先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.什么意思

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是什么意思呀？~

一、句子出处
这句话出自于：北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”


二、句子意思
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。
三、原文选段
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
四、选段译文
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？
五、句子道理
这句话强调了把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，意思是在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。出自宋代诗人范仲淹的《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》
[ 宋 ] 范仲淹
庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废具兴。 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千。 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于此， 览物之情， 得无异乎？
若夫淫雨霏霏， 连月不开， 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐曜， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧然， 感极而悲者矣。
至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔集， 锦鳞游泳； 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。
嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物喜， 不以己悲； 居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧。 然则何时而乐耶？ 其必曰 “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐” 乎。 噫！ 微斯人， 吾谁与归？
时六年九月十五日。
译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日。

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋著名文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。他的文学素养很高，著名的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。皇祐四年五月二十日（1052年6月19日）病逝于徐州，终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世等

在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。

出自宋·范仲淹《岳阳楼记》.
直译：在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐.
意译：就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.
体现了一种为天下人谋福利,吃苦在前,享受在后的精神和忧国忧民,先人后己的高尚品格,闪耀着朴素的大公无私的思想光辉.

天下有很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，很多忧伤，是天下最鲜的，下雨天，有很多的乐趣乐趣乐趣乐趣乐趣乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣很多乐趣一生中有很多乐曲和呦，总之u在前边乐在后边要先悲伤，再开心要先学习，才能获得收获，这就是意思

在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后再快乐

在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后再快乐

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城北区17079134212： 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(范仲淹《岳阳楼记》中的诗句) - 搜狗百科？
苏泊浪宁： “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句脍灸人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》 .它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐. 用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后.这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽.“先天下之忧而忧”,好就好在一个“先”字上,“后天下之乐而乐”,妙就妙在一个“后”字上.“先”“后”对比,何等鲜明,真能启人深思,发人深省.

城北区17079134212： 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的含义是? - ？
苏泊浪宁： ＂先天下之忧而忧,后天下之乐而乐＂出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》. 它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐.就是吃苦在前,享乐在后.

城北区17079134212： “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是什么意思 - ？
苏泊浪宁： 教科书和很多参考书上的解释是说“在天下人忧愁之前就开始忧愁,在天下人都快乐了再快乐吧”. 所以,我觉得翻译有问题,正确的理解应作如下理解: “先”的意思,是说“争先”.“先天下”就是说,你要争在天下先,那这个时候,你势必“忧而忧”,与易经的“前迷而后得”的说法一致. 所以,这两句应做如下断句: 先天下/之/忧而忧;后天下/之/乐而乐 所以,范仲淹的意思是说,他要后天下,要“不争”,这样就可以“乐而乐”,“乐而乐”就是很快乐的意思,这和范仲淹刚遭贬谪的境遇也很相符.所以,我觉得按照我这样的解释,是对古人思想更合理的解释!

城北区17079134212： “ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”这句话是什么意思 - ？
苏泊浪宁： 在天下人担忧之前先忧,在天下人快乐之后才乐 这句话出自宋朝范仲淹的《岳阳楼记》 在这篇文章中,范仲淹首先描写了“迁客骚人”以物喜以物悲,然后得出“古仁人”与迁客骚人不同——不以物喜不以己悲,在表达自己要向古仁人学习的时候,表明了自己的政治抱负(即这句话),同时与友人滕子京共勉.

城北区17079134212： 岳阳楼记中先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是什么意思 - ？
苏泊浪宁： 原句为:其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负.

城北区17079134212： 先天之忧而忧,后天下之乐而乐是什么意思 - ？
苏泊浪宁： 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是把国家、将民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.

城北区17079134212： 先天下之忧而忧后天下之乐而乐什么意思？
苏泊浪宁：范仲淹的《岳阳楼记》之所以著名,首先是因为它的思想境界崇高.和他处在同一个朝代的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说过,范仲淹从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也.”可见《岳阳楼...

城北区17079134212： 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的意思?？
苏泊浪宁： 出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记>, 表达了他忧国忧民的胸怀.这句话意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑,在天下人之后享乐. “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观.在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗.

城北区17079134212： 『先天下之忧而忧,后天下之乐而乐』是什么意思!？
苏泊浪宁： 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐出自北宋范仲淹名作<岳阳楼记>.意思大致是: 以天下大事为已任.看到关乎民生根本的大事,就以之为自己的任务,努力去解决. 当天下有一人不安乐,自身必亟亟乎以求此人安乐.天下皆安,此人心乃安乐. 这种人说好了是佛,菩萨(地藏王菩萨说地狱未空执不成佛,也就是这个意思),大英雄.不好嘛,一切都要按他的观点,世界会大乱不已的.