大道之行也原文及翻译一句一译
大道之行也原文及翻译一句一译具体如下：
大道之行，天下为公。翻译：大道的行走，使天下成为公共的领土。
一、大道之行的来源
1、“大道之行，天下为公”出自《礼记·中庸》。《礼记》是中国战国时期（公元前475年至221年）儒家经典之一。
2、旨在告诫人们如何做一个有德行的人，如何进入天命而不违背道义。《礼记·中庸》是《礼记》总集中的一篇，作者是子思。
二、大道之行的含义
1、“大道之行”意味着遵循正直和公正的原则，为人类的福祉服务。这个思想源于儒家思想，也是中国传统哲学的核心之一。
2、它建议人们必须尊重道德原则、积极地承担社会责任、关注社会变革，并通过自我修养和追求真理来提高自己。
3、这个思想还包括对社会公正、愿望和最高利益的普遍权利的保障。“天下为公”意味着每个人都享有适当的贡献和机会。
4、无论他们的出身、地位、性别或其他社会背景如何。这个思想也承认当代社会的丰富多样性和互相尊重，提倡团结合作、手足情谊等等。
三、大道之行的现实意义
1、大道之行的思想具有普适性和长久的影响力。现在，这种伦理观已经被引入到各种领域和层面，成为了一个具有重要意义的概念核心之一。
2、它深刻影响了中国传统文化，并与其他伦理学和道德学发生了交流和对话，使得它不断更新和演变。
3、同时，在当今世界，这个思想在多元文化状况中得到了广泛讨论，在气候危机和经济利益之间求得平衡、促进人类共同繁荣和可持续发展方面起到了建设性作用。
4、“大道之行，天下为公”是中国哲学中的重要思想，强调了正直、公正与道义的本质，提倡人们积极地为社会服务，关注整个世界的发展动向。
5、这种思想可以帮助我们构建一个更加公正、和谐的社会，并推动人类早日达成全球可持续发展目标。
大道之行也原文及翻译
全文：大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不...
大道之行也的原文及翻译
大道之行也的原文为：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。翻译为：大道在天下施行时，天下是人们所共有的。选择有贤德之人来治理国家，人与人之间讲究诚信、和睦相处。因此人们不仅仅只是爱自己...
大道之行也原文及翻译初中
大道之行也原文及翻译初中如下：《大道之行也》原文：大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是...
大道之行也原文及翻译一句一译
大道之行也原文及翻译一句一译具体如下：大道之行，天下为公。翻译：大道的行走，使天下成为公共的领土。一、大道之行的来源 1、“大道之行，天下为公”出自《礼记·中庸》。《礼记》是中国战国时期（公元前475年至221年）儒家经典之一。2、旨在告诫人们如何做一个有德行的人，如何进入天命而不违背...
大道之行也的原文及翻译
戴圣的“礼学”教育影响深远，小戴学派的《礼记》更成为儒家经典，对中国思想史产生了决定性影响，为研究和发展儒家文化提供了宝贵资料。总的来说，《大道之行也》的原文和翻译揭示了儒家理想社会的蓝图，以及《礼记》在文化传承中的核心地位，体现了中国古代社会对和谐、公正和道德的追求。
大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉的翻译
“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉”的意思是：太平盛世的时代，以及夏、商、周三代英明君王当政的时代，我孔丘都没有赶上，我对它们心向往之。“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉”的出处 出自《礼记·礼运》原文摘录 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，...
《大道之行也》翻译
2012-05-23 大道之行也原文及翻译 174 2011-10-11 大道之行也的字词翻译 118 2020-04-18 文言文《大道之行也》的翻译? 10 2013-01-13 《大道之行也》的原文和翻译 24 2012-06-15 大道之行也重要字句翻译 24 2011-11-15 大道之行也原文及翻译 808 2011-11-10 文言文《大道之行也》的翻译...
大道之行也的翻译文
二、道的含义及无为而治 大道之行中道被视为宇宙万物的本源，描绘了“道之为物”的起始状态和规律。同时，《大道之行》提出了“无为而治”的思想，强调在治理社会时应该尽可能少地干预、少言少动，推崇自然效应和宇宙规律的保护。三、“道”与“德”大道之行中道与德的关系十分紧密，道源于天地自...
翻译道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。道之不行,已知之矣。
此语出自《论语•宪问》，这句话的意思是说：“道”的行与废并不是个人所能决定的，而是由命运决定的，“道”不能推行于天下，是（孔子）已经知道了的。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为...
子曰:道之不行也,我知之矣;知者过之,愚者不及也。
原文：子曰：道之不行也，我知之矣；知者过之，愚者不及也。译文：孔子说：中庸之道不能实行，我知道其中的原因了，聪明的人实行时超过了他，愚笨的人却没有达到他。注释：道：天理之当然，中而已矣。知者：去生。
倚哄海正： 原文:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...
忻府区15141376724： “大道之行也,天下为公”的出处原文,长一点最好有注释和翻译等内容 - ？
倚哄海正：[答案] 出处:西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文:昔者仲尼与于蜡宾.事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧,曰:＂君子何叹?＂孔子曰:＂大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲...
忻府区15141376724： 来篇初2文言文(大道之行也)的翻译 - ？
倚哄海正：[答案] 礼记选译:昔者仲尼与于蜡宾 【原文】 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志焉.“大道之行...
忻府区15141376724： 大道之行也翻译 - ？
倚哄海正： 原文:《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不...
忻府区15141376724： 翻译:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 - ？
倚哄海正：[答案] 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦.
忻府区15141376724： 大道之行也的翻译 - ？
倚哄海正： 大道施行的时候 英语是 大道之行也,天下为公. = A public spirit will rule all under the sky when the great Way prevails. 此句`源自《礼运大同篇》的名句∶ “大道之行也,天下为公.选贤与...
忻府区15141376724： “大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉”怎么翻译? - ？
倚哄海正： 礼记选译:昔者仲尼与于蜡宾 【原文】 昔者仲尼与于蜡宾②,事毕,出游于观之上③,喟然而叹④.仲尼之叹,盖叹鲁也.言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也(5),与三代之英(6),丘未之逮也”,而有志焉. “大道之行...
忻府区15141376724： 大道之行也 翻译？
倚哄海正： 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.大道实现的时候,天下都是公有的,高尚能干的人被选拔出来,社会讲求诚信,培养和睦气氛.
忻府区15141376724： 跪求大道之行也的翻译 - ？
倚哄海正： 原文 大道之行也,天下为公,选贤与(jǔ)能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...
忻府区15141376724： 大道之行也 译文 - ？
倚哄海正： 《礼记·礼运》:大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己...
