母命之的之是什么意思
在古代中国，有一种习俗是女子出嫁时，母亲会给予她们训导和教诲。“母命之”的“之”就是一个指示代词，用来代替“出嫁的女子”。这句话所表达的意思是强调了母亲对于女儿人生重要阶段的引导和教育作用。孟子在《富贵不能淫》中提到了这个概念，借此来强调家庭中父母对于孩子成长过程中应扮演的角色。
母命之的之是什么意思?
一、之的释义：1、助词，表示领有、连属关系：赤子～心。2、助词，表示修饰关系：缓兵～计。3、用在主谓结构之间，使成为句子成分。4、代词，代替人或事物：置～度外。二、拼音：zhī 三、部首：丶 四、笔画：点、横撇\/横钩、捺
女子之嫁也,母命之,往之门,戒之曰什么?
“之”的意思是：到，往。一、原文 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”二、译文 女子出嫁时，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫的意愿！”三、出处 《孟子·滕文公下》《孟子·滕...
母命之的之是什么意思
代指出嫁的女子。在古代中国，有一种习俗是女子出嫁时，母亲会给予她们训导和教诲。“母命之”的“之”就是一个指示代词，用来代替“出嫁的女子”。这句话所表达的意思是强调了母亲对于女儿人生重要阶段的引导和教育作用。孟子在《富贵不能淫》中提到了这个概念，借此来强调家庭中父母对于孩子成长过程中...
...也、齐之所及也、命之所属也”里的“之”都是什么用法?
“之”字前面的“汤熨”不是主语。“汤熨之所及也”，意思是，（腠理）是汤熨的力量能到达的地方,这里的主语“腠理”承前省。“之”字后面也不是谓语。“所及”、“所属”是所字结构，即“所到达的地方”、“所掌管的地方”，相当于名词，在句中是宾语。（本文中的另一句话“医之好治不病...
命藏之的之的用法
命藏之的之的用法是作助词用。该句是倒装句，命令他们珍藏起来。助词，又称为语助词。文法术语，指的是一种词类，属于虚词，附着在其他词汇、词组，或是句子上，作为辅助之用。
各有其见 敬之见之 各有所命 敬之命之什么意思
各有其见，敬之见之，各有所命，敬之命之的意思就是每个人都有自己独特的意见，我们应该去尊重并且去听取。每个人都有自己的命运和自己的经历，我们同样也是要去尊重和理解。这句话其实也是社会里面跟别人沟通的真实写照。交流是信息互换的过程。彼此间把自己有的提供给对方。通过沟通交流，信息流动传播...
父命之是什么意思
"父命之是什么意思？" 这个问题，可以从两个方面来解释。首先，从字面意思看，可以理解为“按照父亲的命令”或“听从父亲之命”。其次，从文化背景上来讲，父命之始自古代社会，意味着子女对父亲的绝对尊重和服从，这种传统至今仍被一些家庭所保持。在现代社会中，“父命之是什么意思”这个问题似乎已经...
乐只君子,天子命之 是什么意思
”乐只君子，天子命之”，小雅•采菽中有这些话，大体意思是：使人民群众安乐的君子，天子颁布命令奖励他。只：旃zhan（旃：之焉）；乐只：乐之焉→使人民群众安乐；使人民群众拥有一片乐土；使安居乐业。
各有其见,敬之见之; 各有所命,敬之命之;什么意思
意思是：各人有自己的发刊，要尊重别人的看法；各人有自己独特的命运，要尊重别人的命运。相关成语：各从其志 ［成语解释］从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。［典故出处］近现代·蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十五回：如以实权为难舍，以虚号为可娱，则解释法律，正复多端，...
初命何铸鞠之的之是代词吗
是。“初命何铸鞠之”的意思是：最初，秦桧命令何铸审问岳飞，“之”代表岳飞，之”在文言文中，之可以作代词，可以代人、代物、代事。
勾径血府： 这里的'之',因为没有上下文可以联系,所以有可能是代词'他'的意思,结合起来就是母亲命令他.也有可能是'到达'的意思.结合起来就是母亲的命令到达.
仙居县13219378100： “富贵不能淫”中“往送之门”的“之”是什么意思? - ？
勾径血府： 这里的“之”是代词她,而“往之女家”里的“之”是到,往的意思. 文中其他之字的含义: 1、之:“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性,不译. 2、丈夫之冠:男子举行加冠礼的时候.冠:古代男...
仙居县13219378100： 孟子曰:“……丈夫之冠也,父命之;……”原文译文 - ？
勾径血府： 1. 一、原文: 丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之.往送之门,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之;不得志独行其道.富贵不能淫,...
仙居县13219378100： 世说新语凤慧中母亲甚异之的之是什么意思 - ？
勾径血府： 之,代词,代康伯的回答的这名话. 夙慧第十二之五、不须复褌 (原文)韩康伯年数岁,家酷贫,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,谓康伯曰:“且著襦,寻作复褌.”儿曰:“已足,不须复褌也.”母问其故,答曰:“火在熨斗中而柄尚热,今既著襦,下亦当暖,故不须耳.”母甚异之,知为国器. (译)韩康伯(韩伯)很小的时候,家里非常穷,到了最冷的季节,他还只穿了件短袄.母亲殷夫人给他做衣服,让康伯提着熨斗,她对康伯说:“你先穿着短袄,以后再给你做夹裤.”儿子说:“这就够了,不要夹裤了.”母亲问他原因,他回答说:“火在熨斗里熨斗把也热,我现在穿上短袄,下身也觉得热了,所以不要夹裤了.”母亲非常诧异康伯的回答,断定他将来一定会成为治国之才.
仙居县13219378100： 芒山盗中的之的含义.之:①母于之乳 之的含义( ) ②吾母见而喜之 之的含义( )(3)故恨杀之 之的含义 - ？
勾径血府： 1代词,指代盗贼;2代词,指代“吾少时,盗一菜一薪”这件事;3代词,指代母亲.
仙居县13219378100： ...B.孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”,因为他们不符合“仁”“礼”“义”的条件.C.孟子认为“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之”意思是... - ？
勾径血府：[答案] (1)C (2)①孟子提出的是“大丈夫”的标准问题.②要在“仁”“礼”“义”上行动;③不因自己地位(条件)的变化而改变自己的追求,这才叫作大丈夫.(意对即可)
仙居县13219378100： 以顺为正者 以: 为: - ？
勾径血府： 以:依据,按照,为:当作 原文: 以顺为正者,妾妇之道也. 释义:把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理. 出自:战国·孟轲及其弟子《孟子·滕文公下》中的《妾妇之道与大丈夫之道 》. 扩展资料: 部分原文: 妾妇之道与大丈夫之道 ...
仙居县13219378100： 父母者,从之孝也中的“之”是什么意思 - ？
勾径血府： “之”字没有实际意义!“孝”是名词.孝顺
仙居县13219378100： 孟母断织一文中呼而问之的之是什么意思 - ？
勾径血府： “呼而问之”的“之”作人称代词,译为“他”.
仙居县13219378100： 《曾子杀彘》中的“之”怎么解释? - ？
勾径血府： 这里的之字做代词,代曾子的儿子 【原文】:曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:“女还,顾反为女杀彘.”妻适市来,曾子欲捕彘杀之.妻止之曰:“特与婴儿戏耳.”曾子曰:“婴儿...
