何为善恶，何为修行
心即是佛，世间本无善恶，善恶由心造。佛出世间，并不是为了惩恶扬善，光消灭善恶之心，是不能达到超越生死的，因为你们还有别的欲望，也是不引起生死轮回的，那么你们还是得需要佛来开导你们，彻底消灭欲望。
所谓的善恶是自己大脑用后天知识思维的结果，善恶对于世间法来说，是客观存在的。但对于出世间法来说，无善亦无恶，只有业在。众生随业受报，是真实不虚的。修行人看别人都没有过错，凡事都是我的错，这样心便不会被染污。对别人的事，听则劝之，不听就算了，不要和别人结怨仇。
利益别人是善，自私自利是恶。顺理为善，违理为恶。遵守佛家五戒十善为善，反之为恶。改正自己错误的思想和行为即为修行。阿弥陀佛！什么是善？
答：你好，我好，大家好是善。
什么是修行？
答：改变，改善就是修行。
何为佛,何为魔,何为善,何为恶?
魔是迷惑的人，是让人崇拜他、迷信他、听从他的骄傲自大的人。善是欲望的升华。恶是欲望的堕落。参考：【生命存在的动力，是欲望，社会发展的动力也是欲望。欲望，只是一种动力，也可以说是一种动能而已，它的本质并无善恶之分，美丑之别。而欲望的结果却往往有善恶之分，所以又可以分为善欲、恶欲...
大家对善恶的定义是怎样的?
(九)不放逸。不放逸就是守规矩，不守规矩就是放逸。不放逸就是守规矩，依法修行，时时刻刻都不随随便便。什么叫放逸，好像有人初来在暑期班的时候，有时把腿伸直搁在前面的凳子上，就是放逸的表现；现在呢？他就没有这种情形了，所以就叫不放逸。(十)行舍。行舍就是将五蕴中行蕴里面所有一切染...
在佛教里面,应该怎么断恶修善?
四正勤，也称四意断、四正断[1]、四正胜 在三十七道品中，其为四种正确修行方法的努力实践[2]。也就是精进策励的意思，就是指以精进不懈的努力去修行，断除懈怠等障碍。四正勤包括四种正确的修行方法[3]：已生恶令永断，对已生之恶，使永除断。又谓五盖等烦恼心，离五种善根故，一心勤精进...
善恶只在一念间
时时刻刻自省自己，心怀利他之心，这样就能够做到致良知，这样我们也能够做到心纯粹，无私欲，这就是圣人的境界。 人的一生取决于自己的选择，人生就是一场修行和旅行，这一切取决于我们心的方向，心就是天，心就是一切，修心的过程就是我们的整个人生的旅行。
世间善恶,皆有因果
有位佛陀下山，遇到一位行乞者，想要把自己的食物送给他。这时，有人劝道：“师父不必帮他，我们这带人都知道他专门行骗。”佛陀笑道：“我积我的德，他积他的恶，善恶到头终有报。”我如何对待别人，是我的修行；别人如何对待他，是他的因果。是非善恶，时间会给我们答案。生活中，有些人机关算...
性恶说:如何通过修恶达至性恶并转化为善?
智顗阐述了修恶达性恶的实践方法，通过观照六蔽来修止观，善恶相对而修，恶中修观以破除无明，显现出法性。性恶与实相一致，性恶达即达实相。在"三法妙"中，智顗指出凡夫心性具足善恶，恶中亦有善性，通过观照能翻转恶为善。智顗区分了佛与外道的修行，佛虽能起恶，但出于慈悲，无染着，而外道的...
何为善恶
“人性”本是空白,何来善恶之分 【善恶是时。时非善恶。善恶是法。法非善恶。所谓的善恶 也只是由你的心来决定】善恶四种标准∶(一) 对己对他都有利的是善；(二) 对己不利但对他人有利的是大善；(三) 对己对他都不利的是恶；(四) 对己有利对他人不利的是大恶。“慈心”为希望他人得到...
慧能法师六祖禅师名言
解脱知见香,自心即无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提,真性不易,名解脱知见香。善知识!此香各自内熏,莫向外觅。 生来坐不卧,死去卧不坐;一具臭骨头,何为立作业。 听说依此修行,西方只在目前。 即共论佛义,若实不相应,合掌令欢喜。此宗本无...
佛教里,善恶的意义在哪里?
但善恶是空性的妙用 也就是相 的部份， 在相上 众生在受苦 而不自知 你现在陷入的是顽空 。若是关照一切本空 便渐入如来真心，这是离相的，，但若是因此坏事相，就堕地狱 拨无因果。所以虽然佛讲般若空性 讲不生不灭 这些是体， 也讲五戒十善 八关斋戒等等修行善法 这些是用， 即要悟...
何为善、何为恶,为何我总在善恶之间徘徊。
你不是在善恶之间徘徊，而是在面对诱惑时，不知不觉的有了恶念，但又被自己的道德观念所阻止，故此十分矛盾，不用说的那么悬乎。但我可没让你放弃道德观念，只是让你坚定一些，万事明确目的，不被简单的善恶左右，无论善恶，你便是你不是吗？？？一年成佛，一念成魔，但只要你坚定念头，是佛是魔又...
中叔宋蒲公： 利益别人是善,自私自利是恶.顺理为善,违理为恶.遵守佛家五戒十善为善,反之为恶.改正自己错误的思想和行为即为修行.阿弥陀佛!
抚远县17546611035： 修行是什么意思 - ？
中叔宋蒲公：[答案] 想必楼主倾向佛学,学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行.修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避.也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果.但修行二字颇为广义,首先认识到底...
抚远县17546611035： 什么是修行? - ？
中叔宋蒲公： 想必楼主倾向佛学,学佛的实质,要落实在修行上,因此我们首先必须明白什么叫修行.修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避.也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果.但修行二字颇为广义,首先认识到底修什么...
抚远县17546611035： 所谓修行是什么 - ？
中叔宋蒲公： 一位禅修者从修习世间慧到出世间慧,次第成就的观智有十六种,称为十六观智,即:名色识别智、缘摄受智、思惟智、生灭随观智、坏灭随观智、怖畏现起智、过患随观智、厌离随观智、欲解脱智、审察随观智、行舍智、随顺智、种姓智、道...
抚远县17546611035： 刘素云老师:什么叫修行 - ？
中叔宋蒲公： 阿弥陀佛!首先,佛法不是随便什么人都可以开示的.当年释迦牟尼佛也不同意阿罗汉们解说法义,连舍利弗要讲开示,释迦牟尼佛都没有同意,主要怕伤害大众、误导大众、带入歧途.以下摘自佛陀说法《什么叫修行》www.tbdchq.org/menu....
抚远县17546611035： 修行修的是什么意思 - ？
中叔宋蒲公： 修是修正、修改的意思,要修正就要立一个标准.佛教的修行,就是以佛陀的世界观、人生观为准则,不断地修正自己错误的思想与行为.
抚远县17546611035： 何为善,何为恶? - ？
中叔宋蒲公： 利人者谓之善,伤人者为之恶.
抚远县17546611035： 佛教善恶的标准是什么? - ？
中叔宋蒲公： 善有三个层次的标准,善的反面即为恶,心行达不到善的要求即是恶.1、下善:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业(不贪婪、不嗔恨、不愚痴、不恶口伤人、不挑拨离间、不说漂亮话恭维人,不说假话、大话和空话,不偷盗、不邪淫...
抚远县17546611035： 人间何为善恶? - ？
中叔宋蒲公： 能问这样的问题,真想认识一下!!! 佛教中的善与恶是如何界定的呢.人的感受有苦乐之分,感觉到痛苦烦恼的,叫做苦受,感觉到快乐自在的,叫做乐受.而人的感受是与过去的行为密切相关的,这就涉及到佛教的另一条基本定律,因果....
