道德经第四章拼音版
《道德经》第四章原文拼音版如下：
dào chōnɡ ér yònɡ
道 冲 而 用
dào chōnɡ ér yònɡ zhī huò bù yínɡ
道 冲 ， 而 用 之 或 不 盈 。
yuān xī sì wàn wù zhī zōnɡ
渊 兮 似 万 物 之 宗 。
cuò qí ruì jiě qí fēn hé qí ɡuānɡ tónɡ qí chén
挫 其 锐 ，解 其 纷 ， 和 其 光 ， 同 其 尘 。
zhàn xī sì huò cún
湛 兮 似 或 存 。
wú bù zhī shuí zhī zǐ xiànɡ dì zhī xiān
吾不知谁之子，象帝之先。
译文如下：
大“道”空虚无形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
嘉懿是什么意思
嘉懿的意思：嘉和懿都有美好之意，取义于嘉言懿行（亦作嘉言善行）一词。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端什么意思
同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端。出自《孟子·公孙丑上》的第六章。原文：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆...
德开头四字成语
2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。 曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高...德经、 德素、 德令、 德道、 德隅、 德类、 德句、 德让、 德音、 德教、 德功、 德风、 德元、 德几、 德履、 德輶、 德庸、 德称、 德...
熊春锦出没出过太极内功养生一书
2004年12月,熊先生主持勘校的古版《老子?德道经》正式出版。随后,熊先生又三次修订,并倾多年之积蓄...熊先生对以中医为代表的传统文化特有的一元四素方法论的透彻阐释,大大激发了在座专家振兴中医的信心,...4月,中华德慧智教育系列出版物第一辑——《老子?德道经》拼音诵读本正式出版。(有几个图片可以发...
道德经第四章拼音版
《道德经》第四章原文拼音版如下：dào chōnɡ ér yònɡ 道 冲 而 用 dào chōnɡ ér yònɡ zhī huò bù yínɡ 道 冲 ， 而 用 之 或 不 盈 。yuān xī sì wàn wù zhī zōnɡ 渊 兮 似 万 物 之 宗 。cuò qí ruì jiě qí fēn hé qí ɡuānɡ tónɡ ...
老子的原版《道德经》是什么样的,谁可以发给我,谢谢!
老子的原版《道德经》是什么样的,谁可以发给我,谢谢! 我今天买了本《道德经》,想在网络上找些拼音版的,填写到我的本子里去,谁知道,一查发现好多版本,每个版本都是有点不一样的(特别是第十九章、第二十九章,差异最大),包括我的书... 我今天买了本《道德经》,想在网络上找些拼音版的,填写到我的本子里...
带有“兵”的成语有哪些?
1.哀兵必胜 拼音：āi bīng bì shèng 解释：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。出处：先秦·李耳《老子·德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国·魏·王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，...
道德经的词语道德经的词语是什么
道德经的词语有：道高德重，道德文章，经邦论道。道德经的词语有：离经畔道，反经合道，畔道离经。2：注音是、ㄉㄠ_ㄉㄜ_ㄐ一ㄥ。3：词性是、名词。4：拼音是、dàodéjīng。5：结构是、道(半包围结构)德(左右结构)经(左右结构)。道德经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一...
老子写了哪个著作?
《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册，共81章，前37章为上篇道经，第38章以下属下篇德经，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。全文共计五千字左右。《道德经》是后来的称谓，最初这本书称为《老子》而无《道德...
道德经的词性道德经的词性是什么
道德经的词性是：名词。道德经的词性是：名词。拼音是：dàodéjīng。结构是：道(半包围结构)德(左右结构)经(左右结构)。注音是：ㄉㄠ_ㄉㄜ_ㄐ一ㄥ。道德经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】道德经Dàodéjīng。(1)书名，即《老子》，我国...
战宽美沙： 和光同尘 【拼音】:hé guāng tóng chén 【解释】:和、同:混合.和光:混合各种光彩;同尘:与尘俗相同.指不露锋芒,用与世无争的平和处世方法.也有比喻随波逐流,同流合污.本意是道家无为而治思想的体现. 《道德经》第五十六章...
上高县18616969467： 道德经问题道德经第四章.“湛兮,似或存.”里的湛怎么读? - ？
战宽美沙：[答案] zhan (根据道德经朗诵mp3)
上高县18616969467： 道德经第一到十章 - ？
战宽美沙： 老 子: 「道 德 经」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 . 名 可 名 , 非 常 名 . 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 . 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 . 此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 . 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 ....
上高县18616969467： 和光同尘 之类的成语 - ？
战宽美沙： 容光焕发、磊落光明、潜光匿曜、陆离光怪、春光漏泄、凿壁偷光、鼠目寸光、光车骏马、养晦韬光、晨光熹微、漏泄春光.、赫赫之光、光宗耀祖、日月重光、刀光剑影、十光五色、鲁灵光殿、光前裕后、光阴似箭、珠光寳气、一寸光阴一寸...
上高县18616969467： 知足常乐的例子或不知足常乐的例子,最好是大家都熟悉的 - ？
战宽美沙： 知足常乐 拼音:zhī z chng l 出处:《道德经》第四十四章,名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡.故知足不辱,知止不殆,可以长久.第四十六章,天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊.罪莫大于可欲...
上高县18616969467： 道德经全文诵读 ？
战宽美沙： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
上高县18616969467： 知足常乐什么意思? - ？
战宽美沙： 拼音:zhī zú cháng lè 出处:《道德经》第四十四章,“故知足不辱,知止不殆,可以长久”.第四十六章,“故知足之足,常足矣”. 本意:知识足够了,就会经常长久的快乐. 《道德经》第四十六章,“天下有道,却走马以粪.天下无道,戎马生于郊.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得.故知足之足,常足矣.”的译文:“天下有道,退马还田以耕种.天下无道,兵马驰骋于郊.祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了.所以知识充足之足,才是恒常之足”.孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之.以利动之,以卒待之”.是其印证.
上高县18616969467： 多个无一个有打一四字成语 - ？
战宽美沙： 无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ] 释义 [ wú zhōng shēng yǒu ] 道家认为,天下万物生于有,有生于无.把没有的说成有.比喻毫无事实,凭空捏造.详细释义 【解释】:道家认为,天下万物生于有,有生于无.把没有的说成有.比喻毫无事实,凭空捏造.【出自】:《老子》:“天下万物生于有,有生于无.”
上高县18616969467： 《道德经》为无为,事无事,味无味.中＂为无为＂的读音 - ？
战宽美沙： 《道德经》中的“为无为,事无事,味无味.”中“为无为”的读音是:wéi wú wéi原文: 无为,事无事,味无味.大小多少.报怨以德.图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成...
上高县18616969467： 什么成语里有无和有 - ？
战宽美沙： 1.将无作有 成语拼音:jiāng wú zuò yǒu 成语解释:把没有的事情当作有. 成语出处:元·康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后.” 2.称家有无 成语拼音:chèn jiā yǒu wú 成语解释:称:适合,相符.与家庭经...
