顾宪成是否是王学门人?(请给出可以依据的史料和出处,精确到篇和章)

作者&投稿:明阎 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
东林党人和王学门人,大家更喜欢哪个~

偶对哲学没兴趣....

而且偶老觉得啥思想争斗都是意识形态的产物

【词语】承望 【拼音】chéngwàng 【解释一】 料到(多用于否定式,表示出乎意外):不~你这时候来,太好了。 红楼梦:“择膏粱 谁承望流落在烟花巷”。 【解释二】 [expect] 料想 谁承望,负义绝情。 【出处】 1.迎合;逢迎。《后汉书·鲍永传》:...3961

万历22年顾宪成被削去官职返回故乡恢复了东林书院,在重修书院时明确的宣布他是讲程朱理学。
程朱理学基本观点是:
1理一元论的唯心主义体系,认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则;
2、理一分殊,认为万事万物各有一理,此为分殊。物、人各自之理都源于天理,此为理一;
3、存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲,是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。
而阳明学派以致良知为学术宗旨。王阳明主张良知为圣愚所同,不囿于见闻;即知即行,即体即用。提倡返求诸心,自我作主,不受教条束缚。
可见两派观点是不相容的。顾宪成应不是王学门人。但作为一代大儒,应读过王守仁的著作。
依据的史料和出处可看一下王守仁和顾宪成的著作。

《明史·顾宪成传》
全文见下:
顾宪成,字叔时,无锡人。万历四年,举乡试第一。八年成进士,授户部主
事。大学士张居正病,朝士群为之祷,宪成不可。同官代之署名,宪成手削去之。
居正卒,改吏部主事。请告归三年,补验封主事。
十五年,大计京朝官,都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中,自
修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修,实以攻自修而庇起鸣。
于是二人并罢,并责御史纠起鸣者四人。宪成不平,上疏语侵执政,被旨切责,
谪桂阳州判官。稍迁处州推官。丁母忧,服除,补泉州推官。举公廉第一。擢吏
部考功主事,历员外郎。会有诏三皇子并封王。宪成偕同官上疏曰:
皇上因《祖训》立嫡之条,欲暂令三皇子并封王,以待有嫡立嫡,无嫡立长。
臣等伏而思之,“待”之一言,有大不可者。太子,天下本。豫定太子,所以固
本。是故有嫡立嫡,无嫡立长,就见在论是也,待将来则非也。我朝建储家法,
东宫不待嫡,元子不并封。廷臣言甚详,皇上概弗省,岂皇上创见有加列圣之上
乎?有天下者称天子,天子之元子称太子。天子系乎天,君与天一体也;太子系
乎父,父子一体也。主鬯承祧,于是乎在,不可得而爵。今欲并封三王,元子之
封何所系乎?无所系,则难乎其为名;有所系,则难乎其为实。
皇上以为权宜云耳。夫权宜者,不得已而行之也。元子为太子,诸子为藩王,
于理顺,于分称,于情安,有何不得已而然乎?耦尊钧大,逼所由生。皇上以《
祖训》为法,子孙以皇上为法。皇上不难创其所无,后世讵难袭其所有?自是而
往,幸皆有嫡可也,不然,是无东宫也。又幸而如皇上之英明可也,不然,凡皇
子皆东宫也,无乃启万世之大患乎?皇后与皇上共承宗祧,期于宗祧得人而已。
皇上之元子诸子,即皇后之元子诸子。恭妃、皇贵妃不得而私之,统于尊也。岂
必如辅臣王锡爵之请,须拜皇后为母,而后称子哉?
况始者奉旨,少待二三年而已,俄改二十年,又改于二十一年,然犹可以岁
月期也。今曰“待嫡”,是未可以岁月期也。命方布而忽更,意屡迁而愈缓。自
并封命下,叩阍上封事者不可胜数,至里巷小民亦聚族而窃议,是孰使之然哉?
人心之公也。而皇上犹责辅臣以担当。锡爵夙夜趣召,乃排群议而顺上旨,岂所
谓担当?必积诚感悟纳皇上于无过之地,乃真担当耳。不然,皇上且不能如天下
何,而况锡爵哉!
皇上神明天纵,非溺宠狎昵之比。而不谅者,见影而疑形,闻响而疑声,即
臣等亦有不能为皇上解者。皇上盛德大业,比隆三五。而乃来此意外之纷纷,不
亦惜乎!伏乞令皇元子早正储位,皇第三子、皇第五子各就王爵。父父子子,君
君臣臣,兄兄弟弟。宗庙之福,社稷之庆,悉在是矣。
宪成又遗书锡爵,反覆辨论。其后并封议遂寝。
二十一年京察。吏部尚书孙龠、考功郎中赵南星尽黜执政私人,宪成实左右
之。及南星被斥,宪成疏请同罢,不报。寻迁文选郎中。所推举率与执政牴牾。
先是,吏部缺尚书,锡爵欲用罗万化,宪成不可,乃用陈有年。后廷推阁臣,万
化复不与。锡爵等皆恚,万化乃获推,会帝报罢而止。及是,锡爵将谢政,廷推
代者。宪成举故大学士王家屏,忤帝意,削籍归。事具有年传。
宪成既废,名益高,中外推荐无虑百十疏,帝悉不报。至三十六年,始起南
京光禄少卿,力辞不就。四十年,卒于家。天启初,赠太常卿。魏忠贤乱政,其
党石三畏追论之,遂削夺。崇祯初,赠吏部右侍郎,谥端文。
宪成姿性绝人,幼即有志圣学。暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“无
善无恶心之体”之说。邑故有东林书院,宋杨时讲道处也,宪成与弟允成倡修之,
常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成,偕同志高攀龙、钱一本、薛
敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中,学者称泾阳先生。当是时,士大夫抱道忤时
者,率退处林野,闻风响附,学舍至不能容。宪成尝曰:“官辇毂,志不在君父,
官封疆,志不在民生,居水边林下,志不在世道,君子无取焉。”故其讲习之余,
往往讽议朝政,裁量人物。朝士慕其风者,多遥相应和。由是东林名大著,而忌
者亦多。
既而淮抚李三才被论,宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄
中,攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间,颇有轻浮好事名。徐兆
魁之徒遂以东林为口实。兆魁腾疏攻宪成,恣意诬诋。谓浒墅有小河,东林专其
税为书院费;关使至,东林辄以书招之,即不赴,亦必致厚馈;讲学所至,仆从
如云,县令馆谷供亿,非二百金不办;会时必谈时政,郡邑行事偶相左,必令改
图;及受黄正宾贿。其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨,因言:“宪成贻
书救三才,诚为出位,臣尝咎之,宪成亦自悔。今宪成被诬,天下将以讲学为戒,
绝口不谈孔、孟之道,国家正气从此而损,非细事也。”疏入,不报。嗣后攻击
者不绝,比宪成殁,攻者犹未止。凡救三才者,争辛亥京察者,卫国本者,发韩
敬科场弊者,请行勘熊廷弼者,抗论张差梃击者,最后争移宫、红丸者,忤魏忠
贤者,率指目为东林,抨击无虚日。借魏忠贤毒焰,一网尽去之。杀戮禁锢,善
类为一空。崇祯立,始渐收用。而朋党势已成,小人卒大炽,祸中于国,迄明亡
而后已。

万历22年顾宪成被削去官职返回故乡恢复了东林书院,在重修书院时明确的宣布他是讲程朱理学。
程朱理学基本观点是:
1理一元论的唯心主义体系,认为理或天理是自然万物和人类社会的根本法则;
2、理一分殊,认为万事万物各有一理,此为分殊。物、人各自之理都源于天理,此为理一;
3、存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲,是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。
而阳明学派以致良知为学术宗旨。王阳明主张良知为圣愚所同,不囿于见闻;即知即行,即体即用。提倡返求诸心,自我作主,不受教条束缚。
可见两派观点是不相容的。顾宪成应不是王学门人。但作为一代大儒,应读过王守仁的著作。
依据的史料和出处可看一下王守仁和顾宪成的著作。


顾宪成是否是王学门人?(请给出可以依据的史料和出处,精确到篇和章)_百...
可见两派观点是不相容的。顾宪成应不是王学门人。但作为一代大儒,应读过王守仁的著作。依据的史料和出处可看一下王守仁和顾宪成的著作。《明史·顾宪成传》全文见下:顾宪成,字叔时,无锡人。万历四年,举乡试第一。八年成进士,授户部主 事。大学士张居正病,朝士群为之祷,宪成不可。同官代之署名...

明朝的王守仁是否有子孙后代
有的。王守仁的儿子是王正宪、王正亿,孙子是王承勋、王承学、王承恩,曾孙王先进。1、长子:王正亿。王正亿生于明朝嘉靖五年。娶妻黄氏,有子二人,长子王承勋(漕运总兵),次子王承学。又娶侧室祁氏,祁氏生有一子五女,子王承恩。王守仁因军功被封为“新建伯”伯爵。王守仁逝世后,爵位被剥夺。38年后(隆...

山水南来亦胜游 是否出自是王阳明的诗,叫什么名字?
王守仁的一生,著作甚丰。他死后,由门人辑成《王文成公全书》三十八卷,其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。 他将心学凝成四句话: 无善无恶心之体, 有善有恶意之动。 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。 余姚“四碑亭”,留有纪念他的碑亭。碑文是:明先贤王阳明故里。楹联:曾将大学垂名教,尚有...

王守仁的心学思想
是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。 2...

达拉特旗19146073533: 具体讲讲《守仁格竹》的故事 -
辟娴复方: 王守仁是我国宋明时期主观唯心主义集大成者.他发展了陆九洲的学说,但比陆学精致完整和广泛得多,用以对抗程朱学派.他说:“无善无恶者心之体,有善有恶者心之用,知善知恶者良知,为善...

达拉特旗19146073533: 介绍无锡东林书院旧址的历史和建筑特点?
辟娴复方: 东林书院,是我国古代著名书院之一.创建于北宋政和元年(公元1111年),当时为... 明万历三十二年(1604年),被罢黜里居的顾宪成,偕弟允成,及高攀龙、安希范、...

达拉特旗19146073533: 2009年新春学校对联
辟娴复方: 五副学校著名对联 一、明代东林党首领顾宪成写在东林书院的对联: 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心. 二、宋 代朱熹写在白麓书院的对联:日月两轮天地眼,诗书万卷女人心. 三、清末严复题武昌铁路学校的...

达拉特旗19146073533: 有关风声、雨声、读书声、声声入耳的对联的意思是什么
辟娴复方: 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275).顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政.后来人们用...

达拉特旗19146073533: 我的小孩今年九月出生,请各位老师帮忙去个好名字.王( ? )邦!谢谢
辟娴复方: 王学(雪)邦.

达拉特旗19146073533: 谈话时被问到你为什么要入党,如何回答,详细点 -
辟娴复方: 中国共产党代表着先进文化的前进方向,这值得我们去向往,去追求.人总是要有所追求的,尽管各自的追求会有所不同甚至差异很大,但是还是有共同之处的,这个共同之处就...

达拉特旗19146073533: 为什么我的毒王SP重置后学不了强制后跳??? -
辟娴复方: 朋友,这个问题,除了我,相信没有人可以给出更好的答案了,答案如下: 首先,后跳你是能学的,由于TX漫长的改版过程,在这期间,你每日十餐,每餐十盘"梅菜扣肉",体重直线上升,所以,你只能后跳,而强制对你来说是很难的! 再一个不排除另外一种可能,毒王,腿再粗也是个女人,是女人就有那么几天,在你夹紧双腿羞涩的后跳的情况下,是无法强制的! 相信我,我的就是最佳答案!

达拉特旗19146073533: DNF毒王学不学旋风腿?(给出理由)
辟娴复方: 晕,最低也要加1级,没有理由,是格斗系的,没有不加的理由. 不用,没有多少机率用那玩意. 我只把常用的说下.涂毒满不用说了吧.网子,砖袭满,刷图时最常用啦,把怪引一块网子捉过来,砖袭,然后就狂伏虎,怪基本就死啦.

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