李斯是荀子的学生，荀子是儒家为什么李斯却是法家？

荀子是儒家那么为什么他的学生李斯，韩非却是法家？还有商鞅的老师是杂家尸子，可为什么商鞅变法用的是法~

就好比周易的阴和阳，他们不是对立的，就算是性本善或恶，也是一种'阴在阳之内，不在阳之对'关系。
事无绝对。真理正确也是当前认识基础上的。就像地心说日心说等等演变。
况且百家争鸣，这个阶段是形成了百家思想，但他自身也在学习发展。
而且你说的像法家靠拢，不知从何而得。一两个论断个人认为是不能支持的。只能说儒家吸收了法家的精髓，进一步发展。
再有师承何处是一方面，另一方面，年轻人总是反对长者的经验教训尤其是在变革的时代，这也是其外在表现。
个人总结他人看法。（梭罗，孙子，杜兰威尔）。马马虎虎提供点意见

历史上从来没有一个所谓的法家。先秦古籍中从来没有“法家”这个概念。“法家”这个概念是汉朝儒生提出来，与自己瞥清关系的。

即使李悝、商鞅，他们的老师也是儒家子夏，教授他们的则是儒家的两位大人物。后来儒家两大流派古今文经学所尊经典就是他们写的。一个是《公羊传》，一个是《谷梁传》。所以李悝和商鞅不但是儒生，而且是儒生中的正统。另一位魏秦法家的代表人物吴起，则是儒家曾子的学生。

秦国后来虽然保持了法制，但却清扫了商鞅。但自从荀子、李斯入秦。秦国对内一变而为暴秦，开始统一思想、统一组织。之前秦国是能容纳不同学派的，《吕氏春秋》的写作就说明了这个问题。儒家李斯则怂恿秦始皇独尊学术，到董仲舒则真正实现了独尊。汉儒比秦儒高明的地方，是不烧书，但改写书中内容。这种做法源自孔子著《春秋》微言大义。。

荀子的弟子中最出名的两个都是法家一个是李斯，一个是韩非。荀子也因为他的两个弟子被人质疑他的儒家身份。

荀子，也就是荀卿，战国赵人，汉朝避汉宣帝（刘询）讳，也被成为孙卿。苏轼曾说“荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下”。这与荀子主张很大关系。荀子天人相分观点。天不主宰人，人也不能把自己主观意识强加于自然，要制天命而用之，就是尊重自然同时采取措施发展生产，他提倡“性恶论”，天生为恶，需要考后天培养，性恶的话很容易就能与法家的“治”天下，发挥法制作用相联系，虽然他提倡靠教育来解决。但是对于两个才华横溢的土地来说肯定会有自己的思想，并且荀子很多理论都是人际交往，社会发展的道理，也就是所谓“帝王之术”。

李斯，韩非又是在朝为官，目的在辅佐帝王一统天下，功在社稷。他们的思想自然的成为法家。李斯第一个向秦王政提出扫六合之人，韩非结合前人提出“法”“术”“势”三合一封建君王统治术。三者就是法令治国，推行法令的权势和驾驭臣下的手段。

韩非说话不流利但很有才华，被秦王赏识，但是李斯自认才华不及韩非，妒忌韩非，于是设计陷害，使得韩非自杀于狱中。

荀子本身就不算正宗的儒家。那个时候的诸子百家也没有划分的那么清楚。都是用老师来区分学派。而且那个时候流行良禽择木而栖。每个人都可以吸收其他学派。自然思想理论就复杂了很多。
荀子跟孟子两个人的理论就相反。孟子是人性本善的代表。荀子是典型的人性本恶的代表。人性本恶是法家的重要思想。认为人天生就是本性恶，只有法律可以控制他们成为好人。这是法家的基础，更是荀子接近法家的核心。
老师有一半儿的思想相法家。学生也可以吸收其他的思想。两个人自己的思想也就比老师更接近法家了！他们后期用来治国的思想也是法家。这也可能跟环境有关系。所以两个人就被划分到了法家。

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淮安市13424968407： 李斯是儒家的,为什么会向秦始皇建议焚书坑儒? - ？
藩茜糖脉： 李斯不属于儒家,但是师从儒家大师荀子.荀子的学生很多,有的是儒家的,有的不同.最著名三个有两个半不是.李斯、韩非两个属于法家,汉朝开国功臣将领之一的张苍一半...

淮安市13424968407： 荀况为什么是儒家代表?韩非子和李斯两个人都是法家的代表人物,可是为什么两人师从的荀子是儒家的代表人物? - ？
藩茜糖脉：[答案] 跟根时代的变化 所定! 儒家也并不是一成不变的 他是因时而宜!荀子的时代可能更适合儒家 到了下一时期 可能法家用来调合更好!

淮安市13424968407： 作为儒家代表人物的荀子为什么会培养出韩非,李斯 - ？
藩茜糖脉： 荀子看似儒家但其核心是性恶论,根本就不能算深明儒学真谛,反倒是和同样以性恶论为核心的法家彼此呼应,因此培养出韩非、李斯不足为奇.

淮安市13424968407： 李斯师父是荀子但为何要焚书坑儒了 - ？
藩茜糖脉： 李斯的老师是儒学的荀子,但李斯不属于儒家.他与韩非子都是法家代表人物.他主张严惩与儒学仁爱相反.他提出的只是焚书,并没有主张坑杀.

淮安市13424968407： 韩非子是荀子的学生,但为什么他们一个是法家,一个是儒家? - ？
藩茜糖脉： 荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”.韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者 这个只是传统的界定罢了.

淮安市13424968407： 荀子的学生李斯最后成了哪一学派的学者 - ？
藩茜糖脉： 荀子是儒家的,但他有点偏向于法家,所以历史上也被称作“法儒”. 而他的学生李斯(还有韩非子)却走向了法家,成为法家的代表人物之一. 其中韩非子是法家思想的集大成者,而李斯作为秦朝的宰相,是法家最大的实践者.

淮安市13424968407： 李斯是秦始皇的丞相那他是哪家学派的? - ？
藩茜糖脉： 他的老师荀子,儒家学派的代表人物,荀子思想虽然与孔子、孟子思想都属于儒家思想范筹,但有其独特见解,自成一说.荀子提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较.与孔、孟相比,荀子的思想则具有更多的现实主义倾向.他在重视礼义道德教育的同时,也强调了政法制度的惩罚作用.那个著名的韩非子也是荀子的学生,也就是李斯的童鞋,但是出于嫉妒,李斯把韩非害死在秦狱里了.

淮安市13424968407： 为什么儒家荀子会教出李斯韩非两个法家弟子 - ？
藩茜糖脉： 孟子已经不是纯正意义上的儒家思想,他生活在战国后期,为了顺应时代发展,孟子的是思想已经很大程度上吸收了法家的“大一统”等思想,也算半个法家的人啦,只是还是以儒家为主要思想而已!

淮安市13424968407： 关于诸子百家,法家和儒家的问题?大家都知道荀子是儒家的代表人物之一,那为什么他的弟子李斯和韩非都是法家呢?像孔子的弟子就都是儒家吧,荀子... - ？
藩茜糖脉：[答案] 法家的思想是吸收借鉴了儒家、墨家等思想精神发展而来.例如儒家讲究君臣纲常,法家讲究用法度规范君臣等级制度;儒家讲究发展百姓生活,使百姓富足,法家讲究用法律鼓励生产,严惩破坏生产力的行为.法家继承、发展、并批...

淮安市13424968407： 李斯在荀子那里学的(帝王之术)是什么?？
藩茜糖脉： 那有什么帝王之术 李斯学的不过是法术治国的理论, 李斯也是法家的代表之一,李斯博学多才,虽然他的老师荀子是儒家,可是他却认为儒家的理论是迂腐而且不和时宜的. 只有君主利用法制修理国家,才能闻于诸侯,是个现实主义者.而那个时代实用主义的法家使秦非常强大.与其说李斯是法家的代表不如说他是在秦的法治传统和当时的时代背景下选择了法家思想来实现他辅助(秦始皇)一统天下,因为李斯的努力,使秦国强大起来,成为封建君主制度的国家,李斯功不可没.