浅谈教会管理的原则和方法

浅谈如何教会学生学习历史~

对于将来的文盲将不是不认识字的人，而是一些没有好学习方法，不会自己发现问题、缺乏预见能力的人。所以，教师教会学生学习方法，培养学生的能力应成为教学中的一项重要任务。而历史学科的终极目标是：培养人的思维方式和历史修养。即通过历史学习建立起认识社会评价事物的标准，运用这些方法去处理复杂的现实问题，并在这个过程中形成正确的世界观、人生观和价值观，以及健全的心理，良好的人格。这个目标体现了新课程改革的全新理念，在新课程改革的潮流中，不少历史教师都在尝试用各种新的教学模式和方法，摸着石头过河，如图示法，谈话法，研讨法，现代教学手段复现情景法等，都取得了一定成效。但对于“读”这一传统的教学方法，很多教师则不够重视，甚至不屑一顾。我在十几年的历史教学实践中深深体会到：初中历史教学还是要贯彻以“读”为主。

有句顺口溜，叫做提领而顿，百毛皆顺。这就是说，一件羊毛大衣，只要拎住衣领子一抖，皮毛就顺帖了。这个比方，用于教学，就是说我们的点拨、提问，要注意抓住文章的领，善于在领上质疑，教会学生顺领思考，开阔思路，这样，就可以达到触类旁通、吃透文章精髓的目的。比如在教学《粜米》一文时，我觉得学生对课文的一般知识容易懂，也觉得好吃，但他们并不真正理解。针对这一点，在讲解中，我抓住课文中的关键农民好不容易遇到了丰收年景，满以为会得到好收成，但最后手中只拿着或多或少的一叠钞票，希望变成了泡影。提出了一连串的问题如：（农民们遇到了丰收年景，他们的生活会比往年过得更好，现实中是这样吗？（不，更悲惨。）为什么最后他们手中只拿到或多或少的一叠钞票？），让学生思考。学生不但有了兴致，而且积极开动思想机器，有的说丰收了，米多了卖不出好价钱；有的说由于生活所迫廉价把米卖了；有的说米行趁米多压价收购农民的米；有的说由于洋米洋面冲击中国市场，中国的米价大跌这样学生在边争论边思考中，既认真阅读了课文，又很快熟悉了故事的情节，并且在掌握故事情节的同时，认识了在旧中国，农民即使遇到丰收的年景，也逃脱不了悲惨的命运。点拨学生思考，让学生多思、会想，我们还要善于抓住教材的特点，积极启发学生思维。如在教《田忌赛马》一文时，我就抓住了还是原来的马，为什么田忌会反败为胜呢？这句话让学生思考、讨论，学生立刻就活跃起来了。有的学生说这是孙膑的功劳，他善于观察和分析问题，找出解决问题的关键所在，是因为楚王的马并不比田忌的马快多少。就在学生学习热情高涨时，我又插入一个问题：如果改变出场顺序，田忌还有取胜的机会吗？应该如何排列出场顺序田忌才能取胜？这样再次激起学生学习的兴趣。学生边看书，边讲述，调动了学生多种感官，犹如进入激烈的赛场，不仅培养学生的观察能力，而且还提高了学生分析问题和解决问题的能力。第二、要善于抓住学生认识事物的特点，训练他们懂得由表及里地进行思考。学生认识事物的一般特点和过程，大都是由浅入深，由现象而本质地逐步深化的。因此，我们在教会学生思考的时候，也要注意抓住学生这个认识事物的特点，结合课文的内容，注意把训练的重点放在提高学生认识水平，提高思考能力的问题上。例如在教学《我的战友邱少云》一文时，我考虑到邱少云在烈火中壮烈牺牲的事迹时是容易理解，容易接受的，但难就难在他在烈火中牺牲，在牺牲前的心理活动情况，别人是很难直接回答和了解的。这既是一个难点，又是深入认识事物的一个重点。于是，我就抓住课文中描写邱少云高尚品质和精神，主要是通过他的种种表现和我的焦灼不安的心情反映出来的特点，安排教学的重点在于：一、要注意引导学生通过我当时的内心活动去理解邱少云的危险处境；二、从邱少云的外表去体会邱少云的伟大精神世界。也就是说要抓住课文本身的特点来进行语文基本功的训练，使学生学会在阅读文章时懂得分辨人物的外表和内心，在认识事物时，学会从事物之间的联系当中，由此及彼、由表及里地进行思考。第三、要善于教会学生质疑，思考的一般规律，让他们在实践中提高思考能力。指点关键，教会思考，重要之点就是在于掌握思考规律，并在实践中学会运用，逐步提高思考能力。这当中的一般程序大概如下：以小学语文的文体特点来说，教师可以在如下问题上，指点关键，《海滨小城》第四、要善于教会迅速运用探究、钻研的学习方法，学生学会对事物（实）、规律及因果关系的本质，进行深入的钻研，以提高思考能力。提高思考能力的关键，在于学生的自我内在动力或叫之内驱力，就是要有一股孜孜不倦以求、不断钻研的精神品质。因为，只有这种自我的驱动力，才能使学生处处提出问题，探究问题，寻求解答，深入钻研，这样，学生通过深入思考，对已获得初步概念的教材，才能再往深一层研究，才能达到真正掌握的目的。这是学生积极学习的一种可贵的心理特征，这种心理反映得越强烈，学生对教材的学习过程中的思考比重就会越大，他们对周围的所见、所闻、所观察的以及所做的一切，就越具有认识性，就越能深入思考，并能更好地边思考边钻研，边钻研边思考。这样，提高学生的思考能力就属于必然的情理之中了。

自有人类社会以来，管理始终是一项人们日常生活中最基本的行为能力，也是社会发展的一项重要环节，如果缺少这一环节，人类社会将无法正常运作。人之初，就有管理的意识与管理的行为，因为人是按着神的形像被造的；神就是万物的创造者和管理者，故他也赋予人类有管理的智慧和责任。人的理智、创造力、语言能力，自我决断的能力等，这些人类本能的存在都为管理工作奠定了基础。

今天，教会在地上的发展，同样离不开充满智慧的管理方法。教会作为团体形式出现在世上时，她必须负有人的责任，也必须要尽上人应尽的本分。所以，做好教会的管理工作，是我们每一个基督徒分内的事，应当认真对待。

谭教会管理的一个原则和方法，教会管理的话，一般情况下都是以就是我们教会的一个综艺为主嘛

这人管理的浅谈教会呢，首先就是一个人，以人为本，完成所交付人民的任务。

教会的管理不同于世界上的机构，要有一个祷告和服侍的团队，不要搞家长制，要善于发挥弟兄姊妹的恩赐和特长，在经济方面要公开透明。

嗯 教会的管理一般都是他们每周末都集体去教会进行祷告 然后很多人在一起聚会

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邕宁县18859173040： 浅谈教会管理的原则和方法 - ？
徐衬快力： 谭教会管理的一个原则和方法,教会管理的话,一般情况下都是以就是我们教会的一个综艺为主嘛

邕宁县18859173040： 管理的意义;基督教会如何管理 - ？
徐衬快力： 就是说,你永远只能做神手下的一个奴隶,而无法变成神,

邕宁县18859173040： 正确处理宗教关系的原则 - ？
徐衬快力： ①全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策; ②依法管理宗教事务; ③坚持独立自主自办的原则; ④积极引导宗教与社会主义社会相适应. (回答完毕,若有价值,请予采纳)

邕宁县18859173040： 安全生产教育活动形式有哪些 - ？
徐衬快力：[答案] 安全生产教育活动形式 李宜普 我认为培训、教育是提农民工的安全生产意识的最基础的工作、最重要的手段.也可以说,要想提高员工对安全管理工作的认识,除了进行教育没有别的好办法,对员工进行教育,尤其是对农民工的教育也不是一朝一夕...

邕宁县18859173040： 什么是“教会权柄”?什么是“教会纪律”?？
徐衬快力： 教会权柄是神藉圣经原则并圣灵的工作同在中,所赋予教会的一种管理权.教会纪律通常是藉同工会或者长执会,为教会管理所制订的规章制度.

邕宁县18859173040： 如何管理班级的方法 - ？
徐衬快力： 浅谈班级管理方法当今的时代是一个知识和信息高速发展的时代,是社会在不断变化的时代,时代的发展变化需要有素质过硬、品质过硬的人才,要将学生培养成为高素质的人,班主任的工作尤为重要.因此,作为一名班主任来讲,在班级管...

邕宁县18859173040： 浅谈课堂教学管理的原则 - ？
徐衬快力： (一)目标导向性原则 良好的课堂教学管理目标可使师生的心理同步、思维定向,使师生的活动有共同的指向,成为教学中的行为方向. (二)规范性原则 课堂教学管理的规范化、常规化、过程化、和科学化,有利于课堂教学活动的开展,有...

邕宁县18859173040： 什么是教阶制度? - ？
徐衬快力： 是指规定天主教神职人员的等级和教务管理的制度,是教会法中的一项重要制度.教会教阶一般分为教皇、大主教、主教、神甫等,统称为大教职,下面是修士、修女等小教职.在教务方面按照级别逐级对下行使管理权.

邕宁县18859173040： 会议的拼音是什么 - ？
徐衬快力： 会议的拼音是什么 会议拼音 [huì yì] [释义]:1.集合三人以上相与议事,并遵循一定的议程,所举行的一种集会 2.商讨并处理重要事务的常设机构或组织 3.特指基督教会主教及其他领导人讨论并解决教义、教会管理、教规和其他问题的一种集会

邕宁县18859173040： 浅谈如何成为一名优秀的教育管理者 - ？
徐衬快力： 德为师之魂,才是师之本,笔者在五年教育教学工作中体会到,只要教师用心关爱学生,爱岗敬业,立足实际,就一定可以成为一名优秀的教育工作者. 我是2008年踏上工作岗位的,近五年来的工作,使我更加热爱教师这个职业.我是一名普...