意识到底包括哪几种意识?

作者&投稿:哀饲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
意识分为哪几种?~

1.清醒状态:被检查者对自身及周围环境的认识能力良好,应包括正确的时间定向、地点定向和人物定向。当问诊者问及姓名、年龄、地点、时刻等问题时,被检查者能做出正确
回答。
2.嗜睡状态:意识清晰度降低为主的意识障碍的一种形式。指病人意识清醒程度降低较轻微,呼叫或推动病人肢体,病人可立即清醒,并能进行一些简短而正确的交谈或做一些简单的动作,但刺激一消失又入睡。此时,病人吞咽、瞳孔、角膜等反射均存在。
3.意识模糊:指病人意识障碍的程度较嗜睡深,对外界刺激不能清晰地认识;空间和时间定向力障碍;理解力、判断力迟钝,或发生错误;记忆模糊、近记忆力更差;对现实环境的印象模糊不清、常有思维不连贯,思维活动迟钝等。一般来说,病人有时间和地点定向障
碍时,即称为意识模糊。
4.昏睡状态:意识清晰度降低较意识模糊状态为深。呼喊或推动肢体不能引起反应。用手指压迫病人眶上缘内侧时,病人面部肌肉(或针刺病人手足)可引起防御反射。此时,深反射亢进、震颤及不自主运动,角膜、睫毛等反射减弱,但对光反射仍存在。
5.浅昏迷:指病人随意运动丧失,呼之不应,对一般刺激全无反应,对强疼痛刺激如压眶、压甲根等有反应,浅反射消失,腱反射、舌咽反射、角膜反射、瞳孔对光反射存在,呼吸、脉搏无明显变化。见于重症脑血管病、脑炎、脑脓肿、脑肿瘤、中毒、休克早期、肝性
脑病等。

意识障碍程度的分类各家未完全统一,常用的方法有: 1.临床分类法,主要是给予言语和各种刺激,观察患者反应情况加以判断。如呼吸其姓名、推摇其肩臂、压迫眶上切迹、针刺皮肤、与之对话和嘱其执行有目的的动作等。按其深浅程度或特殊表现分为: (1)嗜睡 是程度最浅的一种意识障碍,患者经常处于睡眠状态,给予较轻微的刺激即可被唤醒,醒后意识活动接近正常,但对周围环境的鉴别能力较差,反应迟钝,刺激停止又复入睡。 (2)昏睡(混蚀)较嗜睡更深的意识障碍,表现为意识范围明显缩小,精神活动极迟钝,对较强刺激有反应。不易唤醒,醒时睁眼,但缺乏表情,对反复问话仅难作简单回答,回答时含混不清,常答非所问,各种反射活动存在。 (3)昏迷 意识活动丧失,对外界各种刺激或自身内部的需要不能感知。可有无意识的活动,任何刺激均不能被唤醒。按刺激反应及反射活动等可分三度: 浅昏迷:随意活动消失,对疼痛刺激有反应,各种生理反射(吞咽、咳嗽、角膜反射、瞳孔对光反应等)存在,体温、脉搏、呼吸多无明显改变,可伴谵妄或躁动。 深昏迷 :随意活动完全消失,对各种刺激皆无反应,各种生理反射消失,可有呼吸不规则、血压下降、大小便失禁、全身肌肉松弛、去大脑强直等。 极度昏迷:又称脑死亡。病人处于濒死状态,无自主呼吸,各种反射消失,脑电图呈病理性电静息,脑功能丧失持续在24小时以上,排除了药物因素的影响。 (4)去大脑皮质状态 为一种特殊类型的意识障碍。它与昏迷不同,是大脑皮质受到严重的广泛损害,功能丧失,而大脑皮质下及脑干功能仍然保存在一种特殊状态。有觉醒和睡眠周期。觉醒时睁开眼睛,各种生理反射如瞳孔对光反射、角膜反射、吞咽反射、咳嗽反射存在,喂之能吃,貌似清醒,但缺乏意识活动,故有“瞪目昏迷”、“醒状昏迷”之称。患者常可较长期存活。常见于各种急性缺氧、缺血性脑病、癫痫大发作持续状态、各种脑炎、严重颅脑外伤后等。 (5)谵妄 系一种特殊类型意识障碍。在意识模糊的同时,伴有明显的精神运动兴奋,如躁动不安、喃喃自语、抗拒喊叫等。有丰富的视幻觉和错觉。夜间较重,多持续数日。见于感染中毒性脑病、颅脑外伤等。事后可部分回忆而有如梦境,或完全不能回忆。 2.Glasgow昏迷量表评估法:本法主要依据对睁眼、言语刺激的回答及命令动作的情况对意识障碍的程度进行评诂的方法。其检查内容及评估法如表1: 总分15分,最低3分。按得分多少,评定其意识障碍程度。13~14分为较度障碍,9~12分为中度障碍,3~8分为重度障碍(多呈昏迷状态)。 评估意识障碍程度的方法除Glasgow法外,还有许多方法,如日本太田倡用的3-3-9度(三类三级九度)法等。 (三)确定意识障碍的病因 意识障碍的病因繁多,诊断有时比较困难,但只要注意详询病史及仔细检查多可获得正确诊断。通常具有神经系统定位体征或(和)脑膜刺激征者多为颅内疾病引起,反之,多为颅外全身性疾病引起。

一、从起源上看,意识是物质世界发展到一定阶段的产物。 二、从生理基础上看,意识是人脑的机能。三、从内容上看,意识是客观存在的主观映象。仅仅把意识理解为人脑的机能,并不能完全说明意识本身。因为人脑只是思维的器官,并不是思维的源泉。意识是对客观存在的主观映象,是人脑对客观世界的反映过程,是对外界输入信息不断加工制作的过程。在这一过程中,没有外界的信息输入,就不会有意识的产生。但人脑并非是一块“白板”,并非只对外界作机械的应答,而是要用主观的反映形式对外界信息进行加工,对外界信息进行能动的改造,从而实现主观与客观的统一。马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过和物质的东西而已。”意识活动中的主观与客观的统一,可以从以下三个方面来分析: 第一,从意识的主观形式和客观内容来看,意识是由各种反映形式共同组成的完整体系,它包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识。感性形式和理性形式都属于人的主观世界。但是,无论感性认识所反映的事物的外部现象还是理性认识所反映的事物的内在本质,都是客观存在的。第二,从意识的主观差别和客观根源来看。对于同一对象或同一客观过程,不同的人、不同的主体会有不同的反映,存在着反映速度的快慢、数量的多少、程度的深浅等区别,这表现了意识的主观性。但是,究其原因,这种情况无非是先天素质和后天社会实践的差异所形成的。而无论是哪一种原因,或者是两种原因兼而有之,都可以从物质的过程得到说明。第三,从意识的主观特征和客观基础看。意识的主观性不仅表现为主观映象只是对客观对象的近似真实的摹写,而且还可能表现为同现实似乎毫不相干的虚幻的、荒诞的观念形态。但是,这种歪曲虚假的主观映象,仍然是对于客观对象的反映。即使荒唐的宗教观念也不是凭空产生的,而是有其客观基础的,它不过是把自然界和自然力神化,或是使人间的力量具有超人间的威力罢了。人的意识不管主观的色彩多么浓厚,不管披上什么样的神秘外衣,它归根到底有着自己的客观“原型”。四、从总体上看,意识不等于认识,因为意识包含着知、情、意三者的统一。“知”指人类对世界的知识性与理性的追求,它与认识的内涵是统一的;(认识:实践基础上主体对客体的能动反映。)“情”指情感,是指人类对客观事物的感受和评价,它表现为热爱、仇恨、向往、遗憾、满意、不足以及对自身喜、怒、哀、乐等的心理体验、心理活动;“意”指意志,是指人类追求某种目的和理想时表现出来的自我克制、毅力、信心和顽强不屈等精神状态。意识作为人类知、情、意的精神结晶,也就不同于一般的心理,而是高度理性化和理想化的心理,这就使它与动物心理区别开来。通常我们把意识的含义理解为与“精神”相同,如物质与精神的关系也可称为物质与意识的关系。五、从意识活动的各个层次上看,又可以作各种不同的区分:首先,从意识活动的主体看,意识可区分为社会意识、群体意识、个人意识。社会意识是对社会存在的总体反映;群体意识又可划分为民族、阶级、小团体、职业性的各种意识,它是由不同的主体不同的社会地位和立场所形成的对社会存在的反映;个人意识是由个人的实践和社会地位所决定的具有个性特点的对社会存在的反映。其次,从意识的自觉性程度看,意识又可分为潜意识与显意识。潜意识又叫无意识,它是潜藏于深处、未被唤起或不自觉反映的意识,是一种没有意识到的意识;显意识是人们自觉认识到并有一定目的控制的意识。人类的意识总是潜意识与显意识的统一,在显意识控制下的那些反映,只是与随意行为有关的那些部分,而大量的不随意行为则是由潜意识自发控制的。再次,从意识的发展角度看,意识又可分为传统意识、现实意识、未来意识。传统意识是人类从整个历史发展、民族发展中继承下来的意识,它已经自然而然地渗透于人们习惯的行为方式、生活方式、情感方式中,具有某种强大的惯性作用;现实意识是人们在现实的实践和交往活动中所形成的意识;未来意识则是人们依据社会和实践的发展趋势而形成的面向将来的意识。传统意识、现实意识、未来意识是每一代人在生活中必然遇到的三种意识,处理好三者的关系对指导人们的实践活动具有重要意义。从与经济结构的关系看,系统的、自觉的、定型化的社会意识可以区分为两种不同的类型:一类是属于社会上层建筑的社会意识形式,通常称之为意识形态,即观念形态;另一类是不属于社会上层建筑的社会意识形式,可称之为社会意识形式中的非意识形态部分,如自然科学、思维科学等。辩证唯物主义在肯定物质对意识的决定作用的前提下,又承认意识在认识世界和改造世界中具有巨大的能动作用。毛泽东说,“一切事情是要人做的”,“做就必须先有人根据客观事实,引出思想、道理、意见,提出计划、方针、政策、战略、战术,方能做得好。思想等等是主观的东西,做或行动是主观见之于客观的东西,都是人类特殊的能动性。这种能动性,我们名之曰‘自觉的能动性’,是人之物的特点”。意识的能动作用具体表现如下:第一,意识活动的目的性和计划性。人们在反映客观对象时,总是基于实践的需要,带有一定的主观倾向和要求,抱有一定的动机和目的。人的活动中预定的蓝图、目标、活动方式和步骤等,都体现着意识活动的目的性和计划性。第二,意识活动的能动创造性。意识对世界的反映,是一个能动的创造过程。意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够由感性认识能动地上升到理性认识,反映事物的本质和规律。它不仅能够“复制”当前的对象,而且能够追溯过去,推测未来,创造一个理想的或幻想的世界。第三,意识活动对客观世界的改造作用。意识的能动性不仅在于人们从实践中形成正确的思想,更重要地表现在以这些正确的思想和理论为指导,通过实践把观念的东西变成现实,在自然界打下人类“意志的印记”。具体考察意识的能动作用,应该从质和量两个方面加以分析。意识能动作用的质,就是它对客观事物发展影响的性质,即促进还是阻碍客观事物的发展。这是区别一切时代一切意识根本性质的标志。正确的思想意识是如实地反映事物的本来面目(性质、状态、发展规律等)。能指导人类实践活动的展开,促进客观事物的发展。错误的思想意识是歪曲的反映事物的本来面目。往往把实践活动引入歧途,阻碍客观事物的发展。意识能动作用的量的方面,是它影响客观事物发展的程度深浅、范围大小、时间久暂等等。意识只有通过群众的实践才能起作用,正如马克思所说:“思想根本不能实现什么东西。为了实现思想,就要有使用实践力量的人。”因此,一种意识对客观事物作用的大小,主要取决于它实际掌握群众的广度和深度。这就需要通过思想斗争使先进的意识战胜落后的意识,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。




古文中“识”是什么意思有几种意思全部说
4) 感觉;识别;辨别.例如:《古诗为焦仲卿妻作》:新妇识马声,蹑履相逢迎.又如:《乐府诗集·陌上桑》:何用识夫婿?白马从骊驹.再如:宋· 王安石《游褒禅山记》:独其为文犹可识曰“花山”.2、充当名词时,其不同意思如下:1) 见识;知识.例如:苏轼《贾谊论》:贾生志大而量小,才有余而识...

识有几个意思?
识的组词有认识、 知识、 见识、 识别、 常识、 识字、 学识、 赏识、 共识、 标识、相识、 胆识、 卓识、 识趣等。一、识shí 1、识别 [shí bié]辨别;辨认:得了色盲症就无法识别各种不同的颜色了。2、常识 [cháng shí]一般的、普通的知识(对于专门知识而言):我们要多读些科普读物,懂...

文言文识是什么意思
一般来说,“之”的用法有下面几种:1.“之”字用作指示代词.如: ①“之二虫又何知?”“之”表示“这”,意为“这两条鱼又怎么知道?” ②“是吾师也,若之何毁之?”“之”表示“这样”,意为“(他)是我的老师,像这样(我)又怎么(可以)诋毁他呢? ③“请京,使居之.”“之”代指处所,表示“那里”. ④...

人的第八识是什么, 末那识是第几识
1. 眼识:眼 观 色,喜美丽、厌丑陋。2. 耳识:耳 听 声,喜悦耳、厌刺耳。3. 鼻识:鼻 闻 香,喜香气、厌臭气。4. 舌识:舌 尝 味,喜好吃、厌难吃。5. 身识:身 感 触,喜舒适、厌难受。6. 意识:意 缘 法,喜顺意、厌逆意。7. 分别识(末那):对前“六识”起分别而取舍...

八识指的是哪八识?
八识指的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。这些识是佛教瑜伽行派提出的,用以描述认识外境或心境的八种功能。眼识是指通过眼睛认识外境的能力;耳识是通过耳朵认识外境的能力;鼻识是通过鼻子认识外境的能力;舌识是通过舌头认识外境的能力;身识是通过身体认识外境的能力...

十一识什么意思?作何解释?
十一识指的是由阿赖耶识演变而来的一系列心识现象,具体包括以下十一种:1. 身识:指视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉这五根识。2. 身者识:即与身体相关的染污识,可能指代与身体相关的烦恼或不良心理状态。3. 受者识:也称为能受识,主要指意识根,即第八识、第七识和第六识。4. 应受识:又称...

十识什么意思?作何解释?
十识是指佛教中的十种心识,包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识、藏识、心识。其中,前六识分别为五感,即视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,第七识是自我意识,第八识是储存记忆和种子识,第九识是雷马(lima)识,即一切心识,第十识是阿陀那识,即因果识。十识之间的关系...

八识是哪八识?
八识,是佛法基本正知见,谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,第七识为意根(又名末那),第八识为如来藏(又名阿赖耶、真如等)。意根是意识的所依根,不是意识的种子:意根是恒而常住的;除非断尽我执而入无余涅槃中,否则意根是永远存在的,自无始劫以来他就一直都是如此的;意即:意根是恒...

识是什么意思,识组几词
识组词:知识、 认识 、识别 、见识、 常识、 识字 识拼音:shí 笔顺:丶フ丨フ一ノ丶 释义:1、知道,认得,能辨别:识辨。识破。识相(xiàng )。识途老马。2、所知道的道理:知识。常识。3、辨别是非的能力:见识。远见卓识。

八识是哪八识
瑜伽行派和法相宗*五位法中的心法。梵文Astanvijnana的意译。指把人内在的心识分为八类:一眼识(Caksur)、二耳识(Srotra)、三鼻识(Ghrana)、四舌识(Jihva)、五身识(Kaa),以上合称前五识。再加六意识(Manovijnana)、七末那识(Man-as,意译“意”)、八阿赖耶识(Alayavijna-na,...

南开区18779108958: 意识到底包括哪几种意识? -
言叛悉复: 一、从起源上看,意识是物质世界发展到一定阶段的产物. 二、从生理基础上看,意识是人脑的机能.三、从内容上看,意识是客观存在的主观映象.仅仅把意识理解为人脑的机能,并不能完全说明意识本身.因为人脑只是思维的器官,并不是...

南开区18779108958: 意识的结构分为哪几部分 -
言叛悉复:[选项] A. 意识 B. 有意识 C. 潜意识 D. 无意识

南开区18779108958: 哲学意义上的意识主要包括哪几个方面? -
言叛悉复: 什么称为意识,通俗点理解,就是你大脑中的各种想法.心态,情绪,感情,斗志,喜好等都是大脑的想法,都是意识.意识是一个抽象的概念,没有感性和理性之分.我们说的是感性和理性认识.按照哲学意义来说,意识是非物质活动的概称.具体说意识有几种,很难说的清,就如物质有几种一样.意识里每一种形态对物质的作用都可以看做是能动作用的实例,就是说以上你的举例都是.能动作用,就是指意识对物质起到作用了,不管是积极作用还是消极作用,都是能动作用.

南开区18779108958: 意识的形式有哪些 -
言叛悉复: 意识是由各种反映形式共同组成的完整体系,它包括感觉、知觉、表象等感性认识和概念、判断、推理等理性认识.

南开区18779108958: 人的意识有几种,分别是什么? -
言叛悉复: 其实心理暗示中的复杂心理种类有很多,潇湘说得对. 其实我们的意识后面也有另一个不受支配的意识.

南开区18779108958: 公共关系意识包括哪些内容? -
言叛悉复:[答案] (一)形象意识(二)公众意识(三)沟通意识(四)信誉意识(五)服务意识(六)责任意识(七)合作意识(八)创新意识(九)时效意识(十)战略意识(十一)审美意识(十二)信息意识

南开区18779108958: 社会意识包括哪些方面? -
言叛悉复:[答案] 社会意识:社会生活的精神方面,是社会存在在社会精神领域中的反映.从意识的主体的角度看,社会意识包括个人意识和群体意识 ①个人意识是个人的独特的社会经历的反映,是个体实践的产物; ②群体意识是一定的人群所结成...

南开区18779108958: 意识有哪些特点 -
言叛悉复: 意识属于人的高级心理,是人类与动物心理的本质区别.人的意识既包括对周围事物的意识,也包括自我意识.广义的意识指人的主观世界,全部心理活动的总和.狭义的意识指在人脑中瞬间呈现的能够自我觉察到的心理活动内容.人类的意识...

南开区18779108958: 人有意识几种?
言叛悉复: 显意识、潜意识和下意识 显意识和潜意识都是主体对客体的反映,是人脑这块特殊复杂物质的机能.所不同的是,显意识的信息加工是主体可意识的,或者说是在自我意识的控制下自觉进行的;而潜意识的信息加工则是主体无意识的,或者说是不在自我意识的控制下非自觉地进行的.潜意识是人脑不可缺少的潜在的反映形式,人的意识活动是显意识和潜意识的一种综合性的复杂的反映过程.下意识:比如人走路,已经开步走了,脚已经踩在地下,这些反映传到人的神经系统,神经系统产生反射式的动作,来控制人的肌肉.这些反射式的动作,是下意识的,根本没有进入到大脑的上层,所以人没感到想怎么走,自然就走起来了.

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