中道而废上一句
中道而废上一句：力不足者。
力不足者，中道而废。出自《雍也篇》，论语·雍也篇是《论语》中的一个章节，共包括30章，该篇涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时还包括如何培养“仁德”的一些主张。
雍也篇是《论语》中第六章节。 本篇共包括30章。其中著名文句有：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷”；“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；“敬鬼神而远之”。
己欲立而立人，己欲达而达人。本篇里有数章谈到颜回，孔子对他的评价甚高。此外，本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想，同时，还包括如何培养“仁德”的一些主张。
论语涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类。
孔子及论语介绍
孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官。
君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣的意思
子曰：“素隐行怪，后世有述焉：吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。君子依乎中庸。遯世不见知而不悔：唯圣者能之。”翻译：孔子说：“寻找隐僻的歪歪道理，做些怪诞的事情来欺世盗名，后世也许会有人来记述他，为他立传，但我是绝不会这样做的。有些品德不错的人按照中庸之道...
君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣.
这个成语来源于《礼记.中庸》，君子遵道而行，半涂（即途）而废，吾弗能已矣。东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃...
道而弗牵,强而弗抑,开而弗抑的意思是什么?
【作品原文】：《学记》节选 乐正克〔先秦〕发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道...
成语对对子
狗仗人势 风助火威 平心而论 尽力而为 背道而驰 半途而废 喷薄而出 蜂拥而来 顺流而下 迎刃而解 等闲视之 姑妄听之 屡教不改 百折不挠 层出不穷 屡见不鲜 玩物丧志 倾家荡产 胆小怕事 树大招风 任人唯亲 顺我者昌 坚强不屈 刚正不阿 永垂不朽 坚信不疑 执迷不悟 敬谢不敏 呼之欲出 召...
“大道废,有仁义,智慧出,有大伪”讲的是什么意思?
“大道废，有仁义，智慧出，有大伪”的意思是：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时。原文：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现...
【中庸2.10】遵道而行:同行路上不孤单,才能走的更远
【体悟】遵循正道而行，为什么往往半途而废？因为遵循正道而行，是反人性的。人是群居性动物，社会互动关系产生的群体（包括自己）对自己的看法和行动定义了我是谁的问题。这种看法和行动以生存为前提，依赖于交换，没有交换，就没有存在的价值。修正道而行，需要拔乎其上，脱离原有组织，如果不能很快...
大道废,有仁义,智慧出,有大伪。这段话是什么意思?表达了什么?_百度...
原文：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。表达了：道”和“仁义”都属于非常道的范畴，但“大道”在次序上高于...
带“而”字的成语有哪些??
等而上之 等而下之 抵掌而谈 抵足而眠 鼎足而三 斗而铸锥 笃而论之 夺门而出 而立之年 反其道而行之 泛泛而谈 犯而不校 放之四海而皆准 废然而返 废书而叹 焚林而猎 焚林而田,竭泽而渔 奋袂而起 蜂拥而来 伏而咶天 拂袖而归 拂袖而去 敢怒而不敢言 高枕而卧 恭而有礼 公而忘私 拱手...
论语中的成语、求
出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”示例:人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担。 2、循循善诱:循循:有次序的样子;诱:引导。指善于引导别人进行学习。出处:《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”示例:徐迟...
有关道字的成语
有关道字的成语 任重道远 替天行道 志同道合 得道多助，失道寡助 微不足道 明修栈道，暗渡陈仓 道貌岸然 中庸之道 道而不径 道听耳食 分道扬镳 道听途说 道头知尾 怨声载道 津津乐道 大逆不道 朝闻道，夕死可矣 安贫乐道 背道而驰 文以载道 中道而废 明修栈道，暗度陈仓 岸然...
宗政阳解毒： 中道而废 : 解释:半路上停止,比喻勉力而行. 出处:《论语·雍也》 “冉求曰: '非不说子之道,力不足也.'子曰:'为不足者,中道而废.今女画.'” 注意:此语不同于“半途而废”. 用法:作谓语、定语、宾语;用于处事. 半途而废: 解释:半途,半途上;废,停止;荒废.路走到一半停了下来.比喻事业没做完就停止,不能善始善终. 用法:偏正式;作谓语、状语、定语、补语 结构:偏正式成语 近义词:功亏一篑、有始无终、浅尝辄止、因噎废食、一噎止餐 反义词:坚持不懈、持之以恒、锲而不舍 出处:西汉·戴圣《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣.”
狮子山区15826157583： 翻译下面文言文 冉求曰:“非不悦子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废,今汝划.” - ？
宗政阳解毒：[答案] 冉求说:“我不是不喜欢您的学说,而是能力不足.”孔子说:“如果是能力不足的话,会半道而废,现在你还没开始,就不想前进了.” 划:划定界线 停止前进.
狮子山区15826157583： 孔子曾批评一个学生,那个学生说自己做不到,孔子说他的错误是没有去做的一句名言是? - ？
宗政阳解毒：[答案] 在《雍也》:冉求曰:“非不说子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女画.”
狮子山区15826157583： 形容“突然间停止”的四字词语有哪些? - ？
宗政阳解毒： 如丘而止、中道而废、半途而废、中道而止、戛然而止. 一、如丘而止 白话释义:如:到达;丘:丘陵;止:止步.指遇到困难则停下来 朝代:春秋 作者:荀子 出处:《荀子·宥坐》:“如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣.” 翻译:像...
狮子山区15826157583： 论语翻译:“冉求曰:非不说子之道,力不足也...” - ？
宗政阳解毒： 冉求说:我不是不喜欢夫子您的学说,而是我的能力不够,达不到那个高度和要求啊. 孔子说:能力不够的人是半途而废.而你是现在还没有开始走路. 画:划界,划断,指给自己划定一个界限,不肯前进.
狮子山区15826157583： 孔子论君子的整篇翻译 - ？
宗政阳解毒： 孔子论君子之儒【原文】冉求曰:“非不说(yuè)子之道,力不足也.”子曰:“力不足者,中道而废.今女(rǔ)画.〔1〕”子谓子夏曰: “女(rǔ)为君子儒,无为小人儒!〔2〕”子游为武城宰.子曰:“女(rǔ)得人焉耳乎?”...
狮子山区15826157583： 论语有哪些成语 - ？
宗政阳解毒： 1、【犯上作乱】犯:干犯.封建统治者指人民的反抗、起义.【出处】《论语·学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也.”2、【巧言令色】巧言:花言巧语;令色:讨好的表情.形容花言巧语,虚伪讨好.【出处】《尚书·皋陶谟》:...
狮子山区15826157583： 谁能告诉我《论语》中的五个成语 - ？
宗政阳解毒：[答案] 1,犯上作乱 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.(《学而第一》) 2,巧言令色 ... 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也. 23,三思而后行 季文子三思而后行.子闻之曰:再,斯可矣. 24,中道而废 冉求...
狮子山区15826157583： 老头“孔子”的语录! - ？
宗政阳解毒： 子曰:'学而时习之,不亦说(悦)乎?'”孔子教人学“六艺”,包括礼、乐、射、御、书、数. 敏于事而慎于言 孔子名言.语出《论语·学而》:“子曰:'君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言.'”又《论语·里仁》:“君子...
