“子见南子,子路不说”,孔子为什么去见南子呢?

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南子是卫灵公的夫人,他原本是宋国公主。但是这个女人很不检点,她和宋国的公子朝有私情。而宋朝为了和南子保持亲密关系,他甘愿放弃公子身份,来到卫国担任大夫职位。

而卫灵公也很喜欢宋朝,他甚至一点也不反感,宋朝和南子之间的关系,还让他们在洮地约会。

宋朝和南子的事情,闹得沸沸扬扬,几乎在当时成为各国民众的笑谈。卫国的太子蒯聩出使齐国,在路过宋国边境时,宋国的民众都把南子和宋朝的事情,编成小曲来嘲讽他。

就是因为南子的名声太差,所以,子路对孔子去见南子这件事就感到很反感。子路认为,自己老师是大圣贤,去见这样一个品德低劣的人,实在有损孔子的形象。

孔子在周游列国宣传他的学问的时候,曾经4次到过卫国。孔子见南子的事,发生在第2次到卫国的时候。

但这一次,孔子感到很不愉快。因为卫灵公在接待孔子的时候,并没有让孔子和他同坐一车。而是和南子同坐在一辆车上,让孔子坐第二辆车,在后面跟着。

这就让孔子感觉很反感,他说“我从没见过一个有道德的人,会如此好色”。这句话也反映了,卫灵公其实没有那么高尚的品德。于是,孔子就离开了卫国。

孔子之所以选择去卫国,是因为卫国和鲁国是兄弟之国。卫国在政治和文化上和鲁国比较接近,又是近邻,而且都是姬姓国家。此外,孔子的好友,以及孔子的很多门生,也都是卫国人。因此,孔子认为,可以通过这些人,和卫灵公建立联系,得到重用。

但是,卫灵公还是没有采纳孔子的建议,孔子只好离开,去拜访他国。




求孔子见南子那段原文,还有译文??
(原文)子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”(释文)孔子去见南子,子路不高兴,孔子回来后,中肯地说:“我们不能接受的,乃是上天吝啬赐予美好的品格以与美好的容貌相副啊,上天吝啬赐予啊!”(注释)矢者,一语中的,释为中肯。予,释为我们。厌者,厌足,“...

子见南子子路不说夫子矢之曰予所否者天厌之天厌之拼音
Zǐ jiàn Nánzǐ,Zǐlù bù shuō Fūzǐ,shǐ zhī yuē:“Yú suǒ fǒu zhě,tiān yàn zhī,tiān yàn zhī”。子见南子,子路不说。夫子矢之,曰:予所否者,天厌之!天厌之!译文:孔子去见南子,子路知道后很不高兴,孔子就发誓道:我假若做了什么非礼的事情,就让上天厌弃我...

论语“子见南子,子路不悦”,南子是谁,子路为何讨厌她?
“子见南子,子路不悦”出自《论语·雍也》,在这其中的南子指的是卫灵公的夫人。原文为:子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”。我们最常见的解释为:孔子去和南子见面了,这让子路很是不满,对此孔子说道:”我没有做出任何不好的事情,不然老天爷也会厌弃我!

从“子见南子,子路不说。夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之...
翻译:孔子去见南子,子路知道后很不高兴,孔子就发誓道:我假若做了什么非礼的事情,就让上天厌弃我吧!就让上天厌弃我吧!出处:《论语·雍也》人言可畏,人言可畏之处,在于是非难辨,让人曲直难分,有些虽然只是捕风捉影的事情,但是经过人们的口耳相传,却能在精神上伤害人与无形之中,即便是像...

子见南子,子路不说。夫子矢之,曰:予所否者,天厌之!天厌之!
  子见南子,子路不说。夫子矢之,曰:予所否者,天厌之!天厌之!  译:孔子去见南子,子路知道后很不高兴,孔子就发誓道:我假若做了什么非礼的事情,就让上天厌弃我吧!就让上天厌弃我吧!  悟:人言可畏,人言可畏之处,在于是非难辨,让人曲直难分,有些虽然只是捕风...

论语“子见南子,子路不悦”,南子是谁,子路为何讨厌她?
翻译一下,意思是听说孔子见南子,子路很不高兴。孔子诚恳地说:“虽然见了她,我没有做什么不该做的事,否则上天都会厌弃我!上天都会厌弃我!”为什么子路不赞成孔子见南子?面对子路的质疑,孔子为何发毒誓证明清白?今天就来说说“子见南子”背后的那些事。1、从一个成语谈起:娄猪艾豭 对于娄猪...

子路对“见南子”一事为何“不说”?其中有什么教育方面的玄机?_百度...
南子是一个美女,当时把持政权,但名声很不好。夫子是一个令人敬慕,讲仁义道德的老师,在当时那个年代,男女见面中间还要隔着帘子,子路不高兴应当是出于对老师的名声爱护。而孔子见南子,是有他政治上考虑的,这些事又 无法一一与子路讲清。而孔子也是率真的,发现这种事说也说不清楚,就只好发誓了,...

子见南子
  “子见南子”的故事,被称为千古绯闻。在《论语》中只有短短的几句:“子见南子,子路不说。夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之,天厌之’”。意思是说孔子去见了南子,回来后子路不高兴,于是孔子就指天发誓说,“如果我做了什么不对的事情,就让老天来惩罚我吧”。    ...

孔子见南子,为什么子路会闷闷不乐呢?
因为子路认为南子不是个好人,如果孔子去见南子的话很有可能会败坏孔子自己的名声,这件事记载在《论语雍也》中,原文是这样的:子见南子,子路不说,夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”孔子对子路的不高兴也特别生气,甚至还做出了发誓的动作,以表示自己的清白。想要弄清楚这...

“子见南子”案的事件经过
南子是春秋末年卫国灵公的宠姬,风流娇艳,好出风头,名声不佳。孔子到卫国游说卫灵公,拜见南子,曾与南子同车出行,子路对此很不满意。《论语·雍也》篇的原文是:“子见南子,子路不说(悦)。夫子矢之曰:‘予所否者,天厌之!天厌之!’”意思是说,孔子拜见南子,子路不高兴。孔子指天发誓:假如我做了不正当的...

犍为县13653599537: 翻译下面句子 子见南子,子路不说.夫子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之!” -
申泪双氯:[答案]孔子去见卫灵公的夫人南子(她把持国政,行为不端,不仅红杏出墙,还喜欢弄权.),子路不高兴.孔子发誓说:“我(的作为)(如果有)该否定的地方,上天弃绝我把吧,上天弃绝我吧!”解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答

犍为县13653599537: 孔子见了南子为什么说卫国将乱 -
申泪双氯: 这是由当时卫国政局决定的. 灵公夫人死后,立宋女南子为夫人.南子虽为女子,却通过灵公而掌握着卫国的实权.牝鸡司晨 后续:卫夫人南子与灵公太子蒯聩交恶,太子蒯聩想杀掉南子,于是让家臣戏阳动手.可是戏阳后悔,不肯.而南子见太子蒯聩几次目视戏阳,警觉大喊“太子要杀我”,太子匆忙出逃.灵公生气,而要立子郢为太子.郢不肯.灵公薨,南子要依灵公遗命而立郢为太子,郢不肯,于是立太子蒯聩的儿子辄,是为出公.

犍为县13653599537: 从“子见南子,子路不说.夫子矢之曰:'予所否者,天厌之!天厌之!'”看出孔子是怎样的人 -
申泪双氯: 孔子去拜见南子,子路为此不高兴.然后孔子就发誓说:“我如果做了错事,上天就会厌弃我啊!上天就会厌弃我啊!” “天”,正道,代表着正义,在孔子看来天具有惩恶扬善的特点

犍为县13653599537: 孔子见南子究竟说了什么? -
申泪双氯: 《论语》:子见南子,子路不悦,夫子矢之曰:'予所否者,天厌之、天厌之!“电影中的子见南子8、不,跟否通假,意为否定、违背.

犍为县13653599537: 孔子的著名故事 -
申泪双氯:[答案] 孔子的故事: 1:孔子误会了颜回 有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味. 有一天中午,他的... 孔子曰:"吾乡为弗见,见之礼答焉."子路不说.孔子矢之曰:"予所不者,天厌之!天厌之!" 这就是"子见南子".按理...

犍为县13653599537: 《论语》中子见南子子路不说气夫子矢之曰:予所否者,无厌之!天厌?
申泪双氯: 孔子去见南子,子路不高兴.孔子便发誓说:“如果我做了不正 当的事,那就让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!”

犍为县13653599537: 从“子见南子,子路不说.夫子矢之曰:'予所否者,天厌之!天厌之!'”看出孔子是怎样的人 -
申泪双氯:[答案] .南子是古代的一个美女,卫国人. 孔子当时到了卫国,南子曾经找人告诉孔子,想见见孔子. 尤其是这个人名声并不好,她要见孔子,孔子并没有答应. 南子虽然在社会上的名誉并不太好,孔子也瞧不起她,她硬要见见,也理所当然.孔子特别讲理. 但...

犍为县13653599537: 孔子真的有红颜知己么? -
申泪双氯: 当然不是.南子是春秋时卫国卫灵公夫人,原为宋国公主;比卫灵公小三十多岁,美貌动于天下;与卫灵公男宠公子朝相恋,后随公子朝出走晋国.南子,史学界对她这个人的评价比较干脆,“美而淫”.虽美但作风不大好,不仅红杏出墙,...

犍为县13653599537: 论语雍也一文中子路性格?孔子的性格?师徒关系如何 -
申泪双氯: 《论语.先进》中记载了对孔子几个弟子个性的评价,其中评价子路“由也谚”,是说子路比较粗鲁.粗鲁的人性格也直率,子路在这方面有不少表现.《雍也》记载,子见南子,子路不说.夫子矢之曰“予所否者,天厌之,天厌之”.南子是卫灵公的夫人,传闻生活作风不太检点,但她对孔子很仰慕,一再要求见一见孔子.孔子不得已去见了她,子路大概以为孔子去见南子的动机不纯,所以不高兴.弄得孔子不得不赌咒发誓,表示自己如果同南子发生了那事儿,一定将遭天谴.

犍为县13653599537: 孔子见南子的翻译 -
申泪双氯: 1,子见南子《史记》说:(南子)使人谓孔子曰:"四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君.寡小君原见."孔子辞谢,不得已而见之.夫人在絺帷中.孔子入门,北面稽首.夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然.孔子曰:"吾乡为弗见...

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