中国传统美学的中国传统美学的代表

中国传统美学是什么？~

汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上，这种画种被称为“中国画”，简称“国画”。我国传统绘画（区别于“西洋画”）。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等，题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分工笔和写意，它的精神内核是“笔墨”。

中国传统美学的定义
　　(一)美在意象，审美活动就是要在物理世界之外构建一个意象世界；
　　(二)意象世界照亮真实的世界，这个真实的世界就是中国美学所说的“自然”，它不是逻辑的“真”，而是存在的“真”，是一个充满生命的有情趣的世界；
　　(三)审美活动是人的超理性的精神活动。

中国传统文化博大精深，历史渊源，是人类文化历史上重要的组成部分。传统文化推崇人格，自然即生命的统一体，人与自然密不可分，审美方式追求心灵体会，强调悟性。中国传统音乐，受传统文化思想的影响，把美学思想渗透其中并进一步发展成独特的美学论，对后世有深远影响，下面以儒家、道家、墨家为代表，对音乐与美学进行浅析。 1：儒家的音乐理论体系:
儒家的音乐理论对音乐在社会生活中的作用给予充分的肯定。荀子认为音乐在动荡年代可以鼓舞前方将士英勇善战，而在和平环境中又能使人们以礼相代。
在音乐内容与艺术形式上，儒家的音乐理论把内容的善、和放在第一位，而艺术形式的美，则放在第二位。中国传统的音乐审美以和为中心，对我国的音乐家发展有着极深远的影响。 儒家的音乐理论还把音乐家艺术看成是一种认识真理的途径。
2：代表著作：
《乐记》 《乐记》是儒家的音乐家美学思想的代表著作。
《乐记》论述了音乐的本源：凡间之起，由人心也：人心之动，物之使用使然也，感于物而动，故形于声。音乐是由间组成，其根源是由于人的思想感情受到外界事物的激动，物动心态，是原始唯物主义反映论的观点。
《乐记》提出了与音乐艺术相关的许多问题如：音乐的成因和特征、音乐与国家政治的关系、音乐与现实生活的关系、音乐的审美作用、音乐的教育作用、音乐的社会功能等。
《乐记》提出了自己的音乐美学思想，如书中写道：是故德成而上，艺成而下，行成而先，事成而后。--（《乐情篇》）。就是说，作品的思想内容是主要的，技艺是次要的，品德的修养是首要的，事情的完成是次要的。这就给我们一启示：在当代的音乐教学中，专业的音乐人才固然需要但通过音乐教育培养、扩展音乐素质，具有一定的艺术修养更为重要。
3：代表人物:
（1）代表人物孔子（公元前511--公元前479）
孔子是春秋时代的伟大思想家、政治家和教育家，作为儒家学派的创始人，孔子是中国音乐、文化史的重要代表人物之一。他的音乐思想主要集中在《论语》中。
孔子在政治上主张以政以德，提倡礼治，重礼、乐的政治作用，强调音乐从道德上能感化人。他曾说：移风易俗莫善于乐，安上治民莫关于礼。孔子认为音乐的思想性和艺术性是善和美。凡合于所谓仁德者为善，表现平和中庸者为美，形成了人类历史上最早的音乐审美标准之一。推崇以歌颂舜的文德为内容的《韶》乐为尽善尽美的艺术，把表现武王伐纣的《大武》评为尽善未尽美的艺术。孔子认为音乐家反映人们的痛苦和欢乐情感要有节制，不应该超越中庸之道的论理准则。强调形式与内容要统一，推崇乐而不淫，衰而不伤的雅乐，不喜热情奔放或具有反抗精神的民间俗乐郑卫之声，恶郑声之乱雅也，带有封建统治阶级的政治偏见。
（2）代表人物荀子（约公元前313--公元238年）
荀子在哲学上主张性恶论，认为人的生性的恶习的必须教育才能变善，因为更加强调礼乐教育的重要性，是人的必然需要。他主张音乐从实际出发，并随着时代前进而发展变化，但在音乐思想上仍有崇雅贬俗倾向。 1：代表著作《道德经》
老子的《道德经》大音希声是中国古代音乐理论的一个著名论点。他认为，最美好的音乐是应使人内心和谐平静，而这种平静又能够使人在不知不觉中得到陶冶，得到升华。
2：代表人物
（1） 老子（约公元前571--前471年）：
老子是古代哲学家，他认为事物的矛盾变化是由一种被称为道的自然法则所支配。老子处世的态度为积极态度。在音乐思想上，他认为美丑相比较而存在，声音相反相成。天上皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣--夫唯弗居：是以不去。
（2） 庄子（约公元前369--前286年）
庄子以崇高自然的思想出发，认为音乐美的本质表现为人的自然情性。音乐美的准则是自然而不造作，具有朴素的美感。音乐摆脱礼的束缚，合乎自然、合乎人的本性。庄子认为声音有三种：人籁（人为的乐音）、地籁（风吹草动的声音）、天籁（完全自然的音响），这种音乐听不闻其声，视之不风其形，充满天地，苞裹六极。 1：代表人物
（1） 墨子（约公元前468--前376年）
墨家是与儒家的音乐思想相对立的乐派。墨子生于鲁国，是伟大的思想家、博学的学者和政治活动家。 　他在音乐上竭力反对儒家以礼乐治天下的主张，处世态度过于消极，只力求满足最低的生活要求。对音乐的社会作用认识不够全面。墨子认为，音乐艺术既然不能兴天下之利，除天下之害而且还将必厚敛万民，只能加重劳动者的负担；音乐不但不可能治理天下，而且其乐逾繁者，其治逾寡。

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瓜州县17522285117： 中正的理解 - ？
磨炊郎福： 用最简单的语言概括如下:|当前世界上的交流电力系统一般都是ABC三相的,而电力系统的正序,负序,零序分量便是根据ABC三相的顺序来定的. 正序:A相领先B相120度,B相领先C相120度,C相领先A相120度.负序:A相落后B相120度,B相落后C相120度,C相落后A相120度.零序:ABC三相相位相同,哪一相也不领先,也不落后.系统里面什么时候分别用到什么保护?三相短路故障和正常运行时,系统里面是正序. 单相接地故障时候,系统有正序负序和零序分量. 两相短路故障时候,系统有正序和负序分量.两相短路接地故障时,系统有正序负序和零序分量.

瓜州县17522285117： 中国古代美学流派有哪几种 - ？
磨炊郎福： 中国古代对美的探讨大多结合伦理学和艺术学,缺乏西方那种明确的哲学探讨.中国的美学研究在新中国成立后才真正发展起来.20世纪50年代,在全国范围内展开了一场没学问题大探讨,中心问题之一就是没得本质问题.对于这个问题的不同...

瓜州县17522285117： 中国古代美学三大思潮的主要代表人物和主要观点 - ？
磨炊郎福：[答案] 行走远方的目的不在于单纯的欣赏终点美好的景致,而是在于感受在这段路途中穿梭或停留的意义.认识来自不同地方的人,听听别人的故事,感受着他们情感的悲欢以及学习他人积极对待生活的态度,从中领悟人生的真谛所在.放眼世界的五彩斑斓...

瓜州县17522285117： 中国古代三大美学学派？
磨炊郎福： 道家 儒家 佛家 我个人认为的#35 或是宫廷 文人 和民间 我认为后者是正确答案#17

瓜州县17522285117： 中国古典美学分几个阶段,代表人物,思想理论 - ？
磨炊郎福： 一 缘起:“意象”之学 中国古典美学之特色在于,其以“意象”或“意境”为基本审美范畴,而对“美”范畴讨论甚少.但是,虽无美学之称呼,但古人的审美活动并未停止过.“中国审美文化从有了仪式和装饰品的山顶洞人算起,有近2万年...

瓜州县17522285117： 试述中国艺术的三大美学价值 - ？
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瓜州县17522285117： 中国古典美学范畴中一个重要特点是什么? - ？
磨炊郎福： 古典美学》没有采用以美学家为纲的结构方式,而是把美学史的叙述和艺术作品的叙述适当结合起来,把一般美学理论的分析和美学范畴的分析适当结合起来.并立足于中国古代广阔的历史文化背景和中国古代美学传承不绝的特有持续性,揭示...

瓜州县17522285117： 中国传统美学认为“美”在于? ？
磨炊郎福： 中国传统文化博大精深,历史渊源,是人类文化历史上重要的组成部分.传统文化推崇人格,自然即生命的统一体,人与自然密不可分,审美方式追求心灵体会,强调悟性...

瓜州县17522285117： 中国传统美学的三大价值 - ？
磨炊郎福： 一、美学起源价值中国传统美学对于美的起源、美的本质的认识与看法,对于审美主体建构的高度重视,对于理想人格建构与审美人生境界的追寻,以及中国传统美学思维方式、特征,丰富的范畴体系等等,都将具有不可否认的理论价值.二、...