佛道本是一家?

作者&投稿:封果 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么说佛道本是一家~

这是一个宗教史的问题。一般宗教学研究在宗教史中谈论这个问题。佛道一家的思潮是从晋朝开始的。最初这么看的原因是,佛教传入中国的开始一段时间,是以道教的一个分支的形式出现的,而且,佛教的教义最初也是借用道教的宗教概念加以解释的。由于这个原因,有些人认为佛道一家。佛道一家在哲学层面进行论述的时候,应该在明朝中叶开始的。这个时候,佛教已经完全中国化了,禅宗成为佛教的主流,如果不是唯一的话。因为在这个时候,中国的儒学已经分别进入佛道两个宗教,或者说,佛教和道教分别汲取了儒家的一些理论,成为自己的教义核心。这种改造的结果使得一些人认为,佛道两家实际上在修行最终目标上没有什么区别,是一样的。佛道一家的观点是在这样的背景下出现的。

这是一个宗教史的问题。一般宗教学研究在宗教史中谈论这个问题。

佛道一家的思潮是从晋朝开始的。最初这么看的原因是,佛教传入中国的开始一段时间,是以道教的一个分支的形式出现的,而且,佛教的教义最初也是借用道教的宗教概念加以解释的。由于这个原因,有些人认为佛道一家。

佛道一家在哲学层面进行论述的时候,应该在明朝中叶开始的。这个时候,佛教已经完全中国化了,禅宗成为佛教的主流,如果不是唯一的话。因为在这个时候,中国的儒学已经分别进入佛道两个宗教,或者说,佛教和道教分别汲取了儒家的一些理论,成为自己的教义核心。这种改造的结果使得一些人认为,佛道两家实际上在修行最终目标上没有什么区别,是一样的。

佛道一家的观点是在这样的背景下出现的。


原文出自:网友:朝熙路客

儒释道三教 同而不同 不同而同 论其本 同皆出一心之旨 一切法从心建立 论其修证功夫 因果事相 及所证悟果位 则唯佛教究竟圆满 证穷诸法 故古人说 儒乃人道之圣 道乃天道之圣 佛乃圣中之圣 以佛法统摄世间出世间一切诸法 无余无欠故也
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佛道本一家,最早应当是自北宋,由王重阳提出,三教同源说。


为什么说儒、释、道是一家?
中国的儒家、道家与佛家,在历史上互通有无,彼此吸收思想精华,最后得出了大同小异的人生观与价值观。因为在大的方向上,具有很高的相似性,所以说儒、释、道本为一家。中国经过春秋战国时期的百家争鸣,到了汉代,建立起儒学一家独大的格局。佛教传入中土,宏扬开来过后,国人吸收了佛教的思想,运用它...

佛道本是一家吗?
不一家。楼下的朋友其实说得挺清楚了,佛教和道教是完全不同的两种教派。道教是中国土生土长的教派,可以追溯到人类诞生之初的上古年代,历史极其悠久,是一个十分庞杂的文化综合体,几乎对中国的各个领域都有深远的影响。佛教则是外来的一个教派,它的渊源和道教完全没什么关系。从乔达摩悉达多开始至今...

佛道本一家,为什么这么说?
道家把宇宙一切的本体称为”道”佛家把一切的本体名为”佛”异名而同出.说的都是世界的本源.常人才会去分出二者的差异.道佛两家在历史上的争斗相残,不过是世间物欲与权利之心的较量,那是真佛真道的分歧呢.佛家讲道理比道家讲得明白些,学佛的路径方法要多些.路虽不一,通达却是同一个地方....

佛道是一家,为何这样说?
佛教岂肯罢休,于是,他们又开始频繁的“撕逼”,直到现代我们奉行无神论开始,他们才消停了一些。不过追本溯源的来说,佛道本来是一家,没有必要非得分出谁是大的,谁是小的,毕竟“一家人不说两家话”啊。为什么这么说呢?因为据史书记载,老子和佛陀有着师徒关系。《后汉书》中...

佛道本一家为什么这么说
佛道本一家有两种说法:说法一:佛道一家的思潮是从晋朝开始的。最初是因为佛教传入中国的开始一段时间,是以道教的一个分支的形式出现的,而且,佛教的教义最初也是借用道教的宗教概念加以解释的。由于这个原因,有些人认为佛道一家。说法二:佛道一家在哲学层面进行论述的时候,应该在明朝中叶开始的。...

佛道本一家,是这样吗?二者有何相同点和不同点?
道的最高境界是无极,就是什么都没有,就是指宇宙诞生之前,什么都没有,无时间,空间,万物。佛的最高境界是空,也是什么都没有 也是指宇宙诞生之前,只有虚空,无时间,空间,无万物。佛教和道教是修行的方法不同,但终点却是相同的。就像去一个地方,你是坐火车的,他是坐汽车的一样。方法不同...

自古“增道本是一家”吗?
在后来的发展中,佛教和道教的传播方式经典的著作往往互相参考。互相影响。而中国人的融合性,有产行了很多佛教和道教共存的神话和传说,比如西游记。封神演义,在这著作中佛和道是共存的,都是修成正果的方式,都是神的存在,只是不一种修炼方法而已。所以便有了,僧道本是一家。

僧、佛、道本为一家!!!有谁知道道家的发源地是那吗???是不是传说中的...
不是武当山啦,有很多种说法,一说中国道教的发源地是青城山,道教创始人张陵来青城山赤城崖舍,用先秦"黄老之学"创立了"五斗米道"即天师道,张陵"羽化"山中。这个算比较正统的。还有一说是鹤鸣山,但是鹤鸣山是青城山的支脉,只是由于少数人依照行政规划把鹤鸣山独立于青城山,这是不科学的。所以,...

佛道本是一家吗?
在现实世界里面 佛教和道教 并不是一家的 佛道一家 是来源于一部小说 叫做 <佛本是道> 这部小说里面所讲到的洪荒世界里面的说法

佛道是不是 一家
佛道不是一家。佛教距今三千多年由迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,...

衡山县18938979824: 佛道本是一家? -
潘克叶酸: 佛道一家的思潮是从晋朝开始的.最初这么看的原因是,佛教传入中国的开始一段时间,是以道教的一个分支的形式出现的,而且,佛教的教义最初也是借用道教的宗教概念加以解释的.由于这个原因,有些人认为佛道一家.佛道一家在哲学层面进行论述的时候,应该在明朝中叶开始的.这个时候,佛教已经完全中国化了,禅宗成为佛教的主流,如果不是唯一的话.因为在这个时候,中国的儒学已经分别进入佛道两个宗教,或者说,佛教和道教分别汲取了儒家的一些理论,成为自己的教义核心.这种改造的结果使得一些人认为,佛道两家实际上在修行最终目标上没有什么区别,是一样的.佛道一家的观点是在这样的背景下出现的.

衡山县18938979824: 佛道本一家,为什么这么说? -
潘克叶酸: 佛学在没有传入华夏时,本土的类似思想就是道学.道学对世界、物质、精神、思想的思考与理解与佛学完全是一样. 道家把宇宙一切的本体称为”道”佛家把一切的本体名为”佛”异名而同出.说的都是世界的本源.常人才会去分出二者的差异.道...

衡山县18938979824: 佛道是一家吗? -
潘克叶酸: 佛道不是一家,从来没有太大关系.只有不过古代皇帝在治国时,喜欢多种手段,于是佛道一起用.为了一起用,就要让佛道和平共处

衡山县18938979824: 佛道是一 家吗? -
潘克叶酸: 佛家修性,道家修命. 最后殊途同归的境界是性命双修. 只是起初侧重的不同. 道家清净无为,是私德, 佛家普度众生,是公德. 这点上看,二者的世界观又明显的不同. 文化上来讲, 没有信仰的人, 通常把尼、姑、僧、道放在一起, 也就是说对许多人而言, 佛道虽然不同,可是都是差不多的东西. 你要是问根据的话, 他们本身的修炼上有互通的地方. 文化上世人对他们的理解也喜欢把他们归为一家.

衡山县18938979824: 佛教和道教本是一家? -
潘克叶酸: 佛是佛,道是道,这是截然不同的,二教宗旨,以及教义、修行方法等也差异很大.仙,只是一个阶段而已,八仙里的吕洞宾,成道以后也是皈依佛教的.还有道教著名的陶隐居、孙思邈,皆是皈依佛教

衡山县18938979824: 和尚和道士哪个更厉害
潘克叶酸: 如果清楚三阳开泰法会可能会理解佛道本是一家 再说佛道本是一家的基础之外的 佛家教义经典经论多于道家 同样道家是没有说再多不代表没有 比如说佛家有小故事说的是大力鬼王打入定的阿难 出定的阿难觉得头疼 这说明很多 其中之一就是说道家鬼王把入定的释迦佛亲传弟子打得头疼 慢慢想 最后说我们认识中的和尚和道士都不一定具备阿难和鬼王的神通 再说道家在无形道中是起到公道运行的作用 是大公无私 佛家是在讲究公道基础努力做到改善公道的行为 也就说明佛道两家是一家不可缺少 更不要说太多 毕竟我们的认识有限

衡山县18938979824: 佛道是否本同一家 此话怎说 -
潘克叶酸: 道可道非常道.这句话其实有三种意思,我们只要把句读标点看清楚了就明白了:第一种句读:道可,道非,常道;第二种句读:道,可道,非常道;第三种句读:道可道,非常道.第一种,一正加一反,现实中的对立是人们常常说的道,一切...

衡山县18938979824: 佛道本一家吗? -
潘克叶酸: 这是对于粗浅人士的认识而言,道教和佛教犹如不同的大学,读小学、初中和高中时比较相似,等上了大学,实际上有本质的区别.道教讲究修心养性、与天同寿、长生不老;佛教讲究明心见性、解脱生死、超越轮回.

衡山县18938979824: 请问道佛是一家吗? -
潘克叶酸: 不是一家,佛教起源於印度,道教是中国土生土长的.道教的人物主要是天庭的那些人,佛教是如来观音等.

衡山县18938979824: 请问为什么说佛道一家?道教是否有业障之说/ -
潘克叶酸: 《傅大士录》中有说:「大士一日,顶冠、披衲、趿履.帝问:“是僧耶?”士以手指冠.“是道耶?”士以手指履.帝曰:“是俗耶?”士以手指衲衣.遂出.故今双林寺塑大士像.顶道冠身袈裟,足极履,仿此迹也.」 傅大士是佛教深地菩...

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