女娲造人段意两部分
一部分(第1自然段):交代故事的起因,写开辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞。
第二部分(第2—12自然段):写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”,从此,女娲再也不感到孤独、寂寞了。
第三部分(第13—15自然段):写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿,使大地布满了人类的踪迹。
第四部分(第16、17自然段):写女娲把小人儿分成男女,叫他们自己去创造后代,使人类得以世世代代延续下来。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
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民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。
于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,把泥浆洒落在地上变成的。
天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
参考资料来源:百度百科——女娲造人
第一至四自然段为第一个意义段 女娃准备造人之前
第五至十六自然段为第一个意义段 女娲造人的过程
第十七至十八自然段为第一个意义段 女娲造人后 又延绵后代
《女娲造人》分为以下两个部分:
第一至四自然段为第一个意义段 女娃准备造人之前
第五至十六自然段为第一个意义段 女娲造人的过程
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 。
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背景来由
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。
尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成
的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”
至于《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:“或作女娲之腹。”又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”
并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言” 。尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
参考资料来源:
百度百科——女娲造人
第一至四自然段为第一个意义段 女娃准备造人之前
第五至十六自然段为第一个意义段 女娲造人的过程
第十七至十八自然段为第一个意义段 女娲造人后 又延绵后代
哈哈哈楼上,没有十八自然段哦
求《女娲造人》原文和翻译
《女娲造人》原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。《女娲造人》译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子...
女蜗造人故事文言文
3. 【给我一个上帝造人或是女娲造人的内容概括(浓缩在200字以内)】 太虚产生出的形下世界天地上下分离形成,阴阳二气造出日月星辰、山川草木.这时,有一位女神女娲,在这莽莽的原野上行走.她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,这世界按说也点缀得相当美丽了.但是她总觉得有一种说不出的寂寞...
巜女娲造人》文言文的翻译
《女娲造人》的翻译:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆,...
女娲造人缩写作文450
2. 女娲造人缩写300字以内 盘古开天之后的很长一段时间,万物勃发,但唯独没有人类,只有一位女神——女娲生活的天地之间,和花草鱼虫为乐。慢慢的,女娲寂寞了,她多想有很多和她一样的生命与她作伴呐。可是没有。女娲闷闷不乐,越来越消瘦。一天,女娲在河边洗脸,低头看见了自己的影子,哇!这正是我要找的呀。女娲...
女娲造人》第一段和第三段的作用写女娲造人》第一段和第三段的作
有引出下文的作用。写天地开辟后,没有人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。《女娲造人》是中国上古神话传说之一。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会,又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的古神,女娲是大地之母,是创世女神。
女娲造人的故事
有一位女神女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说...
女娲造人从女娲的角度复述故事,急求
我一直走呀走呀,走得有些疲倦了,于是在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了自己的面容和身影:我笑,池水里的影子也向着我笑;我皱皱眉头,池水里的影子也向我皱眉头。我猛然醒悟了,这天地之间不就是少了像我一样的生物吗?那为什么不创造一种像自己的生物来加入这个世界呢?我顺手从池边...
女娲造人作文350字
作文 女娲造人 [作文 女娲造人]一百多年前有个神仙叫女娲,女娲每天都是一个人,都很不开心,作文 女娲造人。 一天女娲想到了一个办法,女娲到了神奇的山谷去找世界上最好的泥土和水,小学三年级作文《作文 女娲造人》。 女娲用世界上最好的泥土和水,做出她的两个孩子,女娲准备送给两个孩子各一份特别的礼物,于是...
女娲造人是什么意思?
原文:俗说开天辟辟,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱者,引縆人也。历史背景:古籍中最早明面提出女娲造人故事的是《风俗通义》,这则故事虽然正面描写了女娲造人的事迹,显示出女娲始祖母神格的地位,但毫无疑问,其中已经烙上人类社会变迁...
《女娲造人》阅读答案与阅读原文
6、这篇短文可分三部分,请“‖”画在下面。⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ 7、对各段段意概括有误的一组是()A、第⑴自然段写女娲感到孤独。B、第⑵自然段写女娲决定造人。C、第⑶自然段写女娲造人且为他们取名。D、第⑷自然段写女娲很疲劳,终于停了下来。8、判断下列理解本文的正误。A、这...
致丁大黄: 《女娲造人》分为以下两个部分: 第一至四自然段为第一个意义段 女娃准备造人之前 第五至十六自然段为第一个意义段 女娲造人的过程 相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配...
酒泉市19324891764: 女娲造人分段和段意写出来. - ?
致丁大黄:[答案] 第一至四自然段为第一个意义段 女娃准备造人之前 第五至十六自然段为第一个意义段 女娲造人的过程 第十七至十八自然段为第一个意义段 女娲造人后 又延绵后代
酒泉市19324891764: 女娲造人分段和段意写出来. - ?
致丁大黄: 第一至四自然段为第一个意义段 女娃准备造人之前 第五至十六自然段为第一个意义段 女娲造人的过程 第十七至十八自然段为第一个意义段 女娲造人后 又延绵后代
酒泉市19324891764: 《女娲造人》归纳段意 - ?
致丁大黄: 第⑴自然段写女娲感到孤独. 、第⑵自然段写女娲决定造人. 第⑶自然段写女娲造人且为他们取名. 、第⑷自然段写女娲很疲劳,终于停了下来.
酒泉市19324891764: 女娲造人怎么分段 - ?
致丁大黄: 第一至四自然段为第一个意义段 最后两个自然段为第三个意义段 中间部分为第二个意义段 我们老师就是这样讲的
酒泉市19324891764: 概括女娲造人的主要内容 - ?
致丁大黄:[答案] 第一部分(第1自然段):交代故事的起因.写开辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞, 第二部分(第2—12自然段):写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”,从此,女娲再也不感到孤独...
酒泉市19324891764: 概括女娲造人1到4段内容 - ?
致丁大黄: 一部分(第1自然段):交代故事的起因,写开辟天地后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞.第二部分(第2—12自然段):写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”,从此,女娲再也不感到孤...
酒泉市19324891764: 《女娲造人》的每段意谁知道??急!!!! - ?
致丁大黄: 天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类.这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞. 不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲.据说,她一天当中能...
酒泉市19324891764: 女娲造人译文 - ?
致丁大黄:[答案] 《风俗通》(应劭著)中有关女娲的两则短文 1、原文:俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面蛇身,创造了人类)抟黄土做人.剧务(工作繁忙),力 女娲造人不暇供(没有多余的力量来供应需要),乃引(牵、拉)绳于泥中,举以为人.故...
酒泉市19324891764: 女娲造人的主要内容故事 - ?
致丁大黄: 女娲造人的传说故事 女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔.此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通.不知过了 几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞...