先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。意思是什么?

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意思是:范仲淹年少时就有非凡的志向,对于个人的富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁,一点都不动心,而是慷慨激昂有志于天下。

出自:《续资治通鉴》卷五十二

原文:仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”

每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹创之。

译义:范仲淹年少时就有非凡的志向,对于个人的富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁,一点都不动心,而是慷慨激昂有志于天下,经常自己诵读:“士人应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。”

每当慷慨激昂讨论天下事的时候,不在意自己的身份,一时之间士大夫风气大大振奋,纷纷崇尚风格品节,这是范仲淹首先倡导的啊。

扩展资料:

《续资治通鉴》作者为毕沅(1730-1797年),清江南镇洋人,字镶蘅,号秋忛,官至湖广总督。他对经学、史学、小学、金石学等,皆有涉猎和研究。

《续资治通鉴》二百二十卷,清毕沅撰。毕沅生前仅初刻103卷,桐乡冯集梧买得全稿补刻成220卷。《续资治通鉴》跟《资治通鉴》有不少出入,续通鉴大量引用旧史原文,叙事详而不芜。




先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.什么意思
在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。

先忧天下之忧而忧,后天下之乐而乐.是什么意思
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句脍灸人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》.它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐.用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后.这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽.“先天下之忧而忧”...

翻译:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?
"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’”,其意思就是为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。现代汉语翻译
这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐,表示为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。出处:宋 范仲淹《岳阳楼记》:“其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。噫!微斯人,吾谁与归?”译文...

“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”的意思是什么?
“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。原文《岳阳楼记》范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予...

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是什么意思?
意思:为官者(作者当时的身份)应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力。出自:范仲淹《岳阳楼记》原文:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤...

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。意思是什么?
意思是:范仲淹年少时就有非凡的志向,对于个人的富有、贫贱、赞美或诋毁、快乐或忧愁,一点都不动心,而是慷慨激昂有志于天下。出自:《续资治通鉴》卷五十二 原文:仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐翻译
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的翻译是:先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。出自范仲淹的《岳阳楼记》,原句为:其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意思就是为官者应把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的...

先天之忧而忧,后天下之乐而乐出自哪篇古文
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》.就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时,置个人生命于不顾,明知凶多吉少,念及“国家至此”,毅然前往和元军谈判;被捕后,几度挣脱敌人...

先天之忧而忧后天之乐而乐的作者是谁
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的作者是范仲淹,意思是忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。原文:不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下...

韩城市15325531851: 先天下之乐而忧 后天下之忧而乐 是什么意思 -
佘郎通宣: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句脍灸人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》 .它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐. 用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后.这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽.“先天下之忧而忧”,好就好在一个“先”字上,“后天下之乐而乐”,妙就妙在一个“后”字上.“先”“后”对比,何等鲜明,真能启人深思,发人深省.

韩城市15325531851: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的含义是? -
佘郎通宣: "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》. 它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐.就是吃苦在前,享乐在后.

韩城市15325531851: 先天下之忧而忧后天下之乐而乐这句话的含义 -
佘郎通宣: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观.在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗.

韩城市15325531851: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是什么意思 -
佘郎通宣: 教科书和很多参考书上的解释是说“在天下人忧愁之前就开始忧愁,在天下人都快乐了再快乐吧”. 所以,我觉得翻译有问题,正确的理解应作如下理解: “先”的意思,是说“争先”.“先天下”就是说,你要争在天下先,那这个时候,你势必“忧而忧”,与易经的“前迷而后得”的说法一致. 所以,这两句应做如下断句: 先天下/之/忧而忧;后天下/之/乐而乐 所以,范仲淹的意思是说,他要后天下,要“不争”,这样就可以“乐而乐”,“乐而乐”就是很快乐的意思,这和范仲淹刚遭贬谪的境遇也很相符.所以,我觉得按照我这样的解释,是对古人思想更合理的解释!

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佘郎通宣: “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.

韩城市15325531851: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.怎样理解 -
佘郎通宣: "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"出自宋——范仲淹《岳阳楼记》,原句为:“其必曰'先天下之忧而忧,后天下之乐而乐'”,其意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运分愁担忧,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄.

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佘郎通宣:[答案] 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一语出自范仲淹的《岳阳楼记》 意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐.用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后. 寓意:体现了作者忧国忧民,心关国家大事.作者在这句话中也同时寄...

韩城市15325531851: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是什么意思? -
佘郎通宣: 在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐.体现了一种忧国忧民,先人后己的高尚品格.

韩城市15325531851: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的意思?
佘郎通宣: 出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记>, 表达了他忧国忧民的胸怀.这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑,在天下人之后享乐. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观.在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗.

韩城市15325531851: 岳阳楼记中先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是什么意思 -
佘郎通宣: 原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负.

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