佛说法门：教、律、禅、密、净。（一共五宗）。有谁知道这五宗分别的代表经书是什么？

圣道法门是佛教五宗中的：禅、教、律、密、净，哪一宗派？修行方法是什么啊？？~

禅宗：直指心性，明心见性；
教宗：明法知理，智慧无量；
律宗：持戒守律，人天师表；
净土：弥陀本愿，慈悲摄受；
密宗：摄身持咒，三密相应；

当然可能有很多种不同的说法，也有其中一种。
佛家讲 宗 教，其实和一般宗教的意思不同，全称是宗门教下。

宗，指宗门，即禅宗，因为禅宗这个教育体系，在方法上，是特别的，它的教学，没有一定程序的教育模式，可以随机组合，适合那个弟子就好。

教，指教下，即除禅宗外的九个教育体系，常见的密宗、净土、天台、华严等等。

附：

佛教中“宗教”指宗门和教下，佛教是教育


摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》

佛教要讲宗教教育，这个“宗教”的定义跟他们观念当中决不相同，这是我们学佛人必须要辨别的。我们佛教讲“宗”，是讲禅宗，专指禅宗；讲“教”，除禅宗之外，其它九个宗派都叫做“教下”。宗门教下，这是我们佛教本身称“宗教”。诸位要晓得，宗门、教下都是教育，都是教学，所以佛教是教育。我们称释迦牟尼佛，没有称他作“主”、没有称他作“神”、没有称他作“上帝”，我们称他作“本师”，你们看看这个称呼。“本师”是什么意思？我们最初的这个老师，佛陀教育创始的这个老师我们称“本师”。我们自称“弟子”，你们想想这是什么味道？我们跟佛的关系，师生关系。教育里面才有师生关系。宗教里面有父子关系、主仆关系，没有师生关系，这个道理我们要懂。

在后世，社会一般大众称出家人为“和尚”。“和尚”是梵语，它的意思是“亲教师”。要用我们现代教育的名词来说，和尚是两种身分，第一种身分是学校校长。校长是和尚，除校长之外其它人不能称“和尚”；其它的人在佛法里面称“阿阇黎”，我们中国人称“法师”。和尚是主持教育的，他负责整个教学，他聘请这些教授、老师，是替他执行的；他管教育政策，决定教学计划，怎样能够达到教学的目的，这是校长。所以，教职员都是帮助他执行的。所以和尚只有一个，没有两个。但是在大学研究所里面，指导教授也算是和尚、亲教师，研究所里面的指导教授。所以和尚是这两种身分，一个是校长，一个是指导教授，极其尊敬的称呼。所以“和尚”不能随便称的，极其尊敬的称呼。“阿阇黎”也是梵语，它的意思是，这一个老师他的言行可以做我的榜样。所以古时候翻作“轨范师”，轨道、模范，这是一般称教职员；教职员的言行可以做学生的榜样、做学生的模范。

唐朝时代，佛教在中国起了一次很大的革命，那就是丛林制度的兴起。这是中国佛教的特色，这个好！丛林制度是什么？就是正规的大学。释迦牟尼佛一生讲学，跟孔老夫子一样，办私塾，没有正式成立学校；传到中国还是这个样子，还是属于私塾教学这一类的。到马祖，马祖是禅宗第八代，我们一般俗称是六祖惠能大师的徒孙。马祖、百丈都是第八代的，他们两位发起建丛林，就是把佛教教学正规化，有组织的、有系统的组织起来。“马祖建丛林，百丈立清规”，那就是这个学校的章程，里面的一些规章制度，百丈大师他拟订的，这就是佛教大学。丛林里面分工，跟现在大学没有两样。丛林的主席也叫做“方丈”，那就是校长；方丈是他居住的房子，房子不大，方圆一丈，所以称为方丈。这里看到出家人生活的简单、节俭。这是主席，这是和尚，所以称“大和尚”。

和尚下面有三位纲领执事，一个是首座和尚，管教务的，就是现在大学里头的教务长，他叫“首座”；“维那”，管训导的；“监院”，管总务的。名称不一样，其实首座就是教务长，维那是训导长，监院是总务长；现在学校组织跟那个时候一样，只是职位名称不一样。首座有很多位，里面有一位领导的称“首座和尚”，他们管教学。所以仔细去研究、去观察，佛教是教育，佛教不是宗教。但是有人觉得奇怪，为什么佛教丛林寺院造得有那么多的佛像，教人看到好像是迷信？这个是他没有深入去理解。我们今天社会一般大学跟博物馆分开，有许多课程要到博物馆去调查、去参观、去研究。佛教它很特殊，它的确是高度艺术的教学，它把博物馆跟学校集合在一起，这个很特殊。佛教重视艺术，雕塑、美术、音乐，乃至于建筑，它把艺术跟教学集合在一起，今天讲高度艺术化的教学。这个教学好！让你六根接触境界全是教育，一切时、一切处都提醒你，这就是佛法里面讲的“表法”。

教分天台， 华严，三论和唯识四宗
天台宗：《妙法莲华经》、般若诸经等，判教论著为智者大师三大部九小部
华严宗：《大方广佛华严经》《圆觉经》 判教论著《贤首五教论》《华严金狮子章》等
三论宗：《法华经》《维摩诘经》诸般若经典等，判教论著为《中论》《百论》《十二门论》《三论玄义》嘉祥大师三论疏等
唯识宗：《解深密经》《华严经》《楞伽经》等，判教论著为《弥勒五论》《唯识二十颂》《唯识三十颂》《成唯识论》等
需要注意的是前两宗是以经立教，后两宗以论立教。

律宗：判教经典为《四分律》《梵网经》等律典

禅宗：早期推崇的经典为《楞伽经》（达摩祖师推崇）后期主要是以金刚经心经为代表的诸般若类境经典

密宗：汉地密宗主要是《大日经》《金刚顶经》《苏悉地经》《大日经疏》及其他密教仪轨经
藏地比较多，不一而足，与教派也有关系。

净宗你已经说过了。

看净空法师的书，了解净土；南怀谨的书，了解禅；索达吉堪布的书，了解密；弘一大师的书，了解律

从别处粘过来的，希望有用

如来明证下四法故。何谓为四。

一曰 一切万物皆归无常。

二曰 一切诸有悉为苦毒。

三曰 一切诸法皆无有我。

四曰 一切有形悉至于空无。为泥洹寂。

1、净土 五经一论
2、禅宗 楞伽经 金刚经 坛经
3.密教 唐密 藏密
白教
黄教
花教
觉囊
红教
4、华严经 统领一切。无量寿又在华严经之上。

很庞大

大藏经

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南溪县15571468676： 佛教中的五宗禅教律密净'请问教宗和律宗讲的都是什么 - ？
豆卢章红鹿： 佛家讲 宗 教,其实和一般宗教的意思不同,全称是宗门教下.宗,指宗门,即禅宗,因为禅宗这个教育体系,在方法上,是特别的,它的教学,没有一定程序的教育模式,可以随机组合,适合那个弟子就好.教,指教下,即除禅宗外的九个...

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豆卢章红鹿： 教(读一声)是佛之言说,以学解为主,通过语言文字领悟佛法.三藏所诠之法门为教. 也就是禅宗所讲的教外别传的＂教＂

南溪县15571468676： 圣道法门是佛教五宗中的:禅、教、律、密、净,哪一宗派?修行方法是什么啊?? - ？
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南溪县15571468676： 佛教的法门有哪些?如何选择佛教法门? - ？
豆卢章红鹿： 佛教法门略有五种,为禅、教、律、密、净.而择其最契理契机,最圆顿至极,人人可修而成功者,唯净土宗之念佛法门! 印光大师云;一句南无阿弥陀,诚为我佛之心要; 竖彻五时大小乘,横该八种权实教. 大觉世尊,示生世间,广张教网...

南溪县15571468676： 什么叫五宗:禅、宗、密、律、净? - ？
豆卢章红鹿：最为殊胜的是净土法门 三根普被 利钝全收.一生成就圆满的佛道.出离三界六道.永脱轮回. 初学者应该先学净土宗.简单 方便.对待不同的根性有不同深浅的课程. 律宗...

南溪县15571468676： 佛教的等级制度 - ？
豆卢章红鹿： 佛说,一切众生皆有佛性,都可以成佛.这里的众生,是连猫狗...一切有生命的动物都包括在内的. 等到成佛以后,就个佛处于同一地位,这才是真正的平等.所以佛法是人人能学,人人该学的... 佛教通常分为五宗:禅、教、律、密、净.各宗方法不一样,要看个人的根性和爱好选一门专学了. 佛说的法门虽多,其目的都是教人破迷开悟、离苦得乐,圆成佛道的.

南溪县15571468676： 学佛修行的人在生活上要注意些什么 - ？
豆卢章红鹿： 所以学佛修行人日常生活中做任何事情时都可以修行.譬如:早上上班从家里出发时,不要悲观的认为很麻烦我要去上班,你要乐观地认为很高兴我不是去上班,而是去行菩萨道,我要帮助很多人.要培养这样一个好的习惯,这就是发心;当你...

南溪县15571468676： 佛教的禅怎么理解 - ？
豆卢章红鹿： 佛教里讲的五宗,禅教律密净,里面都有禅,禅是禅定,禅宗是明心见性,净宗是理一心不乱念佛,所以禅没有形式,能帮助您的了义开悟的法门,就是最适合您的,所以行住坐卧都是禅定,可惜凡人看不出来,这就是佛法重实质不种形式,不是光坐禅才是禅,阿弥陀佛

南溪县15571468676： 密宗的净土与净土宗的区别是什么 - ？
豆卢章红鹿： 一、成佛的途径不一样:净土宗是外力加持成佛;密宗是结合了外力加持、内修之力显发而成佛. 二、修行内容不一样:净土宗修的是「口」的清净.净土宗的法门,一般是修念佛法门到一心不乱而往生净土,在净土继续修行,于九品莲华四土...

南溪县15571468676： 佛教有哪些非常好的法门?比如觉察 - ？
豆卢章红鹿： 他心通法门