《世说新语》小记：许允的丑妻阮氏
许允的妻子阮氏，长相丑陋新婚时，起初许允不肯进新房。虽被人规劝进去，但是进去后见到新娘子就又要出来，阮氏拉住了他。许允就问， “妇有四德，卿有其几？” 阮氏说我只是 没有美貌 而已，那 “士有百行，君有几 （读书人应有的集中好品德，你有几种？）”许允说，我都有，阮氏就说， 你爱色不爱德，怎么能说都有呢？ 许允感到很惭愧，于是以后很敬重妻子。
阮氏的才能拯救过丈夫和儿子。
许允任职期间，选用了很多同乡，魏明帝派人去逮捕他。阮氏告诫他，要用道理取胜，而不要用感情央求。在回答魏武帝审问时，许允说，孔子曾说要提拔自己了解的人，而我的同乡，就是我所了解的人，陛下可以审查他们，如果不称职，我愿承担罪责。魏明帝查证后发现用人得当，于是就放了许允。当时他的家人都很害怕，只有妻子阮氏煮好小米粥等他。
许允被晋景王杀死后，门生跑来告诉他的妻子，他的妻子不但神色不变，还拒绝了门生想把许允的儿子藏起来的想法。后来景王派钟会去观察他的儿子，并吩咐说只要儿子的才能流品和父亲相当，就抓了他们。阮氏说，你们虽然都不错，但是并比不上你们的父亲，只要坦率的谈话，不必太担心。也不必哀伤过度，钟会不哭了，你们也停止。还可以稍微问及朝廷的事。儿子如是作，最终免罪。
《世说新语》小记:许允的丑妻阮氏
许允的妻子阮氏，长相丑陋新婚时，起初许允不肯进新房。虽被人规劝进去，但是进去后见到新娘子就又要出来，阮氏拉住了他。许允就问， “妇有四德，卿有其几？” 阮氏说我只是 没有美貌 而已，那 “士有百行，君有几 （读书人应有的集中好品德，你有几种？）”许允说，我都有，阮氏就说， 你爱...
世说新语读书心得
今天早上早读结束后,趁着妈妈还在做饭,我从书柜上把《世说新语》拿了下来,先从喜马拉雅上听了别人的范读,然后我把自己不会的字注了音,理解意思后才用妈妈的手机录的讲书。 我已经坚持讲《世说新语)六天了,今天我读了一篇小古文,讲的是管宁与华歆的故事:管宁与华歆是好朋友,有一天他们两个一起在园中刨地种...
高一世说新语读书心得
《世说新语》共分为德行、言语、政事等三十六门,使我印象最深的则为文学篇的“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之。方自陈说,玄怒,使人曳箸泥中。须臾,复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中’?答曰:‘薄言往槊,逢彼之怒’”一段,讲的是一次郑玄对他的仆人做的事不称心,想要打她,此时恰有另一位...
世说新语阅读感想与心得
世说新语阅读感想与心得1 看到《世说新语》的书名,就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉,甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此,据说《世说新语》编于南北朝时期,是一本收录 历史 故事 的书。 最终拿到这本书,我翻了翻,却有了一个“重大发现”——啊?这本书不是收录故事吗?怎样全是文言文!我对文言...
世说新语读书心得体会范文
世说新语读书心得体会范文【1】 《世说新语》是南北朝刘义庆主编的志人小说,分为36门,如《德行》、《言语》、《政事》等,此中,我感觉最富有哲理性的是记录晋人谈话的《言语》。那一句句发言遣词,无不毕肖声口,寥寥数语,却能陈说出一个个发人寻思的道理。 书中讲述了这样一个故事。口吃的邓艾,自称时便经常...
《世说新语》中读书笔记,我要二十篇的文言文的主要内容和作者感情,越...
《世说新语》主要记士叙了人的生活和思想及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境,更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。 此外,《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使...
许允丑妻的《世说新语·贤媛》
《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记载晋代士大夫的言谈，行事，较多地反映了当时士族的思想，生活的风气。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的小说集，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、...
《世说新语·贤媛》译文
何时来邪？”云：“正伏魄时过。”因不复前而叹曰：“狗鼠不食汝余，死故应尔！”至山陵，亦竟不临。赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好(1)！”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎！”出处：出自南朝时期刘义庆的《世说新语》的《世说新语·贤媛》。
《世说新语》原文及翻译是什么?
《世说新语》原文及翻译 德行第一 一陈仲举礼贤 1.陈仲举①言为士则,行为世范②,登车揽辔③,有澄清天下之志.为豫章④太守,至,便问徐孺子⑤所在,欲先看之.主薄⑥白:" 群情欲府君先入廨⑦." 陈曰:" 武王式商容之闾⑧,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可?" 「注释」 ①陈仲举:陈蕃,字仲举,东汉末年...
读《世说新语》有感
读《世说新语》有感1 对于《世说新语》,我的印象一直是很囫囵的。犹记初中课本曾选取两则,一是《咏雪》,这篇熟些,尚能背诵几句,白雪纷纷何所似?撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。大抵记得提问的是位老人家,答得好一些的是位有才华的女子,然而个中人物关系是分辨不清了。另一则就更模糊些,拢共登场几个...
戴燕舒普： 阮氏——东晋名士许允之妻 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进.后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她.”许允听了桓范的话,果真跨进了新房.但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他.许允边挣扎边同新妇说:“妇有'四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容.而读书人有'百行',您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备.”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言.从此夫妻相敬相爱,感情和谐.
介休市15079898454： 世说新语 贤媛篇 “入理”解释 - ？
戴燕舒普： 贤媛第十九之六、妇德士行(原文)许允妇是阮卫尉女,德如妹,奇丑.交礼竟,允无复入理,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎.”桓郎者,桓范也.妇云:“无忧,桓必劝入.”桓果语许云:“阮家既嫁丑女与...
介休市15079898454： 求文档: 许允丑妻文言文 - ？
戴燕舒普： 原文出自《世说新语·贤媛》中的内容,即:原文内容:许允妇是阮卫尉女、德如妹,奇丑.交礼竟,允无复入理,家人深以为忧.会允有客至,妇令婢视之,还答曰:“是桓郎.”桓郎者,桓范也.妇云:“无忧,桓必劝入.”桓果语许云:...
介休市15079898454： 古文《新妇所乏唯容》怎么翻译 - ？
戴燕舒普： 一、古文《新妇所乏唯容》翻译 1、全文翻译:东晋名士许允也娶了丑八怪妻子,后人称之为“阮氏女”,据《世说新语》所记,阮氏女“奇丑”.婚礼之后,许允迟迟不肯入新房,在友人的劝说下他才不情愿地前去见新娘.可刚一见阮氏女,...
介休市15079898454： 急需<许允之妻>的翻译,拜托~ - ？
戴燕舒普： 许允担任吏部郎的时候,大多任用他的同乡,魏明帝知道后,就派虎贲去逮捕他.许允的妻子跟出来劝诫他说:“对英明的君主只可以用道理去取胜,很难用感情去求告.”押到后,明帝审查追究他.许允回答说:“孔子说'提拔你所了解的人',臣的同乡,就是臣所了解的人.陛下可以审查、核实他们是称职还是不称职,如果不称职,臣愿受应得的罪.”查验以后,知道各个职位都用人得当,于是就释放了他.许允穿的衣服破旧,明帝就叫赏赐新衣服.起初,许允被逮捕时,全家都号哭,他妻子阮氏却神态自若,说:“不要担心,不久就会回来.”并且煮好小米粥等着他.一会儿,许允就回来了.
介休市15079898454： 卫人娶新妇的古文翻译 - ？
戴燕舒普： 原文: 卫人迎新妇,妇上车,问:“骖马,谁马也?”御曰:“借之.”新妇谓仆曰:“拊骖,无笞服!”车至门,扶,教送母:“灭灶,将失火.”入室,见臼,曰:“徙之牖下,妨往来者.”主人笑之. 此三言者,皆要言也,然而不免...
介休市15079898454： 许允妇勉夫以德 - ？
戴燕舒普： 名士许允娶了卫尉阮共的女儿为妻,嫌新娘奇丑,行过成婚礼,就不搭理她了,家人很担心.刚好那会儿有客到,许允就去会客.阮氏派婢女去看来者何人,婢女回话:是桓范.阮氏说:不怕,桓范一定劝夫君回来.桓范果然劝许允:阮家把...
介休市15079898454： 许允丑妻(关于许允丑妻的基本详情介绍) ？
戴燕舒普： 1、《许允丑妻》是一篇文言文,出自《世说新语·贤媛》是中国南朝宋时期(420-581年)产生的一部主要记载晋代士大夫的言谈,行事,是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的小说集.2、记述自汉末到宋时名士贵族的遗闻轶事.
介休市15079898454： 既检校,皆官得其人,于是乃释. - ？
戴燕舒普： 1、出自《世说新语 贤媛》的“许允多用其乡里”的故事. 2、这句话翻译成白话大致意思是说:“考察以后,得知各个职位都用了恰当合适的人选,于是就释放了他(许允).” 3、这个故事大致是说,许允担任吏部郎的时候,任用了很多他...
介休市15079898454： 四大丑女是指谁?？
戴燕舒普： 西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
