文言文拾椹供亲蔡顺行为的启示

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1. 文言文《拾椹供亲》的启示

孝 《拾椹供亲》 在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个装比较红色的。为什么要分成两个篮子？因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上遇到了强盗。

强盗们也很纳闷，把他抓起来，就问他：“你为什么采桑椹要分两边？”他说：“因为熟的比较甜，是留给我母亲吃的；这边不太熟的，是留给自己吃的。”

强盗们听了很受感动，就把他放了。强盗都是杀人不眨眼的，为何会把他放了？因为蔡顺的孝心唤醒了他们的孝心。所以，我们要相信“人之初，性本善”，只要我们有好的德行，再恶的人也会被感化。我们面对恶人的时候，要不要去责骂他？不需要！最重要的是我们自己做好，来影响他，影响社会。

强盗们因为很感动，就把一些米和一些东西送给蔡顺，让他拿这些东西奉养母亲。然而，蔡顺并没有拿。假如他拿回去才放到家里，突然官府里的官员来了。进门一看：张三家的米为什么在你家？李四家的菜为什么在你家？此是人赃俱获，百口莫辩。

所以，要拿任何人的东西，一定要先思考物品的来路是否清楚！孔夫子说“君子有九思”，就是君子有九个方面要时时观照，时时反思。这九思当中就提到“见得思义”。我们要获得任何一样东西，首先就要考虑到它的来路是否符合道义。假如与道义相违背，就绝对不能动用。所谓“君子爱财，取之有道“。

我们跟孩子们每讲一个故事，其中都蕴含着很多道理。这个故事蕴含的第一个道理，是“亲所好，力为具”。第二个道理，是“人之初，性本善”，我们应该用德行去感化。第三个道理，是“见得思义”，“君子爱财，取之有道“。当我们在跟学生讲故事时，假如不把这些道理开显，学生留下的印象，只是觉得听了一个故事。假如只是单纯讲道理，没有讲故事，一般人听久了道理很可能会昏沉。所以，理与事要融合在一起，要理事圆融来讲故事。如此，学生就会很容易吸收其中蕴含的道理。

2. 【蔡顺拾葚的故事是怎样的

汉朝有个蔡顺，从小就没了父亲，对母亲非常孝顺.那时候适逢外戚王莽篡权代汉，建立新朝后期，赤眉军起义，年岁又荒，没有饭吃了，他就去捡拾桑葚充饥.但见他分别用了两个器皿来装桑葚，一个装黑的桑葚，另一个装红的.赤眉军（赤眉军：农民起义军因用赤色染眉做标识，故称“赤眉军”）见了觉得很奇怪，问他为什么要分开来装，蔡顺答道：“黑的我要给母亲吃，红的我自己吃.”谁都知道，黑的是熟透了的桑葚，自然更甜更好吃.赤眉军的人听了，无不感动，就要送他牛蹄和白米，但蔡顺不肯平白接受，便婉言辞谢了.后来，母亲去世，还来不及安葬之时，蔡顺家附近忽然起了大火，火势直逼家里来，蔡顺竟无惧大火，守着母亲遗体，抱住灵柩大哭，说也奇怪，那大火竟然跳过了他家，烧到别家去了.蔡顺的母亲在世时最怕听到打雷的声音，所以母亲去世以后每逢雨天打雷，蔡顺也必定要到母亲坟上来的，他绕着坟走，边走边哭喊，以使地下的母亲不感到害怕.。

3. 中学文言文拓展阅读（7）答案《拾椹供亲》《床头捉刀人》《涓蜀梁

靠井水浇灌. 当时有一户姓丁的农家，种了一些旱地.因为他家的地里没有水井，浇起地来全靠马拉驴驮，从很远的河汊取水，所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里，一天到晚专门干这种提水、运水和浇地的农活.日子一久，凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦. 丁氏与家人商议之后，决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题.虽然只是开挖一口十多米深、直径不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事.丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成.第一次取水的那一天，丁氏家的人像过节一样.当丁氏从井里提起第一桶水时，他全家人欢天喜地，高兴得合不上嘴.从此以后，他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了.丁氏逢人便说：“我家里打了一口井，还得了一个人力哩！” 村里的人听了丁氏的话以后，有向他道喜的，也有因无关其痛痒并不在意的.然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去，说：“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人！”以致一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬，连宋王也被惊动了.宋王想：“假如真是从地底下挖出来了一个活人，那不是神仙便是妖精.非打听个水落石出才行.”为了查明事实真相，宋王特地派人去问丁氏.丁氏回答说：“我家打的那口井给浇地带来了很大方便.过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉，现在可以不用了，从此家里多了一个干活的人手，但这个人并不是从井里挖出来的.” 孟母戒子 原文 孟子少时，诵①，其母方②织.孟子辍然③中止，乃复进.其母知其喧④也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得.”其母引⑤刀裂⑥其织，以此戒⑦之.自是之后⑧，孟子不复喧矣. 注释 ①诵：背诵. ②方：正在. ③辍（chuò）然：突然终止的样子.辍，停止，废止.如“辍学”、“辍笔”.然，……的样子. ④喧（xuān）：遗忘. ⑤ 引：拿来. ⑥裂：割断. ⑦ 戒：教育 ⑧自是之后：从此之后 译文 孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布.孟子突然停止背书，一段时间后，接着再背诵下去.孟子的母亲知道他是因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了.”这时，孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来告诫他读书不能半途而废.从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容了. 道理：做任何事都要全神贯注，一心一意不能分心. 你觉得孟母教子的方法有什么独特的地方？效果好吗？ 答：孟母是用实际行动来教育孩子.通过剪断织布（布如果被剪碎了，则失去了它的作用）来说明学习也是一样的，不能中断. 这样的教育效果很好. 表水涉澭 原文：出自《吕氏春秋·察今》：荆人欲袭宋，使人先表澭水.澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍.向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也. 注释 荆①人欲袭宋，使人先表②澭水.澭水暴益③，荆人弗知，循表而夜涉，溺④死者千有余人，军惊而坏都舍⑤.向⑥其先表之时，可导⑦也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也. ①荆：楚国的别名. ②表：标志，此处用作动词，测量，即测量河水深度.下文中的“循表而夜涉”的“表”用作名词，即标志. 澭：古水名. ③暴益：猛涨. ④溺：淹没在水里. ⑤惊：乱. 而：这里作“如”解. 都舍：大厦.舍，房屋. ⑥向：以前. ⑦导：通过. 译文： 楚国人想袭击宋国，派人先在澭水里树立标记.澭水突然涨水，楚国人不知道，顺着标记在夜晚徒步过河，淹死的人有一千多，军中惊骇的声音如同都邑里的房屋崩塌一样.以前他们先在澭水里树立标记的时候，（标记）可以引导涉水，现在水已变化涨了很多，楚国人还顺着标记涉水，这就是他们失败的原因. 哲理：这个故事告诉人们：社会的情况是不断变化的，处理事情也要随着情况的变化而变化，如果把事情看成静止不变，不去适应新的情况，采用新的措施，结果必定遭到失败. 卞庄子刺虎 原文 卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰："两虎方且食牛，食甘必斗，争则 必斗，斗则大者伤，小者毙.从伤而刺之，一举必有双虎之名."卞庄子以为然，立须 之.有倾，旋两虎果斗，大者伤，小者死.庄子从伤者而刺之，一举果有两虎之功.ؤ作者：司马迁 译文 卞庄子发现两只老虎，准备刺杀.身旁的旅店仆人劝阻他说：“您看两只老虎， 正在共食一牛，一定会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗，大者必伤，小者必死.到 那时候，您跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎，就能一举得到刺杀两头老虎的美名.”卞庄子觉得小僮说得很有道理，便站立等待.إ 过了一会儿，两只老虎果然为了争肉，嘶咬扭打起来，小虎被咬死，大虎也受了伤.卞庄子，挥剑跟在受伤老虎的后面刺杀伤虎，果然不费吹灰之力，就刺死伤虎，一举获得两虎的名声. 字词解释 庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的大夫，有勇力. 馆竖（shù）子：旅馆的童仆.竖子，童仆. 方且：正要 立须之：须，等待.之，代词，这里指这件事. 止：劝阻 食甘：吃得有滋有味 须：等。

4. 【你认为蔡顺是个怎样孝顺的人,你还能举出两个这样的例子吗蔡顺

啮指心痛少时，其父去世，赡养母亲.尝出外砍柴火，有客人至，母亲望蔡顺还不回来，乃噬咬手指，而远在外面的蔡顺即刻心动，于是弃柴奔驰而回，跪地问缘故.母亲说：“有急客来，吾噬指以悟汝耳”.其母九十而寿终.未及葬，邻里发生火灾，火逼近他家，蔡顺便抱伏棺柩呼天号哭.火灾过后，蔡顺独得以免灾.闻雷泣墓 蔡顺的母亲害怕打雷，自从其母死后，每逢打雷，他都绕母亲的坟墓哭泣，曰： 我蔡顺就在这里！ 当时的太守韩崇很关照蔡顺，每遇到打雷时，就会派人遣车马到墓地去.当时，有太守召他为东阁祭酒，有太守召举他为孝廉，他都因为不肯远离母亲的坟墓而不 *** .八十岁终老于家中.。

5. 跟拾椹供亲有那么点关系···下列词语中意思相同的一项是（）A.(

B.赤眉贼见而问（之） 以白米牛蹄赠（之）【原文】蔡顺少年孤，事母孝.岁荒，粮食不足，顺日拾桑椹，以异器盛之.赤眉贼见而问之.顺曰：“黑者味甘，以供母；赤者味酸，以自食.”贼悯其孝，以白米牛蹄赠之.（选自《后汉书》）【古文今译】蔡顺自幼丧父，与母亲相依为命.年成不好，粮食不足他就每天出门摘拾桑椹，用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因，蔡顺说：''黑色的桑椹味道甜，是给母亲吃的；红色的桑椹味道酸，是给自己吃的.''，农民起义军怜悯他的孝心，把白米牛蹄送给了他.。

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离石区14733707720： ...用三条“/”给文中画线的句子断句.黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食.(3)你认为蔡顺是个怎样的人?他的行为对你有什么启示... - ？
咸肾烟酸：[答案] (1)本题考查一词多义.答题需要结合句子的意思,解释出相关字词的含义,然后总结归纳得出答案.A.他就每天出门摘拾桑椹.日:每天/过了中午朋友还没有到.日:太阳.B.把白米和牛蹄送给了他.赠:送/临别给朋友...

离石区14733707720： 在文言文《拾椹供亲》中,你觉得蔡顺是一个怎样的人?请你在举出一个这样的例子. - ？
咸肾烟酸：[答案] 蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命.年成不好,粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因,蔡顺说:''黑色的桑椹味道甜,是给母亲吃的;红色的桑椹味道酸,是给自己吃的.'',农民起义...

离石区14733707720： ...D.粮食不足 / 足智多谋2.用三条“/”给文中画线的句子断句.(3分)黑 者 味 甘 以 供 母 赤 者 味 酸 以 自 食.3.你认为蔡顺是个怎样的人?他的行为对你有什... - ？
咸肾烟酸：[答案] 1.A2.黑 者 味 甘/ 以 供 母 / 赤 者 味 酸 / 以 自 食.3.孝敬父母.【参考译文】蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命.年成不好 粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因,蔡顺说:“黑色的桑椹味道甜,...

离石区14733707720： 阅读下面的文言文,完成问题.蔡顺 ① 少年孤,事母孝.岁荒 ② ,粮食不足,顺日拾桑椹 ③ ,以异器盛之.邻人见而问之.顺曰:“黑者味甘,以供母;... - ？
咸肾烟酸：[答案] 1、(1)每天 (2)不同的 2、邻居怜悯他孝顺,就把白米和牛蹄送给他. 3、孝敬父母;“略”(意对即可).

离石区14733707720： 文言文《拾椹供亲》的启示 - ？
咸肾烟酸： 孝 《拾椹供亲》 在汉朝,有个读书人叫蔡顺,他母亲喜欢吃桑椹.有一天,蔡顺出外去采桑椹,他拿了两个篮子,一个装黑色或紫色的,另外一个装比较红色的.为什么要分成两个篮子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的,还不是很熟的是红...

离石区14733707720： <<拾椹供亲>>的译文 - ？
咸肾烟酸： 西汉末年,有位年轻人叫蔡顺,自幼丧父,与母亲相依为命.由于王莽篡位造成天下大乱,到处闹饥荒,蔡顺常到野外觅食奉母.有一次,他出门摘拾桑椹,遇到赤眉贼,盗贼看到他将摘拾的桑椹分成两个篮子盛装,便好奇的问他原因.蔡顺说:「黑色的桑椹已经成熟了味道比较香甜,是给母亲吃的;红色的桑椹尚未成熟,还有酸味,是给自己吃的,所以才会分开来装.」这些盗贼深受蔡顺孝思的感动,就送他三斗白米和一头牛,好让他回去奉养母亲.

离石区14733707720： 拾桑葚,以异器盛之.的意思 - ？
咸肾烟酸： 出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹. 出自文言文《拾椹供亲》, 【原文】 蔡顺少年孤,事母孝.岁荒,粮食不足,顺日拾桑椹,以异器盛之.赤眉贼见而问之.顺曰:“黑者味甘,以供母;赤者味酸,以自食.”贼悯其孝,以白米牛蹄赠之. 【翻译】 蔡顺自幼丧父,与母亲相依为命.年成不好,粮食不够的时候,他就每天出门摘拾桑椹,用不同的器皿盛桑椹.农民起义军看见便问其原因,蔡顺说:''黑色的桑椹味道甜,是给母亲吃的;红色的桑椹味道酸,是给自己吃的.'',农民起义军怜悯他的孝心,把白米和牛蹄送给了他.

离石区14733707720： 翻译文言文 ①蔡顺母子连心 ②陶渊明真率 - ？
咸肾烟酸： 虞蔡顺拾椹供母 蔡顺,字君仲,汉代汝南人.少年丧父,对母极孝.时遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏.蔡顺拾桑椹充饥,并以不同的容器分装.一队赤眉军经过,问他,他说:“黑甜的给母亲,青的给自己吃.”赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条,白米二斗,让他带回家供养母亲. 陶渊明真率的文言文是什么啊

离石区14733707720： 蔡顺母子连心的译文 - ？
咸肾烟酸： 蔡顺,字君仲,汉代汝南人.少年丧父,对母极孝.蔡顺经常出去找木柴.有客人突然到来,母亲见蔡顺还没回来,就啃自己的指甲,蔡顺就心里一动,丢掉捡到的柴飞奔回家,脆声问母亲叫他回来的原因.母亲说,有急来的客人,我咬指甲来通知你.母亲在九十岁的时候寿终正寝.母亲的尸体还未来得及下葬,忽然那个地方起火了,火势直逼到他家里来,蔡顺保住了母亲的灵柩大哭,哭嚎声惊天,火就越过他们家烧到别人家去了,唯独蔡顺得以幸免.蔡顺的母亲生平最怕老天打雷的声音,自从母亲死后,每当打雷的时候,蔡顺就环抱着母亲的坟冢哭泣着说,蔡顺在这呢.

离石区14733707720： 古文蔡顺母子连心译文 - ？
咸肾烟酸： 啮指心痛 出自《后汉书·蔡顺传》 蔡顺,以至孝称.少时,其父去世,赡养母亲.尝出外砍柴火,有客人至,母亲望蔡顺还不回来,乃噬咬手指,而远在外面的蔡顺即刻心动,于是弃柴奔驰而回,跪地问缘故.母亲说:“有急客来,吾噬指以悟汝耳”.其母九十而寿终.未及葬,邻里发生火灾,火逼近他家,蔡顺便抱伏棺柩呼天号哭.火灾过后,蔡顺独得以免灾. (《二十四孝》之“啮指痛心”的故事是春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子曾参的故事,此处张冠李戴了.)