在古代，哪四类人不能参加科举考试？
都知道，每年临近高考，考生们的神经都会绷紧。一旦他们能进入喜欢的大学，那他们的生活将基本上是顺利的。因此，这次考试在很大程度上关系到考生一辈子的命运。事实上，与近代相比，传承了几千年的古代科举制度，比现在的高考要严格得多。毕竟，现在有很多种大学，只要能奋斗三年，基本上可以进入你向往的学校。但在古代，可以说是千军万马过独木桥，这是一次全国性考试。最后，只有少数人会被选中通过考试。
在古代，文人在寒窗里刻苦钻研是很流行的，因为只有这样，才能实现从底层社会跃升到上层社会的机会，实现尊崇祖先的雄心壮志。另外，正如书中所说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。如果考试能排在榜首，那妻子和财富就会紧随其后，这是一个巨大的诱惑。除了勤奋，还得益于才智和悟性的影响。虽然，很多人不适合参加科举，但他们还是参加了。结果，他们一次又一次地失败了。
为了达到这个目标，他们的手段不亚于今天高考作弊。他们千方百计把“蝇头书”带进考场，花大钱贿赂考官，或贿赂负责搜身的士兵进入考场。
总之，他们绞尽脑汁想通过科举考试。
当然，如果有作弊考生，也有专门负责抓捕作弊的考官。为了防止考生携带作弊材料进入考场，他们在每个考场都安排了一名负责搜身的士兵。然而，总有士兵被考生买走，为了防止这种现象的发生，“准考证”应运而生。
对于参加过无数次考试的我们来说，准考证并不是什么稀罕事，是考场考生的正式证件。这是最有利的证据，以证明你的身份和避免怀疑参加测试的替代品。但在当时，这是一个新生事物，对细节的处理远不如现在的手段成熟。
当时，人们称这种证书为“浮动票”。在清朝，所有的考生都会在考前收到一张“罚单”和一张“座位预告”。这两张证书显示了考生的各种身体特征，包括身高、肤色、有无胡须等，考试时，监考老师将通过两张证书所述的内容，考生将被逐一录取。如果没有这两张证件，或者与两张证件所描述的外貌特征不符，将拒绝其进入考场。
然而，这一制度虽然具有很强的可行性，但仍有其不足之处。例如，如果有两个人的身体特征几乎相似，那这两张票就失去了最重要的作用，所以，实用性还是值得讨论。
为了防止作弊，政府规定只有三代以后才能参加科举考试，包括“娼妓、优秀人士、官员、肥皂”的后代，即所谓的演员。唱歌和表演艺术的人属于同一类人，即在政府工作，但他们不是政府正式雇员，而是被迫摊派义务劳动的人。事实上，他们和那些有工作的人几乎是一样的。虽然这看起来不人道，但在一定程度上可以减少作弊的发生。
后来，政府推出了“坐席制”。总之，报考时，5名考生要互相保证，否则，他们就不能参加考试。如果他们能保证，他们就可以参加考试。然而，如果五个人中有一人在考试中作弊，其他四个人就会受到牵连。
由于科技手段的落后，这种反作弊手段既不人性化也不实用，而真正有用的反作弊手段还是前面提到的搜身。晋朝时，为了防止考生与搜身的士兵勾结，要求他们解开发髻，脱下衣服，甚至他们的鼻子和耳朵也应该仔细检查。虽然这一制度有效地避免了作弊，但由于其不雅的形式，它被认为是不光彩的，朝廷的许多官员对此颇有意见。
经过进一步讨论和优化，朝廷最终决定改变制度，允许考生在特定地点洗澡，先自己换衣服，再穿上朝廷专门为他们准备的衣服。这样，似乎更合适，作弊行为也得到了进一步的抑制。
当然，这些作弊行为和反作弊措施就像是考生斗智斗勇的乐趣。然而，在现实情况下，一旦作弊被抓，不仅无话可说，还会受到非常严厉的惩罚。其中，情节轻微的将被罚款，严重的将被送进监狱或流放异地。
妓女，戏子，奴隶，卒就类似捕快。还有堕民，贱民，流民都不能参加科考。
在古代，娼、优、隶、皂的后人不能参加科举考试， 只有三代之后才能参加科举，因为古代认为这样可以减少作弊的现象。
在古代，娼妓、优秀人士、官员、演员的后代不能参加科举考试，最主要的原因就是为了减少作弊的发生。
在古代有4类人不能参加科举考试，分别是妓女的后代，捕快，仵作 ，罪犯的后代。但是这种制度容易埋没人才。
在古代,哪四类人不能参加科举考试?
唱歌和表演艺术的人属于同一类人，即在政府工作，但他们不是政府正式雇员，而是被迫摊派义务劳动的人。事实上，他们和那些有工作的人几乎是一样的。虽然这看起来不人道，但在一定程度上可以减少作弊的发生。后来，政府推出了“坐席制”。总之，报考时，5名考生要互相保证，否则，他们就不能参...
农村老人说清明节4类人不能去上坟指哪4类?民俗还是陋习?
第一类人群：孕妇不能去上坟关于孕妇不能去上坟的说法，有2层方面的含义。第一种，按照古代的说法，坟地阴气较重，如果孕妇去上坟，可能会引起胎儿发育不好，所以，即便是再亲近的人，一旦怀孕了，也不能去上坟。第二种，按照近代的说法，孕妇不能去上坟的主要原因，是因为在上坟的路途中，害怕道路不...
武行四大忌“和尚、道士、女人、小孩”,这四类人为什么惹不得?
9. 小孩，看似天真无邪，但道行更深。他们思考问题不像大人那样理智，比较片面。还有可能是深藏绝技，否则不会出现在武艺人面前。
武行四大忌“和尚、道士、女人、小孩”,这四类人为什么惹不得?
从这两方面来看确实和尚、道士、女人、小孩都是不可轻敌人物，要多多的注意和防范他们。其实我们反过来想一想为什么不能招惹，武行的人都是非常的厉害，每一个人都是身怀绝技，一般人是不敢招惹他们的，甚至连看他们都不敢看，毕竟人家有武艺在身，自己没有任何防身的技能，搞不好会被人家给灭口的。这...
古代劫匪四不劫是哪四种人
1、生活在底层的人 这些人劫匪遇到是不会去抢的，比如说乞丐，娼妓或者是操办白事的人。首先，这个乞丐的话，本来就已经很穷了，劫匪也是为了钱财而已，所以乞丐就完全没有必要了。至于娼妓的话，也是如此，毕竟都是被卖出去的人，自身肯定是没有什么能力的。至于办丧事的话，就有点丧心病狂了，古代...
古代有哪些人,在去世后是连祖坟都入不了的?
基本说来,不受人待见的职业总结为:一流戏子,二流推,三流王八,四流龟,五剃头,六擦背,七娼,八盗,九吹灰。二流推指的是车夫一类的职业,王八就是巫婆一类跳大神治病的职业,龟就是指半夜敲钟的更夫。 戏子不用多说,在古代最受唾弃的职业,他们是无情的代表,也是富贵人家的玩物,一个家族如果出了一个戏子,那便是...
古代哪些行业的人死后不入祖坟?
五、夭折、自杀、病亡等死后不入祖坟 夭折的不入祖坟，不足18岁包括18岁时自然或身体原因死亡叫夭折，亦称“夭亡”。自古的风俗讲究，认为夭折的人埋进祖坟，会对这个家族以后的运势不吉利。儿童夭折可留坟头,但不能进入祖坟,一般埋葬在地边或乱葬岗上。自杀的人的不入祖坟，一般古代人是特别看不起...
不能参加婚礼的五类人
4、新人忌妨属相 所谓新人忌妨属相，指的是在婚礼当日，尤其是新娘子上轿、下轿、拜天地的时候，会对几种属相的人有冲克不利，特别迎亲，送取队伍。为了婚礼的顺利，参加婚礼者的平安，古代的婚书中，都会列明“新人忌妨属相”，并将之公示在很显眼的位置，让大家都能看得清楚，提前做好准备。5、...
古代哪些行业的人死后不入祖坟?
祖坟上不能有带刺的树: 因为如果树长得太茂密会遮住祖坟,意思是以后家族里面会出瞎子(这就是缺人)。而且祖坟的正南、西南、东南方向不能有大山,这样家族里面也会容易出现瞎子。 坟墓不能有拐角路: 无论坟墓是朝向哪个方向,他的4个主方位不能有拐角的路,否则会出现瘸子。也不能有水流流过,这里的水叫做割脚水...
古代姓名避讳的原则
《公羊传·闵公元年》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。避讳的对象有四类：1、帝王，对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳，属于当时的“国讳”或“公讳”。如在刘秀时期，秀才被改成茂才；乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字，为的是避讳顺治帝福临之...
乜侨奥孚： 根据历代科举应试政策,有六类人通常不许参加科举考试:1、工商杂类;2、娼优贱民类;3、正在服丧类;4、触犯刑责类;5、吏胥类;6、僧道类.
益阳市17676024172： 古代不能参加科举考试五种人 - ？
乜侨奥孚： 女人.罪犯.商人.丁忧.捕快.
益阳市17676024172： 在唐朝哪些人不能参加科举考试 - ？
乜侨奥孚： 1、囚犯、僧人、道士、商人、犯讳的人(如李贺的父亲名晋肃,“晋”、“进”同音,他就不能参加进士科举考试),这些人不能参加科举考试.2、“娼、优、隶、皂”这四类人的后代不能参加科举考试.娼,倚门卖笑的人,还有妓女之类的.优,也就是所谓的优伶,唱歌卖艺的人.隶、皂则属于同一类人,也就是在政府里做工,但不是政府的正式职员,而是强制摊派义务劳动的人,其实跟抓丁差不多的.
益阳市17676024172： 古代什么职业的后人不能考科举 - ？
乜侨奥孚： 古代的女人.罪犯.商人.丁忧.捕快的后人不能考科举.科举制,又称科举、科举制度,是中国古代通过考试选拔官吏的制度.由于采用分科取士的办法,所以叫做科举. 科举制具有分科考试,取士权归于中央所有,允许自由报考(即“怀牒谱自荐于州县”,与察举制的“他荐”相区别)和主要以成绩定取舍四个显著的特点.
益阳市17676024172： 古时候的科举考试人人都能参加吗? - ？
乜侨奥孚： 不是的,古代社会比较重视出身有士农工商之说,还有三教九流之说,有些人是不能参加科举考试的 例如商人,罪犯等. 其实封建社会并不是像电视里演的那样~ 希望采纳
益阳市17676024172： 古代戏子的孩子没什么不能参加科举 - ？
乜侨奥孚： 明清时期,有三种人是不能够参加科举考试的.第一:戏子本人及子女,不能参加童子试.第二:祖上有作奸犯科的人不能够参加童子试.第三:父亲是主考官的,其子女不能在同年,父亲监考的本地参加童子试.可能还是由于朱程理学的影响...
益阳市17676024172： 古代大多什么人考科举 - ？
乜侨奥孚： 除了商人的儿子不能考外,农民儿子,工人儿子,官二代都允许考,这些人中有条件学习的,不管文武,可以考的能看到点希望一般都会考,甚至有的一点希望都看不到的也会执迷不悟地考一辈子. 古代分士农工商,士为上品,故有万般皆下品...
益阳市17676024172： 唐朝时“刑家之子、工贾殊类”不可参加科举考试,这一现象说明唐朝科举制？
乜侨奥孚： 答案B “刑家之子、工贾殊类”通过这一规定,把参加科举考试的范围缩小到“士、农”这两个阶层,适应了重农抑商的经济基础.而“农”又不具备读书、考试的能力,事实上科举只面向整个地主阶级.有利于笼络人才,缓和了矛盾,扩大了统治阶级的基础,为以后历代王朝所沿用
益阳市17676024172： 有关科举考试的建绍 - ？
乜侨奥孚： 科举考试是隋唐到清代的封建王朝分科考选文武官吏及后备人员的制度.唐朝文科的科目很多,每年都举行.明清两代文科只设进士一科,考八股文.武科考骑射、举重等武艺.武则天时设立武举,即是武状元. 童生试:也叫“童试”,应试者...
益阳市17676024172： 古代哪七类人不能考状元 - ？
乜侨奥孚： 科举考试以名列第一者为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元.殿试第一称状元.唐制,举人赴京应礼部试者皆须投状元状,因称居首者为状头,故有状元之称. 清朝的科举程序是:不论身份和年龄,一律都得经过童试(含县级的童试、...
