城亡了,民族的春花也都变成了木头?是怎么理解的

如何理解“城亡了，民族的春花也变成了木头”�1�3~

“民族的春花”指的是青年学生，“变成了木头”说明他们突遭变故的迷茫、无助

本句运用比喻,形象体现了当时的情态.春花喻指生动的反映了他们内心极大的悲痛学生.表现他们不甘于作亡国奴,说明在侵略者统治下灵魂遭受凌迟的痛苦,惶惑。

1、“城亡了,民族的春花也都变成了木头?”这句话的意思是在国家生死存亡之际，祖国的青少年们在战争面前，在面对生死之时变得麻木，表现了战争对青少年的影响，表达了作者对战争的厌恶。

2、这句话出自老舍先生的文章《第一堂课》，运用了比喻的修辞手法，以“民族的春花”比喻祖国的青年，“变成了木头”说明青少年面对战争的迷茫、无助，语言也已经丧失了作用。

扩展资料

文章作者，老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。

上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。  中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

老舍的文学思想成分复杂，现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里，他的派别色彩不明显，虽然他对左派的革命领导文学的艺术指导方式及其他艺术和思想上的主张颇有微词。同时

老舍也未曾加入苏汶和梁实秋等人的第三派——不认为文学至死都是自由的。他的文学思想的基调是强调文学的自由表达，同时认为文学对社会的作用是不期然而然的和远期的。

但是由于受到时代的影响，老舍也曾一度向文学的实用性靠近，然而经过一段时间发展，艺术家的他又感到不适，于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性，在此期间其文学思想也出现了反复和震荡。

因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场，他的文艺思想是摇摆不定的，但是他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。

参考资料：百度百科-老舍

参考资料：百度百科-比喻

“城亡了,民族的春花也都变成了木头?”，　这句话出自老舍先生的文章《第一堂课》，“可是，学生们没有任何动作，除了有几个年纪大点的把泪流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。”本文以一个老师的视角反映出了沦陷区人民在敌人铁蹄下屈辱的、悲愤的生活。

这句话运用了比喻的修辞手法，以“民族的春花”比喻祖国的青年，“变成了木头”说明青少年面对战争的迷茫、无助，语言也已经丧失了作用。

这句话的意思是在国家生死存亡之际，祖国的青少年们在战争面前，在面对生死之时变得麻木，表现了战争对青少年的影响，表达了作者对战争的厌恶。

作者简介：

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。

上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。 

扩展资料：

“城亡了,民族的春花也都变成了木头?”原文：

《第一堂课》 老舍

真正的苦痛是说不出来的！ 

铃声，对于一个作惯了教员的，有时候很好听，有时候很不悦耳。瑞宣向来不讨厌铃声，因为他只要决定上课，他必定已经把应教的功课或该发还的卷子准备得好好的。

他不怕学生质问，所以也不怕铃声。今天，他可是怕听那个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴刑场的号声或鼓声似的。他一向镇定，就是十年前他首次上课堂讲书的时节，他的手也没有发颤。现在，他的手在袖口里颤起来。 

铃声响了。他迷迷糊糊的往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里走呢。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了课堂。

屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤动着的右手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致的竖直了背，扬着脸，在看他。

他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵塞住他的嗓子，他嗽了两声。泪开始在他的眼眶里转。 

他应当安慰他们，但是怎样安慰呢?他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不到战场上去呢?他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？他可以教他们忍受亡国的耻辱吗？ 

把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。

他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年纪较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。 

糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！” 

学生们的眼睛开始活动，似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见。他也很想说，好使他们或者能够得着一点点安慰。

可是，他说不出来。真正的苦痛是说不出来的！狠了狠心，他走下了讲台。大家的眼失望的追着他。极快的，他走到了屋门；他听到屋中有人叹气。

他迈门坎，没迈利落，几乎绊了一跤。屋里开始有人活动，声音很微，像是偷手摸脚的那样往起立和往外走呢。他长吸了一口气，没再到休息室去，没等和别的班的学生会面，他一气跑回家中，像有个什么鬼追着似的。     

参考资料：参考资料-老舍

　　“城亡了,民族的春花也都变成了木头?”这句话运用比喻，“民族的春花”指祖国的语言，这句话的意思是国家亡了，祖国的语言之花也将枯萎，我们都将失去祖国的语言。
　　这句话出自老舍的《最后一课》。本文以一个老师的视角反映出了沦陷区人民在敌人铁蹄下屈辱的、悲愤的生活。

　　最后一课
　　老舍
　　铃声，对一个做贯了教员的，有时侯很好听，有时候很不悦耳，瑞宣向来不讨厌铃声，因为他只要决定上课，他必定已经把应教的功课或该发还的卷子准备的好好的。他不怕学生质问，所以也不怕铃声。今天，他可是怕听那个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕那绑赴刑场的号声或鼓声似的。他一向镇定，就是十年前他首次上课堂讲书的时节，他的手也没有发颤。现在他的手在袖口里颤起来。
　　铃声响了。他迷迷糊糊地往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往哪里走呢。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进了课堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤抖的右手放在讲桌上，他慢慢地抬起头来。学生们坐得很齐，一致地竖直了背，仰着脸，在看他，他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。一点辣味儿堵塞住他的嗓子，他嗽了两声。泪开始在他的眼眶里转。
　　他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不到战场上去呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？他可以教他们忍受亡国的耻辱吗？
　　把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开了口。他的声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作，除了有几个年纪大点的把泪流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族的春花也都变成了木头。
　　糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不上了！”
　　学生们的眼睛开始活动，似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见。他也很想说，好像他们或者能够得到一点点安慰。可是他说不出来。真正的苦痛是说不出来的！狠了狠心，他走下了讲台。大家的眼失望地追着他。极快的，他走到了屋门：他听到屋中有人叹气。他迈门槛，没迈利落，几乎绊了一跤。屋里开始有人活动，声音很微，像是偷手摸脚的那样起立和往外走呢。他长吸了一口气，没再到休息室去，没等和别的班的学生会面，他一气跑回家中，像有个什么鬼追着似的。

“民族的春花”是指祖国的语言，这句话的意思是：国家亡了，祖国的语言之花也即将枯萎，我们豆浆失去祖国的语言

“民族的春花”指的是青年学生，“变成了木头”说明他们突遭变故的迷茫、无助

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牟定县19244665726： ＂城亡了,民族的春花也都变成了木头.＂这句话的理解 - ？
禤石小儿： 本句运用比喻,形象体现了当时的情态.春花喻指生动的反映了他们内心极大的悲痛学生.表现他们不甘于作亡国奴,说明在侵略者统治下灵魂遭受凌迟的痛苦,惶惑.

牟定县19244665726： 如何理解“城亡了,民族的春花也都变成了木头”这句话? - ？
禤石小儿： 宋将范天顺战死,牛富率兵百余巷战,兵败后投火自尽.樊城一破,襄阳守将形单影只,难以再守,于是守将吕文焕只好投降了元朝.历时六年的襄樊战役,就此以元胜宋败而结束,这是宋元之间的一场决定性战役,宋朝失去最后屏障,灭亡已成定局.班师后,张弘范以襄樊之功,受...

牟定县19244665726： 开学的日子老舍,中如何理解城亡了,民族的春花也都变成了木头 - ？
禤石小儿： 本句运用了比喻,生动地表现了当时的情态.春花喻指内心极度悲痛的学生.此句表现了他们不甘于做亡国奴,在侵略者的统治下灵魂遭受痛苦的情形.

牟定县19244665726： 城亡了,民族的春花也都变成了木头.表达了作者怎样的思想感情? - ？
禤石小儿： 伤心难过,抑制不住的伤痛

牟定县19244665726： ...“好像一根细鱼刺似的横在了喉中.张了几次嘴,他并没说出话来”.这两位老师的表现为何如此相似?(4)请你谈一谈你对文中“城亡了,民族的春花也都... - ？
禤石小儿：[答案] 1. 事情发生的背景相似 师生们的思想感情相同 都是为民族命运而忧心 有话说不出 所以 课堂气氛都是安静的2.这句话描述了战争爆发初期一个教师的心理动态——想说点什么但是开不了口 是对祖国的爱 激发了他 3. 他们...

牟定县19244665726： 最后一课 谈谈你对'城亡了,民族的春花也都变成了木头'这句话的理解？
禤石小儿： 若果城亡了 那么民族的青年也就遭到了大难

牟定县19244665726： 《最后一课》老舍 - ？
禤石小儿： 1. 事情发生的背景相似 师生们的思想感情相同 都是为民族命运而忧心 有话说不出 所以 课堂气氛都是安静的 2.这句话描述了战争爆发初期一个教师的心理动态——想说点什么但是开不了口 是对祖国的爱 激发了他 3. 他们两个都是一个爱国者 为民族的存亡而忧心 人物情绪都是相同的 激动,悲愤 爱国之请充满了师生门的胸膛 4 是对“不要做出头鸟”这类传统中庸思想的批判.根据写四世同堂的时代背景可以推测出老舍意图通过文章唤醒国人起来反抗.

牟定县19244665726： 最后一课 老舍 - ？
禤石小儿： 细节描写:他一向镇定,就是十年前他首次上课堂讲书的时节,他的手也没有发颤.现在,他的手在袖口里颤起来. 心理描写:他迷迷糊糊的往外走,脚好像踩在棉花上.他似乎不晓得往哪里走呢.凭着几年的习惯,他的脚把他领到讲堂上去.低着头,他进了课堂.屋里极静,他只能听到自己的心跳. 语言描写:他从嗓子里挤出两句话来:“明天上课.今天,今天,不上了!”

牟定县19244665726： 《四世同堂》中的描述最后一课的文段 - ？
禤石小儿： 铃声,对于一个作惯了教员的,有时候很好听,有时候很不悦耳.瑞宣向来不讨厌铃声,因为他只要决定上课,他必定已经把应教的功课或该发还的卷子准备得好好的.他不怕学生质问,所以也不怕铃声.今天,他可是怕听那个管辖着全校的人...

牟定县19244665726： 最后一课 - --老舍---阅读答案 - ？
禤石小儿： 1.祁瑞宣老师这种反常的表现说明做亡国奴的痛苦使他失去了平日的镇静,他痛苦得已经控制不住感情了. 2.以同学们的肃静、庄重侧面反映今天课上的不同寻常,进一步强调了热爱祖国的高尚情操. 3.因为韩麦尔先生是最后一堂课了,而瑞轩老师以后还可以上,都表现了他们的爱国情感... 望采纳!!!!(老师就这么讲的)