一致）

　　2，开通支付宝，连接网银

　　3，申请开店，具体步骤点击开店的时候会很详细

　　4，寻找货源（这个是重中之重,刚刚开始可以找代理的）

　　5，开店完成，上架宝贝，销售宝贝
另外就是要关注货源，货源是最关键的，新手建议找代理，找到自己想要做的风格的来做，代理的好处在于不用存货没有库存压力，另外就解决了你的图片问题，缺点就是利润比较低，被代理商赚了一部分了
希望可以帮到你，请采纳

　　我想你看到的，应该只是白乎乎的一个模糊的人形，顶多见得了有头发，但是五官是看不清楚或者看不到有五官的。这种东西我们称为“灵体”俗称叫“灵魂”或者叫“鬼”。
　　出现这样的状况，有可能是你的家里不干净，有可能是你家在建之前是坟地、乱葬岗之类的，也有可能是你的家里在你入住之前发生过什么事情。还有一个可能是你有先天性或者后天性的阴阳眼。通常如果只是做一些比如佩戴辟邪物之类的，也只能是治标不治本的。有条件的话请有道行的道士或者僧人到你家里来洒净一下你的家，驱散不好的东西。请人就不要请那些江湖先生，因为江湖先生道行参差不齐，有的是纯属为了骗钱的，所以请江湖先生没有保障。
　　如果没有条件请人来帮你家里洒净的话，第二个好的方法就是在家里面安放神位，安放一些武神，比如关帝等，也可以安放菩萨、佛等。但一定要请和尚或者道士给神像或者佛像开过光之后才能安放，否则会有反效果。安放神位就是利用神明的力量来震慑着这些灵体，让他们不能进你的家里闹事。
　　第三种方法就是佩带一些辟邪物来仅仅是防止他不能骚扰到你。辟邪其实是某种意义上的和不好的东西的斗法，当辟邪物的灵力比那些东西强的话，那么辟邪物就会起到辟邪作用，如果那些东西的力量比辟邪物大的话，那么辟邪物就会失效。
　　如果是出现你这种状况的话，我也不建议你随便到寺庙里佢请一个开过光的东西回来佩戴。因为中国地区的佛教普遍以禅宗为主。禅宗讲究空性，所以对于开光等这些法事往往做得很简化，特别是小物件的开光，两三下就完事了。这样一来，那件东西的灵力就会不怎么够。所以有不少人请了寺庙里的东西回去之后，小问题是解决了，但是有的比较严重的问题还是得不到好的解决。所谓小问题就是普通的避避邪，求个平安或者普通的事情。而你是受到灵体的骚扰不能算是小事情。因为其实能骚扰得到你的灵体，一般都不会是太弱的灵体。因为灵体毕竟怕人的阳气，要是他能骚扰到你，这就证明他不会是弱的灵体，你的阳气对他来说不构成威胁。虽然说女性属阴，阳气往往不是很盛，但是足以对弱的灵体构成威胁。
　　我比较建议你去请泰国佛牌或者西藏的擦擦，这两种都是佩戴在身上的辟邪物，在淘宝上也有得卖。泰国佛牌和西藏擦擦和我们平常见到的佛、菩萨的吊坠不一样。他们都是大师亲自选取材料，亲自制作，亲自开光加持的。在用料上会用到一些灵力很强的东西或者圣物，泰国佛牌和西藏的擦擦底料通常是寺庙的泥土、香灰等，通常还会加入佛舍利子等圣物或者一些甘露丸、法衣或者其他加持物。开光加持的时间也比较长，有的泰国佛牌会开光加持达半年甚至一年之久，所以灵力相对中国寺庙里面卖的辟邪物来说灵力要强很多。用来对付灵体的骚扰卓卓有余。
　　泰国佛牌的种类很多，如果像你这样的情况，建议请“拉胡”或者“坤平将军”佛牌，拉胡是专门吃鬼的天神，坤平将军也是专门用于避邪防灵体的。而道教的“五雷符”也是辟邪能力很强的符，也可以佩戴在身上。但是要注意，泰国佛牌有假货的，所谓假货就是普通商贩自己弄的。正宗的泰国佛牌都是泰国寺庙，大师亲自选料制作开光加持的，真的佛牌多数都会在佛牌上盖有寺庙的印章或者留有某些标记。佛牌也不是越贵越好的，有的假佛牌也会以次充好。家佛牌是是普通商贩制作的，用料随便也没有开光加持，是没有作用的。
　　有灵体干扰着你，你的健康和运程肯定是会不好的。首先灵体有阴气，阴气会严重影响你的健康和运程，所以他即便是不专门去骚扰你，那么他的阴气也会影响到你。如果他专门来骚扰你的话，那么就会更加的恶劣。所以你要重视这个问题，一定要摆脱他的影响，不能赶走他的话至少也不能让他骚扰或者接近得到你。佩戴辟邪物就是让他不能接近或者骚扰得到你。但是如果辟邪物灵力弱的话，对于比较强的灵体来说也是没有作用的。所以在选择辟邪物的时候要认真仔细的选择。因为这个时候他已经不是一件普通的辟邪物了，而是你用来和灵体对抗的武器，所以一定要慎重选择。

房屋门头悬挂 “太极”镜 有卖的 五块钱一个 悬挂正中央 是大门 门上头
自己房门上 悬挂 “桃核” 制作成的桃核 工艺品也行 身上可以带一个 手上 脖子上都行 如果有阳台 阳台正对面 能看到别人的阳台 那阳台也要悬挂个太极镜子 大小适中就行

新科学已经用大量的事实案例证明了灵魂的存在，不过是大多数人还不知道，只是固执的保守旧观念。

主要是以无数人的濒死体验来证实的。详细研究过程事实结论请详细阅读《前世今生论》，里面用了大量的事实案例让我们不得不承认这无法否认的事实真相。

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有些人打着所谓科学的招牌在不懂科学原理的人面前，以所谓科技权威的口吻向他们宣说科学“证明”前后世不存在的道理，如果对之进行详细观察，我们就会发现，真正的新科学从未证明过前后世不存在的说法。

一般而言，科学的创新之源大多来自西方国家，如今具有正知正见的西方科技界人士到底都是如何看待这一问题的，这是大家首先应该彻底、深入了解的。我们只有随顺由理性推导而出的真理才能具有庄严的智者形象，一味固执己见的行为，不论给它披上多么赏心悦目的外衣，也掩盖不了其本质上的贫乏与了无实义。

如果在当今时代还固守以前旧科学的一些过时说法不放，那只能说明这些人的见识实在太过狭窄。
时下，有些人还在依据狭隘、机械的唯物论所提供的相似理由，不公正地否认前后世的存在，

但此种观点早已与新科技的理论基础完全相违。

其实早在1963年，当年的诺贝尔医学奖得主、英国著名医学家约翰·艾克理爵士（SirJohnEccles）就在他的获奖论文中说过：“联系神经细胞并存在于它们中间的那些无颜色、无形状的东西就是意识。”

他还说道：“在人的身体内确实有非物质的心识、意识，或者叫做心力的自我这种东西隐藏着，在胚胎时期或极年幼时，这种‘自我’就进入到人体内的大脑之中。它能操纵大脑的一切功用，就像人脑掌控电脑一样。人所拥有的这种无色、非物质的意识，可以指挥、控制属于血肉之躯的大脑，它能让大脑中的相关神经细胞从事在它指令指导下的具体工作。这样的非物质形态的‘自我’或心识，在大脑死亡之后依然存在，并仍拥有生命活动的形态，而且可以永生不灭。”

英国牛津大学的著名生理学家查理士·谢灵顿爵士（SirCharlesSherrington）也说过：“在人的血肉躯体中有一非物质的‘自我’存在，它能控制人的大小脑。”

而加拿大颇有影响的神经生物学家潘菲特博士（Dr.WilderGravesPemfield）则说：“人并非仅有骨骼血肉之身躯，除此之外，一定存在有一种非物质的心识。”

任教于美国加州工学院的神经生物学家罗杰·史柏理博士（Dr.RogerSperry），在详细分析了人脑的两半边功能后也开始造论立说，并于1981年获得了诺贝尔医学发明奖。他也这样认为：“人们所谓的‘自我’实际上是超越物质并且非常崭新、重要的一种非物质，它只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑中，并实际控制大脑每一部分的活动。”

又比如英国基勒学院的唐纳德·麦楷博士（Dr.DonaldMackay）也如是论述道：“心识的这种‘自我’特性可以统治大脑，当脑死亡发生之后，心识还将持续存在。”

而蜚声全球的著名数学家约翰·冯·纽曼博士（Dr.JohnVonNeu-mann）同样直接阐释道：“人的非物质的‘自我’应该存在，它可以控制大脑，并能遥控物质。”

谈到冯·纽曼博士，很多科学界人士都公认他乃当今时代最聪明的人之一，曾经获得过诺贝尔物理学奖的汉斯·贝德（HansBethe）就这么评价过他：“我有时心想，像约翰·冯·纽曼那么聪慧的头脑，很有可能是在暗示我们：这世上是否还有一种比我们人类更超越的种族？”

而荣获1963年诺贝尔物理学奖的尤金·威格纳博士（Dr.EugemeWignor）曾这样说过：“纽曼是当今世界最伟大的科学家之一。”在评论纽曼的观点时他又如是说道：“纽曼认为人除了身体以外还存在有独立的意识，且此种意识还能生出万法，这种看法是非常值得我们赞叹的。”

同样，诺贝尔奖获得者、著名脑科学家艾克尔斯教授在经过多年潜心研究之后，最终得出结论说：“精神或自我意识精神像物理世界一样，也是独立存在的实体。虽然居住于大脑中，有其依赖大脑的一面，但本质上并不具备物质性，实是一种有实体结构的东西。”

而现代最有影响的心理学家荣格先生（Jung）则在其所著的《寻找灵魂的现代人》中这样说道：“与脑的关系不能证明心灵乃是副现象——因果地依赖生物化学历程的次等功能……，脑之结构与心理学对于心灵历程未提供任何解释。心灵具备不可化为其他事物的独特性质。”

被誉为近现代“发明之王”的大发明家爱迪生也认为，生命不灭，精神永存，他相信人死后可以再生。他曾经说过：“我相信生命有如物质，是不能毁灭的。世界上一直有定量的生命存在，而这个量是永远不变的。”

另一位西方智者密德在其所著的《死亡研究》一书中则表明了如下观点：“心不仅能离开大脑而自立，更能使用大脑、现出种种功用。”

弗拉曼宁（Flam-marion）也在《死亡及其奥秘》中揭示道：“心灵自有它的灵智，而且心灵是整体的，独立的，所以也是不灭的。”

德国著名哲学家叔本华则认为：“死为物质生命的最后，而不是自己存在的最后。”

上文所列举之观点，皆是被世人公认的智慧超常之科学家、学者，借助先进理论、思想、科学仪器认真观察、思考后得出的结论。

他们一致认为所谓意识从属于大脑的说法，无论如何都站不住脚。因此这些人才没有跟随此种说法而轻易交出自己的思考权，他们另辟蹊径、殊途同归地建立起崭新的观点。
这就好比以前的科学家都非常推崇牛顿，而当爱因斯坦的相对论出现以后，人们又进而拥护起这种更为先进、合理、深刻的学说，死守牛顿观点的人自然而然就日渐稀少。
科学发展史上，这种一代更比一代强的事例确乃无法胜数。

同样，现在依然固守意识是大脑的产物这种看法的人，就像灭尽之灰烬，再无燃起冲天大火之可能，他们的思想也如日薄西山，江河日下了。

美国哥伦比亚大学教授洛佩·杜鲁门说：“现代心理学的发展已走到了尽头，只得踯躅不前、犹疑逡巡。”他的这种分析确实可谓一针见血。

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心识已经离开身体，在体外存在并能看见自身的肉体，这类事例在全球范围内也可说是层出不穷。
科学家们同样对之进行过详细的研究、调查，在这类研究人员中，最初耳闻目睹过此类事件，先是感到好奇、稀有，接下来则深入展开取证研究的一个代表人物即是雷蒙·穆迪博士（RaymondA.Moody,JR.M.D.）。1970年，在对一百五十人作过相关调查后，

他写了一本名为《一生又一生》的书，内中如是说道：“我并非存心去证明死后尚有来生，我也不认为这种事的‘证据’是立刻可以得到的。”尽管穆迪这样说了，但他并没有停止探索的步伐，在刚开始无多大肯定性的基础上，他又继续向纵深方向推进对此问题的研究。后来，他对此的见解果然有所增进。1988年，他在另一本著作《远方的光》中就如此论述道：“我相信人死后有‘某种东西’继续存在。”之所以如此肯定，主要原因就在于通过对濒死时的“离体经验”（out-of-bodyexperience）的研究而让他坚信了这一点。其后，众多博士、科学工作者、医学专家开始对穆迪的研究结果进行复核、验证，之后，他们一致承认穆迪的见解、结论准确无误。

在美国加利福尼亚大学任教的心理学专家塔特(C.Tart)，于其研究报告中写道：有一少女从小时候起一直到现在，其心识每个星期中都会飞离身体二到四次。当她从梦中醒来后，常常看到自己的躯壳躺在床上，而心识则在空中巡视。塔特教授于是把少女叫到自己的实验室进行检测，他让女孩睡在一张床上，其上在靠近天花板处又搁置一个架子，架子上再放置一块能显示任意五位数字的电钟。如此测试时，第四天晚上，当少女睡着以后，她的心识真的飞到床上方去了，并清清楚楚地看见了那五个数字：25132。第二天，塔特教授询问她的梦中情况，姑娘回答得完全正确。这个事例是通过实验、检视而完成的，因此成为了国内外学者普遍承认的一个很有说服力的证据。

与之相同，1772年逝世的瑞典卓越的科学家阿曼纽·隋登堡也曾亲身体验过濒死的感觉。隋登堡的前半生对自然科学作出过重大贡献，他在解剖学、心理学、生理学等领域均多有建树，曾写过多部论著，确实称得上是名闻遐迩；而他的后半生则把工作重心转移到了向世人广为宣讲自己的濒死体验上来。

他本人的体会与行之于文字的材料，与现在的人们所感受到的濒死经历基本相同：他亦认为人的所谓断气只是心识离开色身而已，并不代表意识的永远死亡或断灭。因此，死亡的真实含义实是指心识从一个地方或载体迁移到另外一个地方或载体上继续存在下去。

感受过与隋登堡的濒死体验相类似状态的人，或者有关这方面的论述材料，在全世界范围内都可谓数不胜数。据1992年的一份统计资料显示，仅美国一个国家就有一百三十多万人有过这种在生死的临界状态中往返穿梭的经历；而乔治·盖洛普更进一步估计说，全美大约有八百万人经历过濒死体验，因此这种现象、事实任谁都无法否认、抹煞。但在以这些现象为基础试图推导出与之相关的结论时，却众说纷纭、莫衷一是，就像《涅盘经》中描述的那样：众盲人摸象，然后各抒己见，结果各人所“见”大相径庭。

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宁明县15765812410： 如何避邪? - ？
相顷蒲地： 1,唾液.人阳气最为鬼之所惧,人之阳气最重在于唾液,古代驱魔师常用此法击鬼. 2,大蒜.此物烈性,气味香烈,百虫不招.且有避鬼妙用,西方人更是把它和十字架并列在一起避鬼. 3,狗牙.狗儿夜间狂吠,必定看到了人看不见的东...

宁明县15765812410： 民间传说,有什么可以避邪的方法,和捉鬼的方式? - ？
相顷蒲地： 民间部分避邪方法: 1、卧室中最好不要有镜子,如果有,一定不要冲着床. 2、如果没拉住窗帘,半夜醒来,不要往窗户那边看. 3、上床后,拖鞋要朝外摆,不可以鞋尖朝床放. 4、长时间不睡人的床,再用时,要换个位置,驱除邪气. 5、...

宁明县15765812410： 请教专业人士辟邪方法 - ？
相顷蒲地： 我有很多方法,现在介绍几个:1.走夜路时念“南(na)无(mo)阿(a)弥陀佛”或着念“南无观世音菩萨”“南无地藏王菩萨”“唵嘛呢叭弥吽,. 2.身上佩戴楞严咒或大悲咒,也可以带佛像,什么佛像都可以. 3.平常要多做善事,心胸开阔,不要得罪人. 4.家里可以挂八卦镜,桃木剑作用不大,刀剑本身就是有煞气的东西,不能辟邪. 5.家里挂佛像,可以是阿弥陀佛的,或观世音菩萨的.以上最好的是念佛号,次之是佩戴东西,再次是八卦镜.

宁明县15765812410： 带什么东西可以辟邪最好 - ？
相顷蒲地： 带什么东西辟邪? 1、携带大蒜辟邪,大蒜气味很大很臭,在我老家山区老人晚上行走山间小路的时侯,都喜欢佩戴大蒜在脖子子,而道家修行中也是忌大蒜,吃了大蒜请不了神. 2、符咒辟邪,市面许多都是机打而非手工画,就算手工画也考验修行人,可以用李会珺的*符的办法,辟邪力强适合随身带着 3、佩戴吉祥物,玉石寓意吉祥,很多吉祥物都是玉石做工,其实玉石辟邪力较弱,作为装饰可以,要辟邪可以用上面的*符带身上最好

宁明县15765812410： 求辟邪之物 - ？
相顷蒲地： 辟邪,历来有以下几种说法,因邪祟为阴,惧阳气.所以第一,锻炼好身体,为人光明磊落,一身正气,罡气一足,鬼神皆让三分自不敢近;二接触宗教,凡正教皆劝人向善,品行端正,鬼神亦退;三唾液,人身诸阳之精华,遇邪唾之有奇效(如《搜神记》:宋定伯捉鬼);四-玉,因中华传统视玉为天地钟灵之物;五桃木剑,太极符,八卦镜,佛经咒,, 金刚杵,仙佛神像等法器;六,民间方术,如盛世铜钱(康熙,乾隆等),黑犬,白公鸡,艾草,红绳,五色线等;七,龙凤狮虎等瑞兽形象也有一定的震慑作用,如近年流行的貔貅;八,煞气,如宝剑宝刀,曾经上阵杀敌的兵器等

宁明县15765812410： 请问身上带什么东西能辟邪 - ？
相顷蒲地： 1、自古邪不压正,心有正气就能辟邪!包括心存善念. 2、常念“阿弥陀佛”,也可以辟邪;若是居士,持五戒者得清净戒体,出入有25位菩萨护法庇佑,自然也辟邪. 3、佩戴佛菩萨造型的雕像、或者加持开光的物件、或者经咒真言,都可以辟邪. ——上述种种方法,心有正念才是根本,心不正,自有邪灵入侵.

宁明县15765812410： 有没有什么辟邪的方法? - ？
相顷蒲地： 很简单 1 桃叶三叶 摘东南方向的叶子 盐和米 (三个指头抓盐,4个指头抓米)八卦牌小点的 一起装在红包 路边看有没有那种 叶子边缘带有小刺的草 或摸上去有扎手的草叶 都装一起 放身上2 有回家 多去烧点香 去庙也好 你祖先也行(给你祖先烧香要挑日子 7.14 或他们的忌日)平时别乱去烧香

宁明县15765812410： 求真正可以辟邪的方法或者物件 - ？
相顷蒲地： 看来还是我来讲吧.首先是葱姜蒜,各取一些,放置房中,可以使鬼者产生晕厥状态,让其丧失行动力.但是不会对其生命产生威胁.第二,开光之物.开光乃为修炼者的一种灵气和阳气散发到物体中,由于鬼者害怕阳气所以会害怕.第三,便...

宁明县15765812410： 有哪些方法可以避邪 - ？
相顷蒲地： 谁告诉你枕头下放剪刀的1.缘于仰睡,如果晚上侧身睡则发生机率少. 2.缘于精神紧张,平时精神放松,晚上则不会. 3.有足够的休息 很多人都有过这种感觉,刚刚睡着或是一觉醒来的时候,就会感觉自己的意识非常清醒,可是身体却不由自己...

宁明县15765812410： 最准的辟邪方法大全 如何正确的辟邪 - ？
相顷蒲地： 鬼神并不会敬畏有德者,当年连目建连尊者也被弊魔戏弄,我们似乎过于乐观,诸行无常,鬼神行善还是行恶,只在他一念之间,你有品德是你自己的事,和他无关,想要辟邪,只有让自己变得更强,你的神通比鬼还大的时候,就不用怕鬼了. 说是这样说,可是事到临头,能够战胜鬼的力量可能是神通也可能是德行,有的鬼神吃软不吃硬,有的鬼神吃硬不吃软,其实鬼不可怕,我就经常有鬼压床,不过这也是发生在我发了大恶念的时候才会出现,或者运气特衰的时候,可怕的还是人,你问我怎么辟邪,我就问问你,遇到恶人你怎么辟恶人吧?是用德行还是用武力,你自己清楚.