有些佛法根本就看不懂该咋办啊？

佛经看不懂怎么办~

曾经听说‘以字译字，三世诸佛喊冤’这个意思就是文字只能表达片面意思，不是佛所嘱的本意。那么就需要以【清净心】去领悟，这样才能‘一雨润万华’各得其所，也是最适合你的法。

周围恶人多？
你完全用佛法行走社会吗？也不是行不通，是你学佛法没学精。修行尚浅。我觉得在这世俗之间生存，你修修儒学法学墨子学派也是必要的。要学会保护好自己的同时，对待不同的人用不同的态度。
人性本善也本恶，如果别人欺负你虐待你，一定要反抗，冲着不是要害的地方，狠狠反击！
如果你惹不起，就躲开那些人，有些时候也不要硬抗，该求助求助，不过如果你没钱没势，求助大多无门。不如让自己慢慢变强。
心中一定有目标，徐徐图之。
做人做事一定有原则，每一个小小的选择都可能改变你的人生轨迹，损人不利己的咱不做。
如果能确保自己安全，对那些伤害坏人，以其人之道，还治其人之身，也未尝不可。
幸福安稳是宗旨，潇洒自在是追求。

佛法是佛陀宣说的，最究竟的，宇宙人生真相。要读懂这么奥妙高深的文字，当然需要一些必要条件了。

这些必要条件，首先您得信佛，信三宝，信轮回，信因果，佛经的开示都是建立在十方三世三界六道的基础上的，若是连轮回因果都不信，那就别说信佛了。
信佛信因果，就要皈依三宝，成为三宝弟子，表示愿意听从三宝之教，如果连皈依都不愿意，就是心怀有慢，或者疑心深重，不肯相信真有佛陀这样大彻大悟的圣人存在，不肯入他的教法里面修学，这样，想读懂佛经，也是无门。
皈依完了，就要清净自己的身口意业，五戒随缘随力随因缘来受持，毕竟是末法时期，众生根性比较不好，一下让他受持五戒，不杀不盗不邪淫不妄语不饮酒，他觉得很难就退缩，就不愿意学佛，那就可惜了。所以尽量持戒，不犯重戒，比如杀人，邪淫，诽谤真善知识等，都不要做。要孝养父母，与人为善，就是基本的做人的道理要做到做好。如果自己一身的习气，贪嗔痴不肯去折服，然后说想来学佛法，那也是虚妄之谈。
这些都做好了，再就是要寻找真正的善知识了，末法时期，邪师遍野，真善知识难遇，所以这个比较难一点。不过不要紧，在佛前忏悔发愿回向，祈求佛菩萨加持您遇到真正的善知识，佛菩萨从不辜负任何一位真心求法的众生，除非慢心障道，又或者心性怯弱，不肯自己去了解真相，那佛菩萨就算为您明说了善知识的去处，您一听人说此人种种不是（其实都是慢心障道、知见偏邪之人自以为是的见解），就退避三舍，那就不怪 佛菩萨不帮您了。
总之，学佛不光是求看懂佛经论著，有许多许多的前方便都需要做好，还有就是遇到真善知识，这一点最最重要。
经上说“菩提妙果不难成，真善知识实难遇。”就是这个原因啊！
学佛最吉祥，人身难得，既然起心要来学佛了，就把握光阴，好好修学吧！

主要是听正法的法师弘法；“譬如暗中宝，无灯不可见，佛法无人说，虽慧莫能了”。
依佛言祖语修行，千万不要起我慢心，比如看经的时候起我慢心，觉的佛说错了，祖师也错了，自己才对。这时候容易起退心，觉得既然是错的，后边的就不看了，这个就是起我慢心了，觉得只有自己对。但如果你不放弃，继续看下去，你会发现，原来是自己错了，我自己有几次这样的经历，感觉起我慢心了，就要在心中忏悔，老老实实的看，不要骄傲，主要就是耐得住性子，人生很长，不要急着看懂，慢慢领悟，仔细学习，记笔记，有时候一句话，多一个字，意思就变了。有时候不同的词，表达的确是同一个意思。

我个人经历，就是已古德为师，以佛言祖语为标准，不要急于求成，不要走马观花，精进的同时要注意身体，不可以起我慢心，切记不可以用禅宗的话来破净土，不可用净土的话来破禅，也不可用小乘的观念来破大乘。当你学习一段时间，你会发现，禅净表达的都是一个意思，只是表达方式不同。
记得每天要做定课，每天都要老实念佛，发愿到极乐世界去，这样就算今生没看懂，也不怕，命终得佛接引“若得见弥陀,何愁不开悟”。
先了解一下楞严经五十种阴魔境，及印祖文钞，防范骗子，以及邪知邪见。修行也不要走极端，比如不吃，不喝，不睡一类的，自己没那能力，千万别乱来。

阿弥陀佛

所以学佛要依照佛经，看法师的讲经说法，如大安法师讲过很多佛经，《无量寿经》《佛说阿弥陀经》等

自己不看法师的讲经原文，一般都看不懂。

但是还有种方法，持五戒十善和恭敬诚心的读经和念佛，读一部《佛说无量寿经》，反复读，就是修禅定，读书千遍，其义自见。因禅定开智慧，智慧开了，不需要人讲，你也懂了。

老法师---我们每天读经是属于持戒，念久了自然得定，就是清净心现前，烦恼少、妄念少，这就很有进步，心愈来愈清净，愈来愈平等，智慧就开了。

“妙理者，实相之理体”，就是《法华经》上所说的佛之知见也。大乘《华严经》上说，“一切众生本来是佛”。佛陀的教育不是别的，恢复佛之知见，如是而已。

佛之知见是本有的，就是佛的智慧。佛所知的深度、广度没有边际，佛的见解完全正确，没有丝毫的偏邪，这些都是我们众生个个具有的，圆满具足，只是迷了自性，把正知正见变成邪知邪见。

现在的方法，必须用佛的教理让我们觉悟，让我们回头，让我们把自性找到。方法就是读书千遍，其义自见，在佛门叫诵经。诵经的目的在哪里？诵经的目的是其义自见，就是开悟。

所以不能求解，求解悟门就堵塞了，求解所得到的是佛学常识；要不求解，一直念下去，会开悟。我们每天读经是属于持戒，念久了自然得定，就是清净心现前，烦恼少、妄念少，这就很有进步，心愈来愈清净，愈来愈平等，智慧就开了。

有几种法门可以参考，

1. 某些字段看不来可以暂时搁置，继续参读其他可以理解的部分。后续可以回过头来再互相联系理解；

2. 佛经众多，有深有浅。初期可以先参修一些相对简要浅显的经文，比如心经，金刚经，以及六祖坛经。

3. 很多广为人知的经典，比如上面提及的，都有大师著述的解释，比如南怀瑾的“金刚经讲什么”。另外以上三经都有普及本的解释出版物，可以找来读读。
   

很多经文都有白话文 很容易看懂的
无量寿经白话文

(一)法会圣众
我亲自听见佛是这样说的。
那时候，释迦牟尼佛住在的王舍城的耆阇崛山中，与他住在一起的有大比丘僧一万二千人。这些声闻弟子都修得了神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏尽通的六种神通。他们以侨陈如长老、舍利弗长老、大目犍连长老、迦叶长老、阿难长老等为在座诸位的上首。还有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨以及现在世的所有菩萨，也来此地集会。

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吉县15765782429： 最近总是想劝解自己想开一些事情,想抄写佛经静心,可是我根本看不懂那些佛经,理解不了,这样我怎么办呢 - ？
方元京万： 是的,如果理解不了佛经的含义,就等于抄写单个的汉字一样没有太大意义,如果要说意义那就是当作练字了.想了解佛经,首先需要了解一下印度的历史和佛教的历史背景,然后熟悉一些佛教用语和佛学名词的意思,再慢慢深入了解佛经就容易多了,祝您成功.

吉县15765782429： 想看佛经但有不认识的字,也不理解其意有何办法? - ？
方元京万： 经文上的字很多都是繁体的或古文,所以不认识,很多借用康熙字典,但还是有没有收录的字,经文之真意远非你我凡夫三言两语所能说清道明,即便大德高僧,讲经时也只说“浅释”,不认识的字可以去查字典,知道读音即可,至于意思,若...

吉县15765782429： 佛经中的经文看不懂怎么办?弟子刚入门不久,应该看哪些经文?阿弥陀佛!请各位师兄师父为弟子解答 - ？
方元京万： 楞严经最重要,在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰.《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文,《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文.所以我常说,世界上若有...

吉县15765782429： 怎样读懂那些看不懂的佛经 - ？
方元京万： 您好.佛经是佛的智慧的结晶,经典里有无穷深广的含义,不是我们凡夫能够穷尽的.自己以为读懂实际上只是一种错觉.读经最重要的是真诚恭敬心,就是心无杂念,这样才能与佛菩萨相互感应,得佛力加持,智慧增长,时间久了自然能修成正果.

吉县15765782429： 我是信佛的最近看了金刚经白话文还是看不懂怎么办? - ？
方元京万： 看不懂,很正常.佛经的参悟要离心意识分别心,要修定力,戒定慧是修学佛法的三无漏学,缺一不可.因戒生定,由定发慧,有了定慧,你才能契入金刚经的义理,所以信佛学佛,必须持戒、修定,而后获得智慧通达.

吉县15765782429： 看不懂经文怎么办?请求帮助 - ？
方元京万： 师兄可以先读诵佛说阿弥陀经、观世音菩萨普门品、地藏菩萨本愿经、药师琉璃光如来本愿功德经等等这些都是佛菩萨慈悲功德经典,即使还读不懂,只要持续读诵就可以得到佛力加持而消除业障如果读诵也有障碍,那么可以先恭敬供养、礼拜佛经和佛菩萨,再者也可以恭敬抄经,可以恭请抄经本回来虔诚恭敬的抄写,很多师兄都是因为抄经而得到感应,增上了对佛法的信心及对佛菩萨的感恩只要我们尽心尽力地亲近佛法、亲近佛菩萨,佛菩萨一定会慈悲护持的以上希望对师兄有帮助南无大慈大悲观世音菩萨

吉县15765782429： 想学佛但不明白佛经的意思怎么办?能学好吗? - ？
方元京万： 没有人能看明白,看明白了就是证悟了! 我建议你修净土法门,净土法门求生西方阿弥陀佛净土,念一句阿弥陀佛就能往生.只要你信愿切行,只要你相信弥陀,就能得到救度!老实念佛,不需要你看懂佛经.你想了解佛经大概在说什么,可以到网上找一些高僧大德的浅释,或者古文译成现代文的注解.看经文最好是不要看别人翻译的东西,因为翻译毕竟是人翻译的,不是佛说的,这就难免带入个人观点,往往会偏离了佛的原意.看不懂并没有关系,每天慢慢看,慢慢体会,时间长了感应交道,功到自成.

吉县15765782429： 佛经看不懂 - ？
方元京万： 其实佛法不离世间觉,初学者学习佛经不一定要看太高深的,学佛重在实践,在生活中去做,做什么,放下,把自己不好的习气,毛病通通放下,改变,这才是真的学佛.但是依照什么标准来实践呢?真的要通俗易懂,还要有效果的话我极力推荐弟子规,因为弟子规很符合中国人的性格,是自然之道,易学易懂,可以应用在生活上面.另外还有一点,那就是弟子规是最基本的,就好比一座高楼,它是地基,所以学佛要从基础的开始学起,基础打牢了,智慧源源不断,学其他的经书会很容易,一通百通,决定法喜充满.其实学佛就是教我们如何去生活,脱离生活那才不是真的学佛.阿弥陀佛

吉县15765782429： 我想学佛经,看不懂怎么办? - ？
方元京万： 先从基础学起.《正信的佛教》《学佛群疑》不明白的加qq41903485.注明:阿弥陀佛

吉县15765782429： 怎么才能懂佛法 - ？
方元京万： 索达吉堪布:学佛要先广闻后专修读书时,正在读这本书,就不要想另一本.不然,这本还没有读完,就拿出另一本来读,最终这两本书都学不好. 有些人看书总是看一半,这本读了几页,又翻翻那一本,那本掀了几章,又换另一本……这样...