昌臻法师：印光对念佛人病中发心开示
念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不明白，尚能得仗佛慈力乎？！
[语译]
念佛的人患病，应当一心求往生。如果你的寿缘还没尽，很快会痊愈。因为你把躯体都放下来念佛，消业的力量最强；业障消除，病就好了。如果执著躯体，只求病好；假使病不得好，决定不能往生。因为你不愿往生嘛！这些道理如果不弄清楚，怎么可能得到佛的愿力摄受呢？！
[体会]
念佛的人，平时念念求往生；一旦病来了，反而怕死，怕死还是要死；但决不可能往生；因为你没有往生的愿心，怎么能够感应道交，蒙佛愿力接引呢？！因此，我们当病来时，只能一心求往生，决不可怕死。
如果你的寿缘未尽，反而能速愈。因为你放下躯体，一心念佛，消业的力量最强，业障消除，疾病自然痊愈。如果你的寿缘已尽，因为一心念佛求往生，必能与佛感应道交，蒙佛愿力接引。
当然，能治的疾病，也可用医药治疗。但决不可依赖医药，更不可一心只求病好。因为，我们是业力凡夫，不知道自己的寿缘还有多长。所以，病中只能发愿求往生，最为稳当。如寿缘未尽，反能速愈；如寿缘已尽，必能往生。反过来说，如病来时，只求病愈，只靠医药。这非常危险！如果你寿缘已尽，决不能往生，因你自己不愿往生嘛！纵使寿缘未尽，也要受病苦的拖累，到处访名医，求妙方。不能一心念佛，更不可能放下躯体求往生了！
昌臻病中重读这段开示，体会祖师悲心，誓当依教奉行，书此自警，并愿与同修共勉。
[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不明白，尚能得仗佛慈力乎？！[语译]念佛的人患病，应当一心求往生。如果你的寿缘还没尽，很快会痊愈。因为你把躯体都放下来念佛，消业的力量最强；业障消除，病就好了。如果执著躯体，只求病好；假使病不得好，决定不能往生。因为你不愿往生嘛！这些道理如果不弄清楚，怎么可能得到佛的愿力摄受呢？！[体会]念佛的人，平时念念求往生；一旦病来了，反而怕死，怕死还是要死；但决不可能往生；因为你没有往生的愿心，怎么能够感应道交，蒙佛愿力接引呢？！因此，我们当病来时，只能一心求往生，决不可怕死。如果你的寿缘未尽，反而能速愈。因为你放下躯体，一心念佛，消业的力量最强，业障消除，疾病自然痊愈。如果你的寿缘已尽，因为一心念佛求往生，必能与佛感应道交，蒙佛愿力接引。当然，能治的疾病，也可用医药治疗。但决不可依赖医药，更不可一心只求病好。因为，我们是业力凡夫，不知道自己的寿缘还有多长。所以，病中只能发愿求往生，最为稳当。如寿缘未尽，反能速愈；如寿缘已尽，必能往生。反过来说，如病来时，只求病愈，只靠医药。这非常危险！如果你寿缘已尽，决不能往生，因你自己不愿往生嘛！纵使寿缘未尽，也要受病苦的拖累，到处访名医，求妙方。不能一心念佛，更不可能放下躯体求往生了！昌臻病中重读这段开示，体会祖师悲心，誓当依教奉行，书此自警，并愿与同修共勉。
昌臻法师:印光对念佛人病中发心开示
念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。以全身放下念佛，最能消业；业消，则病愈矣。若放不下，欲求好；倘不能好，则决定无由往生，以不愿生故。此等道理不明白，尚能得仗佛慈力乎？！[语译]念佛的人患病，应当一心求往生。如果你的寿缘还没尽，很快会痊愈。因为你把躯体都放下来...
昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
印祖这首偈语,是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语(「真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。」)的继承和发展,是末法众生专修念佛法门的纲领,是念佛人今生了生死的捷径。偈语说: 真为生死——(学佛的目的) 发菩提心——(学佛的动力) 老实念佛——(念佛的要领) 求生净土——(了生死的捷径) 我们要想今生了生死,...
对念佛往生不生一念疑惑之心,有何殊胜利益
印光大师：对念佛往生不生一念疑惑之心，有何殊胜利益？果能生死心切，对念佛往生信得及，不生一念疑惑之心，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客，未生极乐，即是极乐之嘉宾。张善和，张钟馗，临终地狱相现，念佛数声，即亲见佛来接引往生。如是利益，一代时教，百千万亿法门之所无者。吾常曰，九界...
昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
二、发菩提心——学佛的动力 菩提心是自觉觉他、自利利他的心。发菩提心是学佛的动力，也是求生净土的动力。三、老实念佛——念佛的要领 老实念佛是念佛的认识和态度问题。念佛的方法是「都摄六根，净念相继」。四、求生净土——了生死的捷径 仗佛力了生死易，生极乐了生死易。我们修净土法门，要想...
印光法师答:念佛怎样回向
念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念，即是常时回向。若夫依仪诵文回向，固不得常常如是。（增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书四）每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为...
昌臻法师《做人的基础 学佛的捷径》
敦请正在闭关的印光大师莅会主法,念佛七天。第八天,应信众请求,为授皈依并做开示。在法会所作几篇开示,都是阐述做人和学佛的要道,概括有如下三要点: 一、 阐明因果规律的重要性 这几篇开示,反复阐述因果的原理,引证因果的事例,揭露谬说的由来及其危害,目的在树立人们对世出世间因果规律的正确认识。 当年,佛陀...
念南无阿弥陀佛的仪轨
在念佛时，声音的大小应根据场合和环境来决定。如果环境允许，可以大声念，但不可过响，以免伤气。如果环境不适合大声念，可以选择小声念或金刚持。重要的是专心致志，声音只是其次。印光法师还提到了自己发现的一种巧方便法，建议在未成片或初学的人使用，可以有效帮助念佛。法师批评了王耕心的《弥陀衷论...
印光祖师:真信切愿念佛是什么样子
印光大师---真信切愿念佛是什么样子“凡我有情，闻是净土法门者。当信娑婆极苦，西方极乐。当信多生已来，业障深重，匪凭佛力，骤难出离。当信求生决定克期得生。当信念佛定蒙慈悲摄受。由是坚定一心，愿离娑婆，如囚之欲出牢狱，绝无系恋之心。愿生西方，如客之思归故乡，岂有因循之念。从此...
纯印老人呼吸念佛口诀念佛怎么样啊?
印光大师一生教人念佛，一句阿弥陀佛，他三个清楚，这是他的方法，对现在人非常有利益。念得清楚，佛号从口里念出来，不要太快，阿弥陀佛、阿弥陀佛，慢慢的念，字字清楚，念得清楚。耳朵听得清楚，不听别人念佛，只听自己念佛的声音，听得清楚。而叫计数，计数只记一到十，然后再从一到十，就这样...
能如是者,寿已尽则决定往生西方
更因为阿弥陀佛大愿的加持,具足信愿的念佛人于菩提道永不退转,往生极乐一生成佛。 第五,「作将死想,不求病愈,念佛洪名,只求接引」的必要性:轮回凡夫都患有生死轮回的重病。 印光法师此信虽然表面是对病人的开示,其实是对一切仍然沉沦在六道中的凡夫众生开示的甚深广大的净宗窍诀。试问凡夫众生哪个不是轮回的...
钊览甘克： 印光大师---病重之人如何念佛往生 放下万缘,一心念佛人生在世,皆不能免疾病死亡之苦.当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛.若气促,则只念阿弥陀佛四字.一心求佛慈悲,接引你往生西方.除此一念外,心中不可再...
蠡县13552616413： 一个人满身是病,要念什么佛号 - ？
钊览甘克： 南无阿弥陀佛,心诚最好,以下是印光大师关于念佛治病的开示:学医发隐 (续编卷下 民二十七年为弟子朱清泰说)佛为大医王,普治众生身心生死等病.然生死大病,由心而起,故先以治心病为前导.果能依法修持,则身病即可随之而愈...
蠡县13552616413： 印光大师:怎样念佛才能消除恶业,使病愈身安 - ？
钊览甘克： 印光大师---心中常须存恭敬心,如对佛前,如堕水火,以求救援,绝不敢起一念不正当之心.从日至夜,睡着则任他去,醒来即接着念.以念佛为自己本命元辰,便可消除恶业,增长善根,可望病愈身安.心中常须存恭敬心,如对佛前,如堕...
蠡县13552616413： 念佛治病的关键是什么? - ？
钊览甘克： 在《念佛四十八法》中,还有“病中持名”一法,现摘录如下:病者,死之机也.死者,凡圣净秽之关也.病中当作死想,勤念佛名,决定带死,必有光明接引,遂我往生之愿,若于病上略一停想,则一切爱恋、恐怖、烦恼安排种种杂念一齐现...
蠡县13552616413： 助念是在生命垂危时实行,还是在往生后再实行?？
钊览甘克：两者都要. 印光大师开示临终三大要: 第一:善巧开导安慰,令生正信—— 切劝病人,放下一切,一心念佛,如有应交代事,速令交代,交代后,便置之度外,即作我今将随佛往生佛国想,以志诚念佛之心,必定感佛大发慈悲,亲垂接引,令得...
蠡县13552616413： 关于念佛治病的问题 - ？
钊览甘克： 精神病,业障可能重. 佛菩萨连一些绝症、医生都说没多少时间好活了的,还有几十年都不能怀孕的人都好起来了,你说你的病能治好吗? 确实,如果选错路,也许你的病情会越来越重也说不定. 然后,还要告诉你,你这样的就算以后病好了也要继续念,不然你会比现在更严重.我私人发你消息,那里有很多关于精神病患者的列子,她们念佛后都好了. 然后,如果你相信,想要学习,可以联系我.自己念经学佛是比较困难的.
蠡县13552616413： 念佛经不用念回向有用吗? - ？
钊览甘克： 那要看你念佛经的目的是什么!如果是为了帮助别人,那就一定要回向给你要帮的人,所以才要念回向.如果是为了你自身的修为提升,并从中体会到益处,那么不念回向也可以.阿弥陀佛
蠡县13552616413： 法师开示:念佛到底能不能治病 - ？
钊览甘克： 可以,但是要看个人修行的境界了.比如说草药能不能治病,手术能不能治病?看医生的医术如何了.念佛如同草药手术,念佛的人如同医师.
蠡县13552616413： 如何念佛(附印光大师开示) - ？
钊览甘克： 一、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一: 佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号.所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度. 大家都知道一句话,说:...
蠡县13552616413： 念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神? 印光大师？
钊览甘克： 供佛时,鬼神也来受香火.得人钱财与人消灾而亦.
