我想看懂心经

如何读懂“心经”？~

第一：用心读！第二：用心作！第三：别把它当回事！

您读诵心经，要理解点经义就好，如果能明白"…色 受 想 行 识…"的意思，读出的感觉，给他人听的能量是不一样的。要先明白佛理基本【十二缘起】(分三段，代表前世，今生和来世，明白每一支的含义，以及十二支一共分三大类，明白这十二缘起的每一支前后之间都是因果关系，所以都是此有故彼有，此灭故彼灭，没有任何一支可以独立存在或者永不断灭。)☞三世的分段前世：无明缘行，行缘识。
今生：识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有。
来世：有缘生，生缘老死。
☞十二缘起每一支的含义
无明：心的迷暗无知，不明事理。无知，泛指不明白佛法，尤其是指不明白缘起思想。
行(由无明生行)：心的动向，由于错误的观念(无明)而引发的种种作为。又指造业，可以分为身口意三种造业
识(由行生识)：认识或识别作用。我们的六识都属于此识支，因为都属于内在的精神，唯识宗来讲，此识特指第八识。按照原始佛教理解为内在的精神体比较合适，也就是六识。
名色(由识生名色)：精神要素物质要素结合体。名指受想行识，也就是精神，色指物质，合起来是五蕴身心的意思，不过这里的名色特指母亲怀孕，胎儿未成型的状态，所以名理解为精神或者生命比较恰当，因为此时还分不清受想行识。唯识宗认为名特指第七识，不过理解起来比较抽象，还是理解为生命比较恰当。
六入(由名色生六入)：六种感觉器官——眼、耳、鼻、舌、身、意。这里特指胎儿已经具备六根，可以出生了。
触(由六入生触):感觉器官对外界的接触，六根和六尘的和合，这里可以理解为胎儿出世了，可以缘外境了。
受(由触生受)：苦、乐、不苦不乐的感受。分为苦，乐，喜，忧，舍，唯识宗的分法，而原始佛教的分法没有喜和忧，只有苦，乐，舍。
爱(由受生爱)：由于对事物的接触和感受而产生的对外部世界的贪爱、追求等行为而产生的后世相应的果报或生存环境。指对三界贪爱，三界分为欲界，色界，无色界，爱也就分为欲爱，色爱，无色爱。
取(由爱生取)：对三界的不正见，分为欲取，见取，戒取，我取。
有(由取生有)：指三界本身，分为欲界，色界，无色界。这里也可特指来世有三界等着你去轮回，所以阿罗汉死前都说不受后有，就是指死后没三界等着他轮回了。
生(由有生生)：来世之再生。出生。
死(由生生死):有生便有死。这里特指来世的出生老死：有出生就有老死。
十二支的三大分类:略。(由两位佛学大师著作相关内容编整，圣严法师著《佛教》，蜘乎用户"齐天大圣"，不知真名，他精研佛学，他公号内文章。)
明白点经义，读经对自己，他人更有帮助
《论取》
(如果深理解心经的经义，那么就要逐字理解深入，分享一篇好文章。)
取，十二缘起之一，由贪爱集起。
贪爱一旦被集起，那么当遇到合适的缘时，必然要趋向于被满足。如果把无贪爱的状态视作平衡，那么贪爱发生就意味着失衡；由失衡回归平衡的过程，就是贪爱被满足的过程，即取。在现实中，从有身见的角度看，取的体现就是你由于对某种事物的贪爱而主动去追求，令贪爱被满足；从十二缘起的角度看，当你面对某种情境，由贪爱产生的某种意志和欲望而形成名色法的过程，即取。
取的结果就是五取蕴，即十二缘起中的有。对于非阿罗汉而言，名色法在消散的同时也在不断的增长，这增长的动力就是缘于贪爱的取。如果把名色法的形成过程看作是骑自行车，那么取就是一直在蹬脚蹬子：每蹬一次脚蹬子，自行车就会前进一段距离；而不停的蹬脚蹬子，自行车就永远不会停下来。所以只要有贪爱就会有取，只要有取就会有新的名色法形成……五取蕴就这样生生不息的前进着、被制造着，而苦也被悄然的溶解在五取蕴中，从未消失。
无明缘行，贪爱缘取。本质上，取是行的核心主题。行分三种：身行、语行和意行，即寻伺、出入息和受想。贪爱引发的取以及贪爱本身是行的一种体现，但并非所有的行都是贪爱或者贪爱所引发的取。对于阿罗汉而言，贪爱被彻底根除，因此阿罗汉的行被称为梵行、清净行。所以准确的说，行是欲望（思）的体现，而并非所有的欲望都是贪爱：欲望未必会集起苦，而贪爱必然会集起苦；然而当取因贪爱的灭尽无余而消散，行也会随着五取蕴的停歇，在最后一期色身灭去后无余灭尽。(原创，孙嘉鸿，在上面提到的公号内收载)

看懂心经是要有大智慧的。
如果能够看懂心经，顿超三界，再也不用被业力牵着再入轮回了。如果想回三界，已经可以凭借心愿自由自在的想去哪里就去哪里了。

读心经，除非你有大智慧，否则很难看懂的，准备看它十年二十年吧。许多出家人一辈子也没有看懂心经呢。“理入”真的不太容易。

不过，可以从“行入”，也既从实修入手，走天台的止观或南传的内观，不但可以很快入静（也就是你说的静心），在短期（几年或十数年内）证入“无我”也是非常有可能做到的，到那时你就会理心经说的是什么了。当然再进一步，你也可以证到 “法空”，然后对心经的理解又可以更加深入一层了。

祝你早日理解心经。

心经是般若部的浓缩。佛学所有经典都是围绕“体”来展开的，佛的意思是“觉”，是觉之本体，不是觉之内容。什么叫内容？我认识字，叫智慧。我看不懂叫愚痴。智慧和愚痴都是内容，本体不属于这两个内容，不属于任何内容。心经上有好多佛学名词，五蕴，十二缘起，六根、六尘、六识十八界，苦集灭道四圣谛，等等所有这些都是内容，本体不属于这些，所以一路无无无无下来。
人人都有佛性，也叫本来面目、本心、自性，扬眉瞬目七情六欲都是它的作用，否则生命就是一堆碳水化合物。佛家的修行就是找到并回归这个自性。
金刚经曰：经典所在之处即为有佛；不有你的觉，废纸也无，何来经典？你的“觉”就是佛。
你心情烦乱，是本心所生一法，你不识本心所在，就被内容左右，找到内容运行的“所在之处”，时时护念于它。
阿弥陀佛，祝你好运。

心经能帮助你。心经修行有二个层次。首先，以108遍为单位，先设定每天读多少个108遍心经，每天都要坚持读同样数量以上，多读也可以，一直坚持下去，智慧就会慢慢地开启了，慢慢地就会体会明白心经的意思了。然后，一边读经，一边按心经教的修行方法去做，去练习，就可以了。

心经实在是太高难了。
经常读诵，可以积累福德。但要搞懂内涵，不太可能。

金刚经，楞严经等，这些小学级的经，都没读懂。
怎么可能读懂心经呢，那是大学级的。

建议读地藏经，无量寿经。
这与金刚经，楞严经相比，属于幼儿园级的。

心经开篇就说：没有轮回，也无苦集灭道。
这让99%的佛弟子，感到发懵，有点晕头转向。

有多少人，毕生信仰轮回，而努力修行。
有多少人，为了涅槃，而毕生修行苦集灭道。
但心经说，没有。

你瞳孔映出的方寸，就是这浩瀚寰宇，而宇宙之外的虚空，就是你的眼眸。

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清河区19232586761： 帮我解释一篇经文——《心经》 - ？
矣喻欣顺： 般若波罗蜜多心经(译文) 观世音菩萨,以甚深的智慧之光,照见受,想,行,识,意这五蕴都是一些虚渺的幻象,到达了那不生不灭的彼岸,脱离了一切苦难.舍利子啊,(你可知道,)精神和物质并没有不一样的地方,因为所谓精神,所谓...

清河区19232586761： 般若心经的解释,通俗的? - ？
矣喻欣顺： 《心经》,主要分为显说般若和密说般若两大部分. 在显说般若中,“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”.这四句,应该说是《心经》中最难理解的部分. 这四句话大家都熟悉,也都能背.可是,怎么去理解?特别是如何正确地...

清河区19232586761： 般若心经的解释,通俗的?？
矣喻欣顺： ::《摩诃般若波罗蜜多心经》,又称《般若波罗蜜多心经》或简称《般若心经》、《心经》,是佛教中一部举足轻重的经典. 佛学是透彻、完整、精辟揭示宇宙、生命之真相和奥秘的学问.佛学是释迦牟尼佛将人类的智慧加以总结、升华的最...

清河区19232586761： 要心经全文翻译,用能看懂的话. - ？
矣喻欣顺： 白话心经(原文)观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色.受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想...

清河区19232586761： 心经讲解 - 心经的解释谁的比较好? ？
矣喻欣顺： 1、修佛道功夫越高,解佛经就越透彻,能深入浅出,经文中深刻的义理有时不在字面,也不离字面.有时几个浅的比喻,就让人明白很多,你如果是已归依佛门读心经,建议你看《心经诀引》,是佛教界公认的大德元音老人讲解的. 太虚大师将经也很透彻,讲《心经》我还没看,讲其他经我看到过不愧为大师.你也可以找找. 2、如果你还没归依三宝,建议可以先了解佛教基本知识.

清河区19232586761： 般若波若密多心经的解释 - ？
矣喻欣顺： 般若波罗蜜多心经 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色香声...

清河区19232586761： 读懂心经重要不重要 - ？
矣喻欣顺： 如果你仅仅是佛陀的信仰者,懂不懂心经不太重要,如果能时时背诵,因缘到后,没准也能忽然明白心经究竟讲的是什么.不过这种因缘对多数人来说是太过稀有.如果你是佛陀教义的实践者,则最好完全理解心经讲的是什么.一但真正理解心经内容,你会获得大自在,所以历史上有许多高僧都会注释心经,就是要让人真正明白心经.比较著名的注释版本有窥基大师等撰的《心经集注》.

清河区19232586761： 怎样解读《心经》？
矣喻欣顺： 请百度这句话:怎样解读《心经》-佛教导航 有非常详细的解释.因为太长,字数限制,这里仅摘录前几段 怎样解读《心经》-佛教导航 --------------- 怎样解读《心经》 作者 妙航 [经典禅语]心经解读 光,心叫妙明紫金光,亦叫妙明心,因此,心生...

清河区19232586761： 心经解释 - ？
矣喻欣顺： 照见是功夫,智慧的运用,修行的枢纽.为三智用,此三智为一切智、道种智、一切种智,亦即智慧的运用.在日常生活中,六根接触六尘境界,我们的见解与看法就属于智慧.第一种空观深者,能断见思惑,显一切智,见真谛,真谛即哲学家...

清河区19232586761： 你是如何理解 心经????？
矣喻欣顺： 您读诵心经,要理解点经义就好,如果能明白＂…色 受 想 行 识…＂的意思,读出的感觉,给他人听的能量是不一样的.要先明白佛理基本【十二缘起】(分三段,代表前世,今生和来世,明白每一支的含义,以及十二支一共分三大类,明白这...