晋灵公不君中世纪劝谏国君时引用了诗经中的什么？
译文 晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让官女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝谏。”士季去见晋灵公时往前走了三次（伏地行礼三次，晋灵公假装没有看见他），到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅· 荡》说：‘没有谁向善没一个开始的，但很少（有人）能坚持到底。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说： ‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”
可是晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到厌烦，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君（指按时上朝），真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。不忠不信中有一样，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车夫提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给贵族做仆人已经三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请允许我把这一半留给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。不久灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾自己也逃亡了。
九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾弑杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说： “不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“哎！《诗经》中 说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。’这话大概说的是我吧。”
孔子说：“董狐是古代的好史官，记载史事的原则是直言不讳。赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。 可惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”
赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀，把他立为国君。十月初三，公子黑臀去朝拜了武公庙。
君君，臣臣。君有君道，臣有臣节。不行君道，是为不君，不守臣节，是为不臣。这句话的背景是是晋灵公残暴、荒诞，完全不是一个国君所应表现出来的样子。简言之，晋灵公不行君道。
稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
靡不有初，鲜克有终。出自《诗经·大雅·荡》。
晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让官女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333330343764无道而忧虑。他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝谏。”士季去见晋灵公时往前走了三次（伏地行礼三次，晋灵公假装没有看见他），到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。《诗·大雅· 荡》说：‘没有谁向善没一个开始的，但很少（有人）能坚持到底。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说： ‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”
可是晋灵公仍然没有改正。赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到厌烦，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君（指按时上朝），真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。不忠不信中有一样，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。赵盾的车夫提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。
当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人晕倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾询问原因，灵辄说：“我给贵族做仆人已经三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请允许我把这一半留给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。不久灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人，使赵盾得以脱险。赵盾问他为什么这样做，
《晋灵公不君》出自《左传》，士季劝谏晋灵公时引用了《诗经·大雅·荡》里的“靡不有初，鲜克有终”。
衮职有阙，惟仲山甫补之。'能补过也。君能补过，衮不废矣
周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。'这是说周宣王能补救过失。 国君能够弥补过失，君位就不会失去了
靡不有初，鲜克有终。
——《诗·大雅·荡》
衮职有阙，惟仲山甫补之。
——《诗·大雅·烝民》
求中世纪2全面战争的格言!!!
不善伪饰者不可为君。So many great nobles, things, administrations, so many high chieftains, so...急公好义,吾亡于流途。It is easy to be brave behind a castle wall.坚壁之内,胆气易生。In a
请问日本的武士道精神包括什么内容?
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晋灵公不君翻译对照逐句翻译
晋灵公不君翻译对照逐句翻译如下：原文：晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所...
晋灵公不君及解析
晋灵公失德：厚敛与残忍 晋灵公在位期间，行径悖逆，加重赋税以满足奢华，无视民生疾苦。他竟从高台之上射杀无辜，只为目睹他人躲避的场景，残忍至极。赵盾与贤臣士季洞察其行，士季提议以缓进为策，试图以柔克刚。灵公虽表面承诺悔改，内心却未触及根本，赵盾坚持直言，强调君主必须坚守仁德，否则...
晋灵公不君原文及翻译注音
晋灵公不君原文及翻译注音如下：原文：晋灵公不君。厚敛以影墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫腼能蹈不熟，杀之，真诸番，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季日：“速而不入，则莫之继也。会清先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。日：吾知所过...
晋灵公不君作品赏析
在历史长河中，暴君的心理状态一直是心理学家们研究的有趣课题。夏桀的宠姬妹喜嗜听撕裂声，商纣王的酷刑残忍无比。晋灵公的行径，如弹射路人、杀厨曝尸，超出了寻常的暴虐，可能暗示着深层次的精神问题，如变态心理或歇斯底里症。对于这类统治者，治疗和关押或许是唯一可能的干预，但传统的政治体制却...
《晋灵公不君》出自哪里
文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲！那么《晋灵公不君》出自哪里呢？《晋灵公不君》1、《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》，后又称《春秋左氏传》。是儒家经典之一，与《公羊传》、...
雕亚甲磺： 晋灵公不遵守做国君的规则,大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师 没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用头顶 着经过朝廷.大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询...
东兴市14726809982： 人谁无过,下一句是什么? - ？
雕亚甲磺： 过而能改,善莫大焉,就是说一个人谁没有出错,有了过错能及时改正,没有比这更好的事了.
东兴市14726809982： 古文中的引用词句是否翻译. - ？
雕亚甲磺： 这个视情况而定.假如是把词句引用来进行比喻某种状态或情形,最好还是翻译过来.原文是:“晋灵公不君:厚敛以雕墙;从台上弹人,而观其辟丸也;宰夫胹熊蹯不,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝.赵盾、士季 见其手,问其故,而患之....
东兴市14726809982： “我之怀矣,自诒伊戚,其我之谓也”求翻译! - ？
雕亚甲磺： 出自 【左丘明的《晋灵公不君》】 原文 宣子曰:“乌呼!《诗》曰: 【'我之怀矣,自诒伊戚.'其我之谓矣.】” 译文 赵盾说:“啊!《诗》中 说:【'我心里怀念祖国,反而给自己留下忧伤.'这话大概说的是我吧.】”
东兴市14726809982： 如何辨别异体字、通假字、古今字? - ？
雕亚甲磺： 一、 古今字 所谓古今字,是一种纵向历时的同词异字现象,即记录同一个词(实际是词的某一义项),不同时代社会用字有不同,前一个时代所用的字叫古字,后一个时代所用的字叫今字.汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古...
东兴市14726809982： 《诗经》我之怀矣,自贻伊戚! - ？
雕亚甲磺： 我之怀矣,自贻伊戚!“意思是＂我之怀矣,自贻伊戚＂是我心里怀念祖国,反而给自己留下忧伤.这句话出自《左转》,并非诗经.左传的作者是左丘明.晋灵公不君 原文: 晋灵公不君①:厚敛以雕墙(2);从台上弹人,而观其辟丸也...
东兴市14726809982： 谏而不入则莫之继也翻译 - ？
雕亚甲磺： “谏而不入,则莫之继也”翻译:如果您去进谏而国君不接受,那就没有人能接着进谏了.该句出自《左传·晋灵公不君》,该句宾语前置,否定句中,代词作宾语.《晋灵公不君》原文节选晋灵公不君.厚敛以雕墙.从台上弹人,而观其辟丸...
东兴市14726809982： 人谁无过下一句是什么?？
雕亚甲磺： 过而能改,善莫大焉.“人谁无过?过而能改,善莫大焉.”是左丘明《左传·宣公... 左丘明《左传·宣公二年》原文:晋灵公不君.厚敛以雕墙.从台上弹人,而观其辟...
东兴市14726809982： 《晋灵公不君》要全文背诵么?? - ？
雕亚甲磺： 不用的!
东兴市14726809982： 求《公羊传·宣公六年的晋灵公不君》的原文及翻译第一句是灵公为 ？
雕亚甲磺： 原文:灵公为无道,使诸大夫皆内朝,然后处乎台上引弹而弹之,己趋而辟丸,是乐... 虽然这样,我也不能再见我的国君了.”于是就自刎而死.晋灵公听说后非常生气,...
