论语子路篇原文及翻译
论语子路篇原文及翻译如下：
子路见孔子，孔子问曰：“何好？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？毁仁恶仕，必近于刑。君子不可不学。”
子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”子曰：“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?”子路拜曰：“敬而受教。”
翻译
子路拜见孔子，孔子问道：“你爱好什么？”子路回答说：“喜好长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，谁能比得上呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”孔子说：“君王没有遇到敢于进谏的大臣就会犯过错，迷失方向，有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。
驱赶狂马的人不能放下鞭子，操拿弓弩的人，不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直，人们接受直言规劝就会通达；从师学习，重视发问，哪有不顺利成功的！”子路说：“南山出产竹子，不经加工，自然就很直，砍下来用它（做箭），能射穿犀牛的皮，为什么要学习呢？”
孔子说：“把箭的'末端装上羽毛，把箭头磨得更加锋利，箭刺入得不更深吗？”子路施礼道：“感谢你的指教。”
论语《子路篇》翻译
子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”子曰：“以不教民战，是谓弃之。”论语《子路篇》翻译：子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一点。孔子说：“不要懈怠。”仲弓做了季氏的家臣，问怎样管理政事。孔子说...
文言文论语子路篇原文及翻译 论语子路篇原文及翻译
子曰:“君子易事而难说也,说之不以道不说也,及其使人也器之;小人难事而易说也,说之虽不以道说也,及其使人也求备焉。” 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 子曰:“刚、毅、木、讷近仁。” 子路问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“切切偲偲,怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。
子贡问曰 乡人皆好之,何如?子曰 未可也。 乡人皆恶之 何如 子曰 未可...
翻译：子贡问：“周围的人都喜欢的人，怎样？”孔子说：“不好。”“周围的人都讨厌的人，怎样？“孔子说：“不好。不如周围的好人喜欢、周围的坏人讨厌的人。”出处：出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语》的《子路篇》。原文：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“...
欲速则不达的文言文
1. 谁知道欲速则不达文言翻译 原文：子夏为莒父宰，问政，子曰‘无欲速，无见小利；欲速则不达，见小利则大事不成’（《论语》子路篇）。译文：（有一年）子夏被派到莒父去做地方官。（临走之前他专门去拜望老师），向孔子请教怎样才能治理好一个地方呢？孔子说：“做事不要单纯追求速度，...
“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译
出自春秋孔子《孔子家语》，选段原文如下：子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰:‘’括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。”译文：子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：...
子路曾皙冉有公西华侍坐原文及翻译
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》原文及翻译如下：原文：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉”？子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”...
论语二十篇全文原文及翻译
《论语》二十篇节选原文及翻译如下：1、学而篇 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子...
子路见孔子文言文原文及翻译
一、原文 子路见孔子，孔子问曰：“何好？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则直，人受谏则圣，受学重问，孰不顺...
"君子泰而不骄,小人骄而不泰"怎么翻译?
译文：“君子安静坦然而不傲慢无理，小人傲慢无理而不安静坦然。”君子没有傲气，但是有傲骨。没有傲气，体现在他能谦恭有礼，待人和善；有傲骨则体现在他内心意志的坚强上。小人有傲气，但无傲骨。小人处处显摆，骄矜自胜，但是他内心缺乏坚强的意志，这样的个性自然不会有利于他自身的发展。原文出自：...
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【原文】1·3 子曰:巧言令色(1),鲜(2)仁矣。”【注释】(1)巧言令色:朱熹注曰:“好其言,善其色,致饰于外,务以说人。”巧和令都是美好的意思。但此处应释为装出和颜悦色的样子。(2)鲜:少的意思。【译文】孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”【原文】1·4 曾子(...
点伟阿咖： 原文是: 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” 子曰:“必也正名乎!” 子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?” 子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不...
台安县15978551975： 论语子路译文:君子于其所不知,盖阙如也.中“盖”的意思. - ？
点伟阿咖：[答案] 个人认为是一个语气词 例句:盖一岁之犯死者二焉;其余则熙熙而乐.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
台安县15978551975： 论语子路第十三篇部分翻译 - ？
点伟阿咖： 1. 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.” 《论语·子路》孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”.这是说:当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自...
台安县15978551975： 写出《论语.先进(节选)》原文及翻译 - ？
点伟阿咖： 《论语.先进(节选)》原文: 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也.居则曰:'不吾知也',如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及...
台安县15978551975： 翻译论语:子路见孔子.这是文言文. - ？
点伟阿咖： 子路见孔子 【原文】 子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉.”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马...
台安县15978551975： 《论语》原文及翻译 - ？
点伟阿咖： 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——《论语·雍也》 翻译:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐. 2、士不可以不弘毅,任重而道远.《论语·泰伯》 翻译:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远. ...
台安县15978551975： <<欲速不达>>文言文翻译？
点伟阿咖： 原文:子夏为莒父宰,问政,子曰'无欲速,无见小利;欲速则不达,见小利则大事不成'(《论语》子路篇). 译文:(有一年)子夏被派到莒父去做地方官.(临走之前他专门去拜望老师),向孔子请教怎样才能治理好一个地方呢? 孔子说:“做事不要单纯追求速度,不要贪图小利.单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成.”
台安县15978551975： 论语选读重点语句翻译答案要译文!!!!急啊 ？
点伟阿咖： 一、天下有道,丘不与易也 1、 【原文】 仪封人(1)请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也.”从者见之(2).出曰:“二三子何患于丧(3)乎?天下之无道...
台安县15978551975： 论语翻译 - ？
点伟阿咖： 子路从而后 选自《论语》 又名《荷蓧丈人》 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分.孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉.明日,子路行以...
