"不战而屈人之兵,善之善者也"是以下哪一位先秦军事家的思想

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不战而屈人之兵,善之善者也"是以下哪一位先秦军事家的思想~

这句话出自《孙子兵法·谋攻》,是孙武最先提出来的。

孙武
这句话出自《孙子兵法·谋攻》,是孙武最先提出来的。
原文
孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

孙武
这句话出自《孙子兵法·谋攻》,是孙武最先提出来的。
原文
孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。


"许多人是不战而屈,鲁迅先生是战而不屈"中,,表现了邹韬奋什么样的思想感...
对鲁迅先生那种勇于抗争、铁骨铮铮不畏抨击诋毁的傲气和傲骨的赞扬和敬佩。

“善战者,无赫赫之功”是什么意思呀?
胜利了是很正常的,输了自己也不会败的很惨,这就叫做善战者。至于哪些战斗让自己损失惨重而取得胜利,或者说战斗有成有败的人,基本上都算不得善战者。而他们本身就是必胜的,所以在历史中并没有过于突出的地位。2、善战者我认为善战者有三种,一是不战而屈人之兵,不经过战斗就能取胜;二是百战...

不战而屈人之兵中“屈”字的读音
qu,阴平,绝音,是以前的读法,现在一般都念其本音。使动用法,使……屈服、折节之意。一般是指行王道即用和平手段来使对立方臣服、投降。

诸葛亮<<隆中对>>有什么失误的地方??
隆中对为刘备集团最初寻找立足点、建立根据地起到了积极作用,因而也对三国时期的战略走势产生重大影响。但是,由于隆中对在战略策划上存有内在的缺陷也束缚了刘备集团的发展,造成蜀汉政权短命。以中国兵法理论分析,隆中对的战略失误主要体现在三个方面:一是战略思想失略。“不战而屈人之兵”是中国兵法的...

孙子兵法的内容
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交, 其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹□①□②,具器械,三月而后成;距堙, 又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用 兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之...

孙子兵法
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒辒,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久...

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城的含义?
攻城,是不得已而为之,是没有办法的办法。上兵,上乘用兵之法。伐,进攻、攻打。谋,谋略。伐谋,以谋略攻敌赢得胜利。此句意为:用兵的最高境界是用谋略战胜敌人。在实际运用上,可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维;“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。

怎样看日媒臆测"中美四种交战情况
1. 日本《产经新闻》报道了四种假设的美中交战方案,中国专家认为这种推演是在当前亚太地区紧张局势下,日本媒体有目的地炒作。2. 报道提到中国传统的“不战而屈人之兵”策略,以及现代国家利用军事威慑来避免战争的现象。尽管美国在军事上拥有全球独一无二的超级大国地位,特别是其海军力量,但它正面临...

兵不顿而利可全???
全胜战略的实施,可以做到“不战而屈人之兵”,“不战而屈人之兵”是用兵的至高境界,是实力的象征,也是共赢思想的体现。孙子曰:善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。(《谋攻篇》)战争消耗巨大,“日费...

下列各句中与"根不固而求木之长"中的"而"字用法相同的一项
"根不固而求木之长"中的"而"字是表示转承,相当于“却”。各项分析如下:A.不战而屈人之兵:而,却,表转接。B.善刀而藏之:而,并,表顺承,递进关系。C.赵尝五战于秦,二败而三胜:而,无译意,表并列关系。D.文武并用,垂拱而治:而,就,表顺接。所以答案应该是“A"。供参考...

汉源县18896007952: 孙子云:不战而屈人之兵,善之善者也.一定要准确答案! -
宰父应银杏:[答案] 原句是:“是故百战百剩,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”,意思是打百次仗胜百次,不算高明中的最高明;不发动干戈,而又能降服敌人者,才是高明中的最高明.

汉源县18896007952: 不战而屈人之兵,善之善者也.这句是什么意思 -
宰父应银杏:[答案] 不用战争的方法,就迫使敌人投降,这是最高明的战术,

汉源县18896007952: “不战而屈人之兵”是什么意思?是不是这么写? -
宰父应银杏:[答案] 孙子曰:“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城.” 意思是不用武力而使敌人屈服.兵法之最高境界

汉源县18896007952: 是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也. -
宰父应银杏:[答案] 一、不战而屈人之兵.孙子认为最高明的战争方法不是百战百胜,而是不用战争就能够使敌人屈服,因为战争是耗费国库的行为,是关乎国家兴亡的大事,不可以不慎重为之. 二、知己知彼,百战百胜.战争是敌我双方的事,不但我的行为影响成败,...

汉源县18896007952: 翻译古文,谢谢是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也夫兵久而国利者,未之有也. -
宰父应银杏:[答案] 原文:"是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也." 译文:因此,虽百战百胜,终不免有伤亡,不算是好中最好的.若不交战而使敌人屈服,才算是高明中最高明的. 原文:“夫兵久而国利者,未之有也.” 译文:战事久拖不决而...

汉源县18896007952: 百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也! -
宰父应银杏:[答案] 百战百胜并不是擅于打仗的,不战而屈人之兵才是真的擅于作战.所谓上兵伐谋、攻城为下攻心为上、不战而屈人之兵就是攻心的效果、就如淝水之战、符坚所观 '草木皆兵'先自心怯.还有长坂坡、张飞让士兵马尾挂草在林中奔驰尘土飞扬、疑做伏...

汉源县18896007952: 解读孙子兵法!是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城. -
宰父应银杏:[答案] 所以,百战百胜,算不上是最高明的;不通过交战就能够使敌人屈服,才是最高明的. 所以,上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池.

汉源县18896007952: 攻心为上,攻城次之,不战而屈任之兵,善之善者也的翻译 -
宰父应银杏:[答案] 你这句的意思是:对待敌人,攻心是上策,攻打城池次之,不发动干戈,而又能降服敌人,才是高明中的最高明. 《孙子兵书》原句为;"不战而屈人之兵,善之善者也.故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”.

汉源县18896007952: 不战而屈人之兵指的是什么?
宰父应银杏: “不战而屈人之兵”,语出《孙子兵法•谋攻第三》:“是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.”屈,指的是使人屈服的意思.“不战而屈人之兵...

汉源县18896007952: 不战而屈人之兵,善之善者也是什么战略 -
宰父应银杏:[答案] 不通过战争是敌人屈服,是好中最好的.放在当时的环境中,就是诸侯国不通过战争达到目的,可能类似战国策那样.今天可以理解为通过政治经济外交手段达到目的.

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