曾子病重为什么要更换竹席?

作者&投稿:林香 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

曾子卧病在床,病情危急。


乐正子春坐于床下,曾元和曾申则立于脚下,书童手持蜡烛立于一旁。书童疑惑地问道:“这席子花纹精美,似乎是大夫才配使用的竹席吧?”子春闻言,严厉制止道:“噤声!”曾子虽病重,但听见了对话,猛然清醒,出言道:“啊!”书童再次确认:“这席子确实精美,是大夫的待遇,是不是季孙氏所赐,您未曾更换?”曾子答道:“是的,这是季孙氏的恩赐,我未能换掉。曾元,扶我起来,我们需要换掉它。”


曾元担忧地回应:“您的病情如此严重,不宜移动,我希望能等到天亮,那时我一定照您的意愿去做。”曾子深感遗憾:“你对我的爱,不如书童那般直接。君子爱人,是以德行相待,而小人则姑息迁就。我所求的,只是死得合乎礼法。”


在众人的协助下,他们将曾子扶起,更换了席子,然后重新安置在床上。然而,他还没来得及安稳躺下,就离世了。按照古礼,竹箦本只为大夫所用,曾子身为士,本不应使用。因此,临终前更换竹箦,成了他病重将死的象征。自此以后,“易箦”一词便用来形容人临终前的病情严重。


扩展资料

“易箦”是用来作病危将死的典故,源于《礼记.檀弓上》。




曾子病重为什么要更换竹席?
在众人的协助下,他们将曾子扶起,更换了席子,然后重新安置在床上。然而,他还没来得及安稳躺下,就离世了。按照古礼,竹箦本只为大夫所用,曾子身为士,本不应使用。因此,临终前更换竹箦,成了他病重将死的象征。自此以后,“易箦”一词便用来形容人临终前的病情严重。

礼记·檀弓故事二则拼音
一、曾子易箦 曾子,孔子的弟子,以孝顺著称。有一次,曾子病重,其弟子为了让他休息得更好,于是在床下铺了一层柔软的草席。然而,曾子得知后,坚持要求弟子更换为竹席。弟子们不解其意,曾子解释说:“我现在的病情严重,可能随时会离世。如果我去世后,你们用草席来安放我的身体,那么我的父母会...

曾子易箦讲了什么事
曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动您的身体啊。如果幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他童仆。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到正道而死去,也就足够了。”曾元扶着抬起他的身体然后更换竹席,把他送回席子,还没躺...

“曾子易箦”的“易”怎么讲
啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。幸好到了早晨,(等天亮)一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。君子爱人用德操,小人爱人是用姑息迁就。我还有什么需求啊?我能得到封建礼教的正道而死去,也就完满了。”...

曾子换席翻译
翻译:曾子病重躺在床上,很严重。乐正子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。童仆说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!”(童仆又)说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾...

曾子易簧,这是什么故事?
翻译:曾子病重躺在床上,很严重。乐正子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。童仆说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!”(童仆又)说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾...

母亲现在还活着,但儿子已经病重,母亲可否把已经留给他儿子的房产要回来...
虽然儿子已经病重但儿子好歹还有意识所以她是一个。意识清醒的成年人可以自主控制自己的思维和行为。所以只要母亲跟儿子商量一致,协商一致,那么这个协商的结果落到书面上就可以。被法律所承认。如果儿子愿意把这个房产归还给母亲的话只要在这个协议上签字或者是按个手印就可以了如果实在没有这个能力去签字或...

子路为何祈祷
【 思考之一】 子路为什么要为孔子设家臣?从中可以看出他怎样的心态 ?读到这一章,不由得想起《论语·述而》篇的第34章,“子疾病,子路请祷……”同样是在夫子病重之际,子路心里异常急切,赶紧为老师向鬼神祈祷,希望夫子老师能快点好起来。可见,子路对老师的感情有多么深厚!这样的师徒关系绝非...

季桓子病,辇而见鲁城,
秋季,季桓子病重,坐在辇车上望见鲁都的城墙,深深地叹息道:“昔日这个国家将要振兴了,因为我得罪了孔子,所以不兴旺了。”回头对他的继承人季康子说:“我如果死了,你必定为鲁国之相;你担任鲁国之相的话,必须召请仲尼。”几天后,季桓子去世,季康子继位。季桓子安葬完毕,季康子打算召...

《红楼梦》秦钟快死之时,为什么要给他换席子?
后来民间演变为“易篑”,其本来含义也变了。箦,用竹片编成的床席。这个礼仪源于曾子。曾参病重,躺在床上,他的弟子和儿子陪侍在旁。坐在角落里执烛的童子称赞他的床席很漂亮,问是不是大夫用的席子。曾参猛惊,因为这正是鲁大夫所赐,而自己的身份不该用大夫之席,就急忙要求儿子给他换掉...

五寨县13130126841: 关于曾子檀弓上记载曾子临死前要换下季孙所赠竹席何以要换?
嬴贫参苓: 典故名: 曾子易箦(檀弓上 《礼记》) 曾子是孔子的得意门生之一.鲁国大夫季孙子为了表示对曾子的敬意,特意送给他一张大夫专门用的竹席.后来,曾子得了重病,...

五寨县13130126841: 曾子换席的启示 -
嬴贫参苓: 曾子弥留之际,家人及部份学生在床前守候,气氛凝肃.执烛 的童子无知地突然间发问,指出床上席子太花不合曾子平时常讲的礼仪.大人们摇 手制止他多讲.病中的曾子已听到童子的问话.无气力地说:「不错,这席是季孙 宰相送的.虽然如此,因我无官阶,不配用它.你们帮我换掉.」众人拗不过,只 好照办,席子刚换过,曾子一转身便死去.这故事的教育意义是人要坚持原则至死 不渝.换席的本身不是故事重点. 曾子虽出于不得已接受了季子的礼物,但临终之时并不姑息迁就自己,易箦以明心志,善始善终,保住君子之德一生不坠.

五寨县13130126841: 曾子易箦的故事 -
嬴贫参苓: 译文 曾子躺在床上,病危.曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛. 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)...

五寨县13130126841: 曾子易箦反映曾子怎样的品德?求解释 -
嬴贫参苓: 曾子易箦反映曾子严于律己,知错必改的精神. 1、文章的宗旨是显而易见的,不是暴露“礼”的崩坏,而是想通过这个故事告诉人们:礼是比生命更重要的东西,曾参是以身护礼的典范.对于今天的读者来讲,以曾参为榜样,那是迂腐至极...

五寨县13130126841: 曾子易箦中曾子为什么要换席 -
嬴贫参苓: 因为他觉得礼是比生命更重要的东西. 请一并采纳回答

五寨县13130126841: 怎样概括曾子换席的内容 -
嬴贫参苓: 曾子换席的内容:描述了曾子临死前的故事,显出了曾子知错就改,严于律己的品德.

五寨县13130126841: 帮忙翻译这一段(礼记选段) -
嬴贫参苓: 曾子病倒在床上,病情严重.乐正子春坐在床下,曾元、曾申坐在脚旁,童仆坐在墙角,手拿烛火.童仆说:“席子花纹华丽光洁,是大夫用得席子吧?”乐正子春说:“住口!”曾子听到了,突然...

五寨县13130126841: 曾子易箦讲了什么事 -
嬴贫参苓: 曾子是一个视守礼法甚于生命的人,他没有做过大夫,无意中用了大夫专用的席子.假如他死在大夫专用的席子上,那就是“非礼”了,哪怕是处于弥留之际,也依然命令儿子给他更换席子,刚换完,他就无憾而终了.文中曾子的形象惟妙惟肖,他以身护礼,言行一致的学者的风度得以充分的表现.

五寨县13130126841: 曾子换席 翻译??
嬴贫参苓: 翻译:曾子病重躺在床上,很严重.乐正子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛. 童仆说:“华美而圆润,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又...

五寨县13130126841: 曾子易箦中曾子说的话有道理么 -
嬴贫参苓: 在古时候,曾子的话是他恪守礼法的坚定思想观念的表现,还间接地教育了儿女,是有道理的.但以现代人的看法,曾子的话过于墨守成规,不懂得变通,在过世前竟然没有接受子女的孝敬和关心.所以是否有道理并不是绝对的.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网