天雨虽广,不润无根之草,佛法虽宽,不度无缘之人找下联？
江流甚平，难行有孔之舟。道义甚解，难达有怨之心
天雨虽宽不润无根之草,佛法无边不度无心之人。心得心缘心生念,性自
雨水再大，也不会使得自己不喷根的植物生存，雨过就会死亡。佛法再宽，你不想修行不进佛法的大门，也不会得到佛法的惠顾。自心发念想学习了，你的心是舒坦的，是愿意学习的。如果某个人强制你修行，你会心有抵触，你的本性就不会开明，所以说世间一切事情，还是自己随心所愿的自己才愿意接受，才愿意...
不润无根之草,佛光普照,难度不善之人,上一句是什么
天雨虽广，不润无根之草,佛光普照,难度不善之人
有句老话含有雨不润无根之草的
“天雨虽宽不润无根之草，佛法虽广不度无缘之人”意思是说，虽然佛菩萨有普度众生的宏愿，但最后能否得度，完全取决于受度者个人的思想和心态。
天雨虽宽不润无根之草 佛门普度不度无缘之人什么意思?
就是指前世没种善根的人，因为没有这个因，所以结不成信佛的果。这样的人就是无缘之人了！
春雨虽宽不润无根之草。。。下一句该怎么说啊
春雨虽大不润无根之草，道法虽宽只度有缘之人。
鉴赏对联,高手来
中国捷克日本 南京重庆成都 此联用了隐喻的手法，表面上看这是说的三个国家和三个城市，其实这是抗日战争胜利后的对联，中国打败日本后，陪都重庆又成了首都。上联三个国家，含义如下：中国捷报-攻克日本；下联三个城市：南京再次庆祝成为首都。很不错的对联。天雨虽宽,不润无根之草 佛门广大,难渡不善...
与佛门虽大,不度无缘之人相匹配的一句话是什么?
天雨虽大不润无根之草 佛门虽广不度无缘之人 此是洛阳白马寺的一幅对联。上联若从字面上解释：草若无根，纵以天之大雨滋润，亦无存活之理。延伸上联的寓意：此“根”亦是众生的善根、慧根，若无善根，纵是佛恩浩荡，亦难滋生信心；只因慧根各个不同，所以佛说八万四千法门，依缘依根性而随类...
难度不善之人,天雨虽宽不润无根之草.是什么意思
难度不善之人，天雨虽宽不润无根之草.困难度不好的人，天降虽然宽容不润无根的草.
天亦阔不润无根之草,佛法无边不渡不善之人是什么意思?
没有你说的这个说法，原话是“天雨虽宽不润无根之草，佛门虽广不度无缘之人”，没有根的草是得不到雨水滋润，是无法生长的；没有缘分的人，即使想度化也度化不了。两句话的意思是相近的，一个意思。
网友评论天雨虽大不润无根之草,佛法无边不渡无缘之人!该怎么回复?
这句话我们经常听到，意思告诉我们，有些事情不要去强求，尽力而为就好。所以你可以这样回复他，无根之草，它可以随风飘扬，领略世界之美。无缘之人，他也有属于自己的春天。
霜钢善宁： 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...
长顺县13657721210： 天雨虽宽不润无根之草出自哪个典故 - ？
霜钢善宁： ＂天雨虽宽不润无根之草＂出自《战国策·楚策二》.这句话是形容人才和德行的比喻,意味着优秀的人才和品德会受到任何环境的磨练和考验,而没有根基的人或事物即使遇到再好的条件也难以长久.这句话在古代文献中被用来强调坚持本质和根基的重要性.
长顺县13657721210： 天雨虽宽不润无根之草什么意思 ？
霜钢善宁： “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.
长顺县13657721210： 天雨虽宽,不让无根之草.寓意? - ？
霜钢善宁： 没有什么样的人是不值得佛“渡”,佛普渡众生,不会舍2113弃每一个生命不管5261,杀人犯那是更需要“渡”,因为他比别人迷的更深. 但是佛要度人,那只是“外因”,还需要“内因”起作用(本4102人接受),如果本人不接受也是枉然呀.正如一个被洪水困在树上的人,别人开来1653船就你,要获救只有下到船上来才专行,拒绝上船如何能够得救?有道是:天雨虽宽,不润无根属之草;佛门虽广,难渡不受之人.就是这个道理.
长顺县13657721210： 天雨大,不润无根之草;道法宽,只渡有缘之人;什么意思 ？
霜钢善宁： 虽然雨再大,也滋润不了没有根的草;佛法再宏大无边,也只是救助一心向佛的有缘人.可比喻为,机会虽然多,外界的帮助虽然大,关键是在自己.各人见解,见笑!
长顺县13657721210： 佛家无根之才,无根之草,无根之心的解释 - ？
霜钢善宁： “天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”意思是说,虽然佛菩萨有普度众生的宏愿,但最后能否得度,完全取决于受度者个人,完全取决于受度者个人的思想和心态. 是不是佛与菩萨假慈悲呢?否!否!证入万有一体的佛与菩萨,怎...
长顺县13657721210： 天雨虽宽不润无根之草的下一句是 - ？
霜钢善宁： “天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联.
长顺县13657721210： 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 - ？
霜钢善宁： 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!
长顺县13657721210： 天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人. - ？
霜钢善宁： 原文是“天雨大不润无根之草,道法宽只度有缘之人.”这句话出自禅宗六祖饥斗慧能在《六祖坛经》意为天上的雨再大也滋润不了没有根的小草,因为草是通过根吸收森如水分的,断根、缺根的草就是泡在水里也无法得到滋润.佛法无论再宽大无边,也只能此肢启度一心向佛的有缘人.无根之草,正如无心之人,纵然佛法无边,若无慧根,亦无法受到佛法熏陶.可以喻为外界给予的帮助再大,也需要自己努力才能成就大业.望采纳,谢谢!
