未穷青之技,自谓尽之,遂辞归是什么意思

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薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之是什么意思~

意思是:薛谭向秦青学习唱歌,还未曾学完秦青的唱歌技巧,就自以为已经完全学会了。
出自《列子·汤问(第十一)》,原文为:
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
译文:
薛谭向秦青学习唱歌,还未曾学完秦青的唱歌技巧,就自以为已经完全学会了,便告辞回家。秦青也不挽留。
在城外的大路旁为他饯行,席间秦青敲起拍板,慷慨悲歌,嘹亮的歌声振动林木,冲入云霄,把飘动的浮云拦住了。薛谭听了,便向他认错,请求返回重新学习,从此再也不敢说回家的事了。


扩展资料
创作背景:
战国时期是一个社会大变革的时期,同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分,成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下,所产生的寓言和神话故事集。此文即选自《列子·汤问》第十一部分。

作品评析:
《列子·汤问》虚构了十五个诙诡奇谲的海外奇谈,这些奇谈皆以寓言故事形式出现,又多以问答方式表述。
奇谈不是为了惊世骇俗、故弄玄虚而作,其宗旨在于展示大千世界的恢弘,万千气象,无奇不有,其中不乏自然科学、朴素辩证法思想、做人处世的道理,有的充满科学幻想,这些对于人们认识自然规律,突破人们的一孔之见,开拓视野都具有积极意义。
作者简介:
列子,名寇,又名御寇,是战国前期的道家人物,是老子和庄子之间承前启后的一位道家思想代表人物,郑国人。其学本于黄帝老子,主张清静无为。列子终生致力于道德学问,主张循名责实,无为而治。后被道教尊奉为“冲虚真人”。
参考资料来源:百度百科-列子·汤问

释义:薛谭向秦青学习唱歌,还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺,就自以为学尽了,于是就告辞回去。
出自:春秋时期列御寇《列子·汤问》,原文如下:
薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。
白话文:薛谭向秦青学习唱歌,还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺,就自以为学尽了,于是就告辞回去。
秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。
白话文:秦青没有劝阻他,在城外大道旁用酒食设宴给他送行,秦青打着节拍唱悲歌,歌声震动了林木,嗓音响彻了云霄。薛谭于是向秦青道歉,想要回来继续学习。从此以后,他至死也不敢再说要回去。

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启示:
这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满、半途而废。这里也给我们以启示:一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。
道理是从实际生活中抽象出来的,当反过来用它来指导学生实际时,就应具体化、形象化,教师的引导也要晓之以理,动之以情。
针对往往容易产生自满的同学,这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点,使其客观地评价自己和他人,让其真正懂得如何做到全面发展,以及如何才能真正成为“四有人才”,进而激励他们锐意进取的可贵精神。
参考资料来源:百度百科-薛谭学讴

没有学尽秦青的技艺,自己(却)以为学到家了(穷尽了),于是向秦青告辞要回去。

没有学尽秦青的技艺,自己(却)以为学到家了(穷尽了),于是向秦青告辞要回去。

没有学尽秦青的技艺,自己(却)以为学到家了(穷尽了),于是向秦青告辞要回去。


薛谭学讴于秦青,未穷青之计,自谓尽之,遂辞归。怎么翻译
薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。参考资料:www.unvt.com\/shewen\/sici\/200612\/19024.html

未穷青之技穷是什么意思 薛谭学讴原文
2、原文: 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。3、译文:薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱...

薛谭学讴秦青未穷青之技自谓尽之遂辞归。
然后给她很多钱财送她回家去。所以雍门附近的人直到现在还喜欢唱歌和悲哭,那是在模仿韩蛾留下来的声音啊!”原文:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,...

有没有《余音绕梁,三日不绝》的原文和译文及注释?
原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”“过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,...

薜谭学讴的原文和翻译
注释:1、 讴: 徒歌(无伴奏)歌唱。这里指唱歌。于(第一个)。2 、穷: 尽、完,用完。这里指学完。3 、之: 代词,指代上句中的秦青之技。4、 技: 本领。5 、谓: 以为,认为,自认为。6 、尽: 学尽,学完。原文:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯...

“秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声震林木,响遏行云。”的解释_百度知...
意思是: 秦国的青也不留他,在郊外的大路旁为他饯行,打着节拍唱起悲伤的(送行)歌,歌声使林木振动,歌声使行走的云停下。【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔...

薜谭学讴中“自谓尽之, 遂辞归。”的渭是什么意思?
未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。谓,认为的意思 这句话意思是:没有学完青(秦青)的技能,却自以为已经学完了,于是告辞回家。

未穷青之技,自谓尽之,遂辞归是什么意思
没有学尽秦青的技艺,自己(却)以为学到家了(穷尽了),于是向秦青告辞要回去。

未穷青之技,自谓尽之中青是什么意思
“青”,人名,秦青。【出处】:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。【翻译】:薛谭向秦青学习唱歌,还没有学尽秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回去。

未穷青之技的穷是什么意思 未穷青之技的穷指什么
【出处】这句话的出处是《薛谭学讴》。【原文节选】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。【译文】薛谭向秦青学唱歌,未学完秦青的唱歌技巧,自以为学完了,于是告辞回家了。【赏析】这句话提醒人们要不断学习、不断进步,没有到达完全的状态就不要自以为是,否则就会像薛谭一样离开,...

定州市18280523585: 为穷亲之际,自谓尽之,遂辞归是什么意思 -
岑思复方: “未穷青之技,自谓尽之,遂辞归意思是:没有学完青的技能,却自以为已经学完了,于是告辞回家

定州市18280523585: 薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归的意思 -
岑思复方:[答案] 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学尽秦青的技艺,就自己说已经学完了,于是告辞回去.

定州市18280523585: 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归翻译 -
岑思复方:[答案] 薛谭向秦青拜师学唱歌(讴:唱歌),未能学完秦青的技能,就自以为学完了,于是就告辞离开. 基本上是这样吧,由于是自己翻的,文笔不好还请见谅.

定州市18280523585: 古文.未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.译文是什么? -
岑思复方: 原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归. 译文 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家.秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着节拍,高唱悲歌.歌声振动了林木,那音响止住了行云.于是薛谭向秦青道歉,要求回来继续学习.从此以后,他一辈子也不敢再说要回家

定州市18280523585: “为穷青之枝,自谓尽之,遂辞归.”的意思 -
岑思复方: 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归. 意思是:没有学尽秦青的技艺,自己(却)以为学到家了(穷尽了),于是向秦青告辞要回去.

定州市18280523585: 遂辞归,中的遂是什么意思? -
岑思复方: 未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.意思是没有学尽秦青的技艺,自己(却)以为学到家了(穷尽了),于是向秦青告辞要回去.所以“遂”是“于是”的意思.

定州市18280523585: 未穷青之技 穷 -
岑思复方:[答案] 语出:《薛谭学讴》 原文:薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归. 意思是:薛谭向秦青学习歌唱,没有学完秦青的唱歌技巧,自以为学完了,于是告辞回家了. 穷:未尽,即指没有学完

定州市18280523585: 薛谭学讴于秦青'未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.翻译 -
岑思复方: 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归. 翻译: 薛谭向秦青学习唱歌,没有学尽秦青的技艺,就自己觉得自己已经学完了,于是告辞回去.

定州市18280523585: “未穷青之枝,自谓尽之,遂辞归.”的意思 -
岑思复方: 还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家.

定州市18280523585: 未穷亲之极,自谓尽之,遂辞归 -
岑思复方: 是不是“未穷青之技,自谓尽之,遂辞归”呢 意思是:没有学完青的技能,却自以为已经学完了,于是告辞回家 原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,饯行于交衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反...

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