夫庸知其年之先后于吾乎？的翻译是什么
这句的句式是倒装句，状语后置。 于：比。
”夫庸知其年之先后生于吾乎“意思：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？
出处：《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
原文节选：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：我（应该）跟从（他）把他当作老师；我（是向他）学习道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
扩展资料
文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则。
批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。
文中虽也正面论及师的作用、从师的重要性和以什么人为师等问题，但重点是批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气。就文章的写作意图和主要精神看，这是一篇针对性很强的批驳性论文。
夫庸知其年之先后于吾乎？的翻译是夫庸知他的年龄比在我吗？
求翻译:余嘉其能行古道,作师说以贻之
一、原文 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之...
韩愈《师说》的译文是什么?
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而...
夫庸知其年之先后生于吾乎的其是什么意思
意思是;求教于人的时候，不需问人家是否年龄长于自己而求教，也即不耻下问，不论年龄高于或低于自己，只要人家擅长的，就要不齿下问于人。
师说的原文翻译
师说翻译及原文如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？古代求学的人必定有老师。老师，是...
夫庸知其年之先后生于吾乎?中的之和知是什么意思
该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。同时可说成取独 可以理解为结构助词 的，但也可以作为文言文中经常使用的一种方法，即：...
夫庸知其年之先后生于吾乎"夫"字什么意思
该文来源于韩愈的《师说》“吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎”之:结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.同时可说成取独 可以理解为结构助词 的,但也可以作为文言文中经常使用的一种方法,即：取消句子...
授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》翻译,最好有...
【原文】 ??古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，...
韩愈的师说原文及翻译
[8]从而师之:跟从(他),拜他为老师。师之,即以之为师。 [9]夫庸知其年之先后生于吾乎:哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?庸,岂,哪。知,了解,知道。 [10]道之所存,师之所存:知识、道理存在的(地方),就是老师存在的(地方)。意思是谁懂得道理,谁就是自己的老师。 [11]师道:以师为道。即学道。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎
意思是：生在我后面，如果他懂得的道理也早于我，我也应该跟从他把他当作老师。出自唐代文学家韩愈所作《师说》，原文选段：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之...
师说文言文3至5段意思
韩愈则进一步明确没有生而知之的人。 [6]其为惑也:他所存在的疑惑。 [7]闻道:语本《论语·里仁》:“子曰:‘朝闻道,夕死可矣。’”闻,听见,引伸为懂得。道:这里作动词用,学习、从师的意思。 [8]从而师之:跟从(他),拜他为老师。师之,即以之为师。 [9]夫庸知其年之先后生于吾乎:哪管他...
汪砖双黄：[答案] 翻译: 我是向(这个人的)“道”学习,我怎么知道他(这个人)的年纪是出生得比我早还是比我晚呢? 就是向别人学习跟这个人的年龄大小没什么关系的意思~
天元区18660753798： 翻译下列文言文句子.1. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之 - ？
汪砖双黄： 1. 我(向他)学习的是道理,哪管他的生年是比我早还是比我晚呢?因此无论(地位)高贵还是低下,无论年长还是年少,道理存在的地方,就是老师在的地方. 2. 文章的句读不明,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有...
天元区18660753798： 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?翻译 - ？
汪砖双黄： “吾师道也 夫庸知其年之先后生于吾乎”出自唐·韩愈的《师说》.原句的意思是:我(也应该)跟从(他)把他当作老师.(如果)他懂得的道理也早于我.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神.
天元区18660753798： 翻译下列语句.1、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?___________________________________________________________________________... - ？
汪砖双黄：[答案] 1、我是学习道理(以道为师),哪里要了解他的年龄是比我大还是小呢? 2、任凭小船在江面上飘荡,越过浩荡渺远的江面.
天元区18660753798： 付庸知其年之先后生于吾乎神魔意思 - ？
汪砖双黄：[答案] 楼主可能打错字了吧,我记得高中课文里有“ 夫师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎” 这一句. 翻译: 我是向(这个人的)“道”学习,我怎么知道他(这个人)的年纪是出生得比我早还是比我晚呢? 若是不对还请见谅
天元区18660753798： 指出下列句子的固定句式,并翻译. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? - ？
汪砖双黄：[答案] 庸……乎,译为“难道……吗”.
天元区18660753798： 吾师道也,夫庸知其年先之后生于吾乎. 翻译不需要了,请求单个词的意思 - ？
汪砖双黄： 直译:吾:我.师:学习.道:道理.也:语气助词,相当于“啊”.夫:发语词,不译.庸:用.知:晓得.乎:助词,相当于“呢”. 意译:我学习的是道理,哪管他出生在我之前还是在我之后呢?
天元区18660753798： 把下面的句子翻译成现代汉语.(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?_______________________________________________________(2)今... - ？
汪砖双黄：[答案] (1)我是向他学习道理啊,哪管他的年龄比我大还是比我小呢? (2)现在我部署水军八十万之多,将要跟将军在东吴一同打猎. (3)秦时项伯就与我结交,当时他杀了人,我使他活了下来;现在事情紧急,因此他来告诉我.
天元区18660753798： 吾师道也,夫庸知其年先后于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也, - ？
汪砖双黄：[答案] 我以有道者为老师学习,难道还要分清楚他的年纪相比大小于我吗?因此没有贵贱之分,没有老少之分,道理存在的地方,就是是我学习的对象榜样
天元区18660753798： 夫庸知其年之先后生于吾乎的其是什么意思 - ？
汪砖双黄： 意思是:我学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?吾师道也:我(是向他)学习道理.师,用做动词. 夫庸知其年之先后生于吾乎:哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸,发语词,难道.知,了解、知道.之,取独.
