请教《华山畿》译文
问题描述:
宋少帝时懊恼一曲，亦变曲也。少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾。母问其故，具以启母。母为至华山寻访，见女具说闻感之因。脱蔽膝令母密置其席下卧之，当已。少日果差。忽举席见蔽膝而抱持，遂吞食而死。气欲绝，谓母曰：‘葬时车载，从华山度。’母从其意。比至女门，牛不肯前，打拍不动。女曰：‘且待须臾。’妆点沐浴，既而出。歌曰：‘华山畿，君既为侬死，独活为谁施盬欢若见怜时，棺木为侬开。’棺应声开，女透入棺，家人叩打，无如之何，乃合葬，呼曰神女冢。”
要求:这个故事很感人,大意我已清楚,就是各别词语无法理解,比如"蔽膝""果差""盬欢"等,请高手按原文对照翻译成现代文!最好祥细一些.
若翻译的好本人绝不吝惜积分,大大有赏!
解析:
宋少帝时（南朝宋少帝，公元423年在位）懊恼一曲，亦变曲也。（古今乐录》曰：“《懊侬歌》者，晋石崇绿珠所作，唯‘丝布涩难缝’一曲而已。后皆隆安初民间讹谣之曲。宋少帝更制新歌三十六曲。齐太祖常谓之《中朝曲》，梁天监十一年，武帝敕法云改为《相思曲》。”《宋书•五行志》曰：“晋安帝隆安中，民忽作《懊恼歌》……）【宋少帝时，有一首《懊恼》曲，也是改变《懊侬歌》的歌曲之一。】
少帝时，南徐（今江苏丹徒）一士子，从华山（是江苏华山，不是陕西的西岳华山）畿（畿：山边）往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾。【少帝时期，在南徐有一位读书的年轻人，从华山畿去云阳。看见客舍有个女子年约十八九岁，喜爱她但没有机会，就感染了心病。】
母问其故，具以启母。母为至华山寻访，见女具说闻感之因。脱蔽膝（蔽膝 系在衣服前面的围裙）令母密置其席下卧之，当已。少日果差（果然病好了。差，即“瘥”，病愈）。【母亲问他得病的原因，他把事情全都告诉了母亲。母亲为儿子此事到华山一带寻访，找见了这个女子后把娘儿俩所听说的所感受的事情的缘由都说给她听。女子听后就解下围裙要他母亲暗中放置在他的席子下让他睡在上面，定会病愈。（母亲回家后这样做了）没几天果然病痊愈了。】
忽举席见蔽膝而抱持，遂吞食而死。气欲绝，谓母曰：‘葬时车载，从华山度。’母从其意。比至女门，牛不肯前，打拍不动。【有一天他（整理床铺）忽然拿起席子 看见了围裙就抱着它，于是试图吞食它而被噎死了。呼吸将停止时，对母亲说：“安葬我时用车子装载我，从华山经过。”母亲顺从了儿子的心愿。等车子到了女子的家门前，拉车的牛再也不肯前进了，无论怎样鞭打拍打，牛总是不肯动。】
女曰：‘且待须臾。’妆点沐浴，既而出。歌曰：‘华山畿（呼天喊地之语），君既为侬死，独活为谁施（为谁施：为谁而活下去。施，施用。）【女子说；“姑且等会儿。”进门打扮沐浴，一会儿又出来了。唱道“华山畿啊……你既已为我而死，我独自活着为谁而生活呢？”】
盬（“盬”是衍文，不必解释。在传抄、刻版、缮写过程中误添入的字，前人称之为“衍文”）欢（对所爱者的昵称）若见怜（见，表示对己方，如“见谅”，就是原谅我；“见教”，就是指教我；“见怜”就是怜爱我）时，棺木为侬开。’【亲爱的人啊如果真的爱怜我时，棺木就为我开启吧。】
棺应声开，女透（“透”，即跳。《南史 后妃传》：“妃知不免，乃透井死。”）入棺，家人叩打，无如之何，乃合葬，呼曰神女冢。”【棺木真的应声而开，女子立刻跳入棺木中，任凭女子家里人怎样敲打，（棺木再也打不开了）大家对它没有一点办法，于是只好将二人合葬，人们把合葬的墓称之为“神女冢”。】
华山畿·君既为侬死译文 | 注释 | 赏析
华山畿·君既为侬死 [南北朝] 佚名 华山畿，华山畿，君既为侬死，独生为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。爱情 译文及注释 译文 华山畿啊，华山畿，你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？若你可怜我此时的处境，就将棺木为我打开吧，我愿意陪伴你共赴黄泉。注释 《华山畿》现存二十...
请教《华山畿》译文
华山畿 南朝宋少帝年间（公元四二三—四二四年），南徐有个士子，佚其姓字，幼时失怙，家境日落，幸而其母持家有方，才免于果腹之奔。自小苦读诗书，只望日后食俸养家。及至长成，虽非学富五车，倒也满腹诗书。对于读书之外却甚为不通，又逢乱世之时，读书之人无所作为，也渐渐息了事君食俸的念头，...
请教《华山畿》译文
少帝时，南徐（今江苏丹徒）一士子，从华山（是江苏华山，不是陕西的西岳华山）畿（畿：山边）往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾。【少帝时期，在南徐有一位读书的年轻人，从华山畿去云阳。看见客舍有个女子年约十八九岁，喜爱她但没有机会，就感染了心病。】母问其故，具以启母。...
描写“华山”的诗句有哪些?
只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。译文 华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。2、《华山畿·君既为侬死》南北朝\/佚名 华山畿，华山畿，君既为侬死，独生为谁施？欢若见怜时，棺木为侬开。译文 华山...
《华山畿》中的 “不能久长离。中夜忆欢时。抱被空中啼。”是 什么意思...
意思是：不能忍受长久的别离，半夜无法入睡，回忆起我们当初欢乐的时光，抱着被子在空中啼哭不已。
《乐府诗集》中有哪些名篇?
译文：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。4、《陌上桑》——汉代佚名 节选原文：日出东南隅，照我秦氏楼...
短句诗词殉情
——汉·虞姬《和项王歌》 译文:大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽,我为什么还要苟且偷生! 3、愿为西南风,长逝入君怀。 ——魏晋·植《七哀诗》 译文:我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中。 4、君既为侬死,独生为谁施? 欢若见怜时,棺木为侬开。 ——无名《华山畿》 译文:你既然为我而...
古诗《华山》的译文是什么?
译文华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。注释①与齐：与之齐的省略，即没有山和华山齐平。②举头：抬起头。李白《静夜思》举头望明月，低头思故乡。③回首：这里作低头，与“举头”相对应。3、《华山畿·君既为侬死...
关于华山畿。
——出自网友上善若水 《华山畿》的爱情故事,有悲喜两种传说。另一种是大团圆的结局,据元代林坤编著的《诚斋杂记"华山畿》记载,故事的大概没有发生变化,仍是那个士子为一陌生女子相思成疾,被士子的母亲知道,母亲就去华山附近寻访那女子,找到之后说明了情况,女孩为士子深情感动,偷偷脱下蔽膝教她带回密置男子卧席下...
辛弃疾描写江南夏夜的诗句
译文:江南水上可以采莲,莲叶多么茂盛,鱼儿在莲叶间嬉戏。鱼在莲叶的东边游戏,鱼在莲叶的西边游戏,鱼在莲叶的南边游戏,鱼在莲叶的北边游戏。 4、《忆江南》唐代白居易 江南好,风景旧曾谙。 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 译文:江南的风景多么美好,风景久已熟悉。太阳从江面升起,把江边的鲜花照...
子徐复方： 宋少帝时(南朝宋少帝,公元423年在位)懊恼一曲,亦变曲也.(古今乐录》曰:“《懊侬歌》者,晋石崇绿珠所作,唯'丝布涩难缝'一曲而已.后皆隆安初民间讹谣之曲.宋少帝更制新歌三十六曲.齐太祖常谓之《中朝曲》,梁天监十一...
防城区19753138842： 《华山畿》的全文内容 - ？
子徐复方： 【华山畿二十五首】 (《古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也.少帝 时,南徐一士子,从华山畿往云阳.见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心 疾.母问其故,具以启母.母为至华山寻访,见女具说闻感之因....
防城区19753138842： 《华山畿》的全文内容？
子徐复方： 华山畿,君既为侬死②,独生为谁施③?欢若见怜时④,棺木为侬开.
防城区19753138842： 那个,《华山畿》全诗是什么啊? ？
子徐复方： (《古今乐录》曰:“《华山畿》者,宋少帝时懊恼一曲,亦变曲也.少帝 时,南徐一士子,从华山畿往云阳.见客舍有女子年十八九,悦之无因,遂感心 疾.母问其故,具以启母.母为至华山寻访,见女具说闻感之因.脱蔽膝令母密 置其席下卧之,当已.少日果差.忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死.气欲绝, 谓母曰:'葬时车载,从华山度.'母从其意.比至女门,牛不肯前,打拍不动. 女曰:'且待须臾.'妆点沐浴,既而出.歌曰:'华山畿,君既为侬死,独活 为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开.'棺应声开,女透入棺,家人叩打,无如之 何,乃合葬,呼曰神女冢.”)
防城区19753138842： 《华山畿》里的华山是五岳的华山吗,它在哪里? ？
子徐复方： 华山畿(《华山畿》)是南朝著名爱情民歌集,现有乐府《吴声歌曲》25首,亦见于元《至顺镇江志》卷二十.故事发生地当时南徐州治(今镇江市)至云阳(今丹阳市)...
防城区19753138842： 《华山畿》歌词？
子徐复方： 【华山畿(ji1)】 词:七世 曲:静月 长相思兮不相依 对烛迎月却剪一人影 情堪误兮不堪忆 焉见昔人来时衣 缘能逝兮何能弃 旧城烟柳又沐此时雨 终需别兮何需泣 荏苒光阴谢荼蘼 朝逢暮离 逢且付情离且泣 夕辞昼忆 辞且悲戚忆且悸 候谁归期 思若芷兮念如醾(mi) 故人复见却道相离 素车白马行迤逦(yi li) 望君终归华山畿(ji) (华山畿, 君既为侬死, 独生为谁施? 欢若见怜时, 棺木为依开). 暮霭茫茫氤氲起 且待须臾换我华衣 但为离人歌一曲 字字相思情缠意 何问情深怎堪叙 生则同裘亡同寝 今朝但怜无泪泣 求得沉棺为谁启 随君同眠华山畿
防城区19753138842： 《华山畿》和《古艳歌》属于乐府里的哪一种？
子徐复方： 《华山畿》是南朝著名爱情民歌集,现有乐府《吴声歌曲》25首, 《古艳歌》是汉无名氏歌,属于民歌 乐府诗从内容看可分三种: 贵族文人所作之颂歌 「郊庙歌辞」, 为祀天地,太庙,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》. ...
防城区19753138842： 《华山畿》出于何?？
子徐复方： 南北朝民歌
防城区19753138842： 民间故事《梁山伯与祝英台》的主要内容是什么?？
子徐复方：一、基本内容: 自古至今,关于梁祝的传说,可谓流传广而久远,遍及国内外众多... 有研究指出梁祝故事的雏形,即是《华山畿》.六朝时期,江南盛传《华山畿》这首令...
防城区19753138842： 《华山畿》和《古艳歌》属于乐府里的哪一种 - ？
子徐复方： 明堂,社稷所用. 「清商曲辞」,燕飨; 杂舞用於宴会. 军乐 「鼓吹曲辞」. 「杂曲歌辞」, 发怨愤, 言战争行役, 有写心志.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》, 是用短箫铙鼓的军乐. 「横吹曲辞」, 是用鼓角在马上吹奏的军乐. 民间的歌...
