佛道本是一家吗？
不一家。楼下的朋友其实说得挺清楚了，佛教和道教是完全不同的两种教派。
道教是中国土生土长的教派，可以追溯到人类诞生之初的上古年代，历史极其悠久，是一个十分庞杂的文化综合体，几乎对中国的各个领域都有深远的影响。
佛教则是外来的一个教派，它的渊源和道教完全没什么关系。从乔达摩悉达多开始至今不过两千五百多年的历史。
佛教传入中国最初是由皇室官方组织的，所以比较正规隆重，发展也比较迅速。及至后来唐玄奘取经归来，高僧频出，佛教在中国一度达到了巅峰。
道教
楼下有朋友说佛道一家，是因为佛家和道家貌似有不少互相挂单的现象，有不少角色在佛道之间均有所担当。这是小说看多了。
佛道两派诞生之初是完全互不关联各自独立产生的，而在佛家传入中国的时候基本上就已经成型了，怎么可能会和道教的角色有所穿插？
这是后人给撮合到一起的，也有一部分原因是佛教为了融进中国市场而对一些类似的撮合行为采取了默许或迎合态度。
比如慈航道人和观音菩萨，原本根本不是同角色，并没有什么直接的关联。观音本身就有男女二相，是原本佛家的人物。宋徽宗宣和元年，观世音改名为慈航普度圆通自在天尊，列入了道教；又比如化胡为佛的说法，原本佛家根本就不承认的，后来想想还是承认了吧，因为这样显得比较亲近了不是，也比较容易被中国人接受。
最引人误导的大概主要就是西游记和封神演义这两部小说了，直接把两派之间的诸多角色给撮合在了一起。流传时间久了，很多人也就默认是这么回事了。
当然，佛教自传入中国以来也已经是经历了相当漫长的岁月，和道教互相有了不少融合是真的，丈母娘也是娘了，而且也有了共同的孩子。
但原本并不是一家。
为什么说儒、释、道是一家?
中国的儒家、道家与佛家，在历史上互通有无，彼此吸收思想精华，最后得出了大同小异的人生观与价值观。因为在大的方向上，具有很高的相似性，所以说儒、释、道本为一家。中国经过春秋战国时期的百家争鸣，到了汉代，建立起儒学一家独大的格局。佛教传入中土，宏扬开来过后，国人吸收了佛教的思想，运用它...
佛道本是一家吗?
但原本并不是一家。
佛道本一家,为什么这么说?
道家把宇宙一切的本体称为”道”佛家把一切的本体名为”佛”异名而同出．说的都是世界的本源．常人才会去分出二者的差异．道佛两家在历史上的争斗相残，不过是世间物欲与权利之心的较量，那是真佛真道的分歧呢．佛家讲道理比道家讲得明白些，学佛的路径方法要多些．路虽不一，通达却是同一个地方．...
佛道本一家为什么这么说
佛道本一家有两种说法：说法一：佛道一家的思潮是从晋朝开始的。最初是因为佛教传入中国的开始一段时间，是以道教的一个分支的形式出现的，而且，佛教的教义最初也是借用道教的宗教概念加以解释的。由于这个原因，有些人认为佛道一家。说法二：佛道一家在哲学层面进行论述的时候，应该在明朝中叶开始的。...
自古“增道本是一家”吗?
在后来的发展中，佛教和道教的传播方式经典的著作往往互相参考。互相影响。而中国人的融合性，有产行了很多佛教和道教共存的神话和传说，比如西游记。封神演义，在这著作中佛和道是共存的，都是修成正果的方式，都是神的存在，只是不一种修炼方法而已。所以便有了，僧道本是一家。
佛道本一家,是这样吗?二者有何相同点和不同点?
道的最高境界是无极，就是什么都没有，就是指宇宙诞生之前，什么都没有，无时间，空间，万物。佛的最高境界是空，也是什么都没有 也是指宇宙诞生之前，只有虚空，无时间，空间，无万物。佛教和道教是修行的方法不同，但终点却是相同的。就像去一个地方，你是坐火车的，他是坐汽车的一样。方法不同...
僧、佛、道本为一家!!!有谁知道道家的发源地是那吗???是不是传说中的...
一说中国道教的发源地是青城山，道教创始人张陵来青城山赤城崖舍,用先秦"黄老之学"创立了"五斗米道"即天师道,张陵"羽化"山中。这个算比较正统的。还有一说是鹤鸣山，但是鹤鸣山是青城山的支脉，只是由于少数人依照行政规划把鹤鸣山独立于青城山，这是不科学的。所以，青城山应该算道教的发源地。
佛道本是一家吗?
在现实世界里面 佛教和道教 并不是一家的 佛道一家 是来源于一部小说 叫做 <佛本是道> 这部小说里面所讲到的洪荒世界里面的说法
儒,道两家思想对中国传统艺术的影响有何不同?举例!
本词表现了苏轼复杂矛盾的思想,苏轼深受儒、道、佛三家思想的影响,他一方面仰慕屈原、诸葛亮等经时济世的人物,渴望建功立业,另一方面又酷爱陶潜,追慕老庄,在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度,又与名僧佛印亲密往来,并精通禅学。儒、道、佛三家思想本来是矛盾的,但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别...
玉皇大帝和如来佛祖不是同一个宗教的,为何很多寺庙同时会摆放着...
对于这个问题，我早在很小的时候同样迷惑，因为那时候家里总带着去八大处，而就在八大处那里，总会见到进了这间“房”是佛菩萨，而进了那间房是玉帝或者关公等等，那么这时候我通常会问家里人那是为什么，而家里人最常说的则是佛道本是一家。好吧！这个思潮从晋朝就有了，所以不能怪罪他们误人子...
拱翰杰宾： 缘主们何必纠结佛道是不是一家呢.两教修的都是~善~只要我们心中有善就不分彼此🙏🙏🙏
象山区15692282607： 佛道本一家,为什么这么说?麻烦告诉我 - ？
拱翰杰宾： 《道德经》区分了无形、有形,形而上、形而下.我们所能说的只是有形与形而下,我们只能通过将有形、形而下集中清理出来,指出什么是有形、什么是形而下,也就知道无形不是什么,形而上不是什么.无形、形而上都是处在这...
象山区15692282607： 佛道是一家吗? - ？
拱翰杰宾： 佛道不是一家,从来没有太大关系.只有不过古代皇帝在治国时,喜欢多种手段,于是佛道一起用.为了一起用,就要让佛道和平共处
象山区15692282607： 佛道本是一家? - ？
拱翰杰宾： 佛道一家的思潮是从晋朝开始的.最初这么看的原因是,佛教传入中国的开始一段时间,是以道教的一个分支的形式出现的,而且,佛教的教义最初也是借用道教的宗教概念加以解释的.由于这个原因,有些人认为佛道一家.佛道一家在哲学层面进行论述的时候,应该在明朝中叶开始的.这个时候,佛教已经完全中国化了,禅宗成为佛教的主流,如果不是唯一的话.因为在这个时候,中国的儒学已经分别进入佛道两个宗教,或者说,佛教和道教分别汲取了儒家的一些理论,成为自己的教义核心.这种改造的结果使得一些人认为,佛道两家实际上在修行最终目标上没有什么区别,是一样的.佛道一家的观点是在这样的背景下出现的.
象山区15692282607： 佛道是一 家吗? - ？
拱翰杰宾： 佛家修性,道家修命. 最后殊途同归的境界是性命双修. 只是起初侧重的不同. 道家清净无为,是私德, 佛家普度众生,是公德. 这点上看,二者的世界观又明显的不同. 文化上来讲, 没有信仰的人, 通常把尼、姑、僧、道放在一起, 也就是说对许多人而言, 佛道虽然不同,可是都是差不多的东西. 你要是问根据的话, 他们本身的修炼上有互通的地方. 文化上世人对他们的理解也喜欢把他们归为一家.
象山区15692282607： 佛教和道教本是一家? - ？
拱翰杰宾： 佛是佛,道是道,这是截然不同的,二教宗旨,以及教义、修行方法等也差异很大.仙,只是一个阶段而已,八仙里的吕洞宾,成道以后也是皈依佛教的.还有道教著名的陶隐居、孙思邈,皆是皈依佛教
象山区15692282607： 道家和佛家是一家吗?我朋友说是,但我不同意..？
拱翰杰宾： 道教是中国土生土长的一个教派,佛教是“舶来品”.也无需去追究更深,就从脑袋上看:和尚清一色的光头,道士则没有.
象山区15692282607： 和尚和道士哪个更厉害 ？
拱翰杰宾： 如果清楚三阳开泰法会可能会理解佛道本是一家 再说佛道本是一家的基础之外的 佛家教义经典经论多于道家 同样道家是没有说再多不代表没有 比如说佛家有小故事说的是大力鬼王打入定的阿难 出定的阿难觉得头疼 这说明很多 其中之一就是说道家鬼王把入定的释迦佛亲传弟子打得头疼 慢慢想 最后说我们认识中的和尚和道士都不一定具备阿难和鬼王的神通 再说道家在无形道中是起到公道运行的作用 是大公无私 佛家是在讲究公道基础努力做到改善公道的行为 也就说明佛道两家是一家不可缺少 更不要说太多 毕竟我们的认识有限
象山区15692282607： 佛道本一家吗? - ？
拱翰杰宾： 这是对于粗浅人士的认识而言,道教和佛教犹如不同的大学,读小学、初中和高中时比较相似,等上了大学,实际上有本质的区别.道教讲究修心养性、与天同寿、长生不老;佛教讲究明心见性、解脱生死、超越轮回.
象山区15692282607： 佛道是否本同一家 此话怎说 - ？
拱翰杰宾： 道可道非常道.这句话其实有三种意思,我们只要把句读标点看清楚了就明白了:第一种句读:道可,道非,常道;第二种句读:道,可道,非常道;第三种句读:道可道,非常道.第一种,一正加一反,现实中的对立是人们常常说的道,一切...
